664第十三人（1/2）

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前后十天，梁左和五名讲师都见过了面。最善谈的还是理论科李慕染，其次是策论科老师——这一科目老师梁左竟然也认识，正是炼狱副统领之一，演武堂酆陵。

想想也不难理解，能够作为副统领在炼狱前线调度兵员，看似脾气秉直的酆陵必然在策略布局上天赋异凛。

酆陵讲课完全是以实战作为模板，不断重新将一些炼狱经典战例重演，给学员互相博弈，再次相互过招的机会。具体措施类似于下棋，将各自旗子进行布阵，做好初步战术，然后各自在一个暗房里观察战场情况，进行调整和战术变化，决出胜负。

技艺科燕迟来过一次，他直接与在场人过招，让大家体会破法者战斗的形态以及同造法者的不同之处，蔡确则是讲究一些，通过阵法、符箓、秘法等等来做出阐释和解析。这一科目众多学员最为认真，因为毫无疑问，技艺科的手段会派上用场。

最无人问津，讲师也最死气沉沉的是百炼观范仁。

这个不太吉利的名字和他本人倒是很契合。

范仁是一个死气沉沉的老人，一撮胡子，看起来有些呆呆的，年纪大，讲课也是一板一眼，开始重复昆仑世界历史。

值得一提的是，范仁十分严谨和注重细节。细节成因他并不会说“因为”，而是用“根据调查和XX观点”，不加入任何自己主观情绪和判断。

要做到这一点需要极强的自我约束力。

每一节课他不提问，也不停顿，整堂课一字不差地讲下去，最后会报出一连串参考书名，光是听着都觉得头痛。

大多数学员对范仁是走个过场就算了，梁左却是对他很高看。

范仁给出了“一切历史都是当代史”的几观点。

一是阴谋论，当代影响过去历史，无论是修改还是进行符合当代价值观的历史定义。

二是历史就是不断重复循环的运动。

三是脱离了时代，当代人永远无法理解过去历史，因为人的思维和精神都产生于本时代，脱离不了本时代。过去人的精神现代人始终无法完全体会，时间将现在与过去的精神割裂开来，现在看到的永远是我们利用我的价值观、逻辑能力在史料上判断出的结果。

范仁少有地提了一句：“我本人是支持第三个观点的。”

下课后梁左找到正要离开的范仁：“范老师。”

范仁一身干干净净的白色长外套，短发，面容消瘦，喉结特别明显，永远背着一个包，倒是像一个老农模样。、

“梁左同学，有什么问题吗？”

梁左犹豫片刻：“我想修你的课程。”

范仁愣了愣，指向旁边的名单：“那就去填上名字就行，我会通知你单独指导时间。”

“那个范老师，我想问一下，能不能自己选择研究方向？”

这才是梁左的核心思路。

他有必须想要知道的东西，史册科是一个绝好机会，甚至比起成为破法者这件事优先级还要更高——只要对方能够给自己这个机会。

想了想，范仁拉了拉背包细带：“我只能给你一个自主选择方向课题，剩余两个需要我指定。”

“太好了！谢谢范老师！”

梁左兴奋不已，在墙上名册上的范仁后面写下至今为止第一个名字。

回头一看，这个有些木讷的老师已经不知去向。

祝迦叶坐在地上，抱着一本书正啃着，关键是她在哭。梁左大惊，还有让祝迦叶难过到哭出来的事情吗？

“没事吧……”梁左靠近后坐下。

祝迦叶扭过头来，双目赤红：“你不是梁左，梁左已经死了。”

这哪跟哪儿啊？

梁左尝试和她解释，多半是祝迦叶陷入魔障状态，被什么奇怪知识影响了自己判断。

伸出去的左手落在了地上，梁左看着自己的断肢，上面鲜血这才流出来，无影刀在周围闪烁。