204儿皇帝刘豫(2/2)
翟兴看书毕,裂之掷地而骂曰:“逆贼背义降虏,今又敢以书惑吾哉!”叱令左右将持书人斩讫。即领本部人马直出凤牛山。刘豫大怒,摆开阵势,自着黄金铠甲,手执钢刀勒马向前。翟兴见黄罗伞下一人横刀勒马,知是刘豫,指定骂道:“背国逆徒,食君之禄,不思报本,今日要往哪里!”刘豫道:“朕与君素无怨隙,我自建都汴京与你何干,何必苦苦相逼?”翟兴怒曰:“汴梁乃中原之咽喉,尔贼得而都之,纵金人来路,侵大国封疆,我朝何时得睹太平呀?”言罢反顾曰:“谁人出马先诛此贼?”一人应声而出,翟兴视之乃裨将杨伟。杨伟拍马舞刀杀过阵来。对阵中刘麟挺枪跃马接住交锋。两下金鼓齐鸣,二人战上二十合,刘麟力怯,拨回马便走。翟兴见杨伟赢了初阵,驱动人马掩杀。刘豫落荒而走,部下大败,杀死者甚众。刘豫军连退五十余里,翟兴得胜,收回人马不追。
刘豫走至胡镇,刘麟等随后引败兵来到,皆言翟兴之军奋勇,难以抵敌。有从事张汝弼曰:“杨伟近为翟兴副将,此人是我旧相识,当以言动之,彼必来降,翟兴可图也。”豫曰:“若得来降,当重用之。”张汝弼即辞刘豫,密至凤牛山来见杨伟。当时杨伟防刘豫劫寨,与翟兴分作两营屯扎。有人报知杨伟有故人相访,杨伟令唤入。张汝弼进见杨伟道:“阁下近来无恙?”杨伟曰:“蒙福已获清安。”即请张汝弼入后营,分宾主坐定。张汝弼见他部下不在身旁,起而告之曰:“刘豫将军英杰过人,令我来劝阁下纳降,当以重任付君,必不爽信。”杨伟曰:“纳降无妨,翟兴爪牙皆在部下,倘知之追来,何以保全?”张汝弼附耳如此如此。杨伟曰:“君先行,吾随后便至。”张汝弼即出营回去。杨伟身藏短刀,迳入翟兴营来。众人见是杨伟也不防问。杨伟进入翟兴帐中。翟兴问道:“杨将军夜入有何话说?”杨伟曰:“特来取你首级。”说完掣出利刀杀之,割其首级而出,大叫曰:“翟兴自恃其能,不以我为意,今杀之以归刘豫,愿随者同往!”部下知杨伟英勇不敢动手,不过也不想跟随他,部队一下子散去大半。杨伟携翟兴首级奔见刘豫。刘豫大喜,封杨伟为兵马副元帅。
次日车驾过了凤牛山,不数日到了东京,册尊父祖皆为皇帝,安慰神主在宋朝太庙中。当日暴风大起,吹倒树木,刮折旗竿,东京人家房屋尽皆震动,满城官员百姓无不恐惧。
岳飞奉命征齐,只见刀枪耀日旗帜漫空,人马随处驻扎。刘豫见岳飞人马势大,心中恐惧不已。即差太子刘麟赍表进奏金国,备言:“南宋有岳飞父子骁勇,其锋不可当。现今练兵选将,海运粮储,不日过江来争故地。父皇若不早为提备,明日河南、河北不可保也。伏愿父皇以臣子力孤兵少,难为迎敌,乞命一将领兵从密州入海,抄昌国去夺海运粮船,再往明州去抢御船,直至钱塘江口驻扎。臣领兵进夺江口,烧其战船,径奔临安,与上国会兵围临安府,捉了宋主,方得江山一统,而无后虑。”
完颜亶正没主张,正遇着兀朮征战归来,再三说南宋不可征伐。粘没喝奏曰:“俺兄弟这几年辛苦,意在偷安,不肯出兵,故如此说。”金兀朮说:“先帝立刘豫,是希望他辟疆保境,我们能按兵息民。现在刘豫进不能取退不能守,兵连祸结休息无期。现在发援兵是刘豫得利而我们受弊,怎能答应他?”完颜亶曰:“天时不如地利。吾军久驻南方多生疫疾,兀朮所陈亦善。”遂不发兵。刘麟回见父皇备言其事。
刘豫见金国不肯出兵,只好与岳飞交战。这天岳飞的部属抓获了一名金军密探。岳飞决定实施反间计。他命人把那位密探带上大堂,亲自进行审讯。他没有对其用刑,而是假装认错了人。密探带来后,岳飞一见面就问:“你不就是我军派到刘豫那里去的张斌吗?让你约定刘豫用计诱捉金兀术,你怎么到现在才回来?”金密探见岳飞认错了人,忙说自己就是张斌,因为把信弄丢了没敢回来。于是岳飞又写了一封信,信中说与刘豫共谋活捉完颜宗弼,并且用蜡把信封好,交给了那个密探。还嘱咐他路上小心,一定要把密信送到刘豫手中。
这个密探不听话,把岳飞写的那封密信交给了完颜宗弼。完颜宗弼见信后马上赶到完颜亶那儿,一五一十地作了汇报。
金国尚书省上奏刘豫治国无状,当废其位,免生后患。金主即遣四太子金兀朮领兵数万,诈称前去伐宋以袭之。
刘豫不知准备,兀朮到汴京后一鼓擒之。金人揭开库藏,得黄金二十余万两,白银一千六百余万两,粮草九十余万石,铜钱绢丝等物不计其数,俱令尽数搬送会宁。
兀朮遣人解赴刘豫见金熙宗。熙宗大怒曰:“立你为齐王,本当戮力相助同取宋朝天下。今乃先通岳飞欲谋金国,罪实难容。”下诏斩之。
众臣皆奏刘豫未见通敌实迹,斩之恐贻笑于中国。金主即降刘豫为蜀王,监守在相州闲住。其子刘麟发配异州,宫人一个不留全部出嫁。
刘豫哀求道:“我父子尽心竭力无负上国,惟父皇哀怜之。”完颜亶说:“当年赵氏少帝出京时,老百姓号泣之声闻于远迩。如今你被废,没有一个可怜你的人,你为什么不自责呢。”
完颜亶继承帝位后,军事首脑完颜宗翰逐渐失势,于当年七月死去,完颜挞懒一派开始掌权。金熙宗向宋廷呼吁和谈,条件是归还黄河以南故宋地,并放还高宗生母韦氏,归还已死的徽宗的梓宫。
岳飞听说金人想归还徽宗梓宫并放还韦氏、钦宗父子,却上疏高宗请立太子以安定人心。从这里可以看出,岳飞在政治上是何等的可笑。一个武将干预皇帝的“家事”,这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感,因为战乱败亡,渡江南逃,受了惊吓而不举,本来就是大烦恼,唯一的一个儿子还在苗刘兵变后死了,你让我立谁做太子?而且你怎么知道我不希望兄长回来?即使是真的你也不能说啊!
宋承唐末五代之乱,赵宋对骄兵悍将极为戒备。自建国始,直接领兵将帅不得参与军政大计,以防止他们利用机会发动政变;而主管军政大计的文官,虽有权调动军队,制订战略决策,却又无一兵一卒。宋仁宗时狄青功高,但仍遭贬黜,他问宰相文彦博外放原因,文彦博答:“无他,朝廷疑尔。”
宋廷在对武将压制的同时,又一向加以优握待遇。正一品宰相料钱每月300贯,从二品的节度使却有400贯;节度使的公用钱更惊人,每月3000贯至一万贯,而岳飞建节两镇,月薪至少万贯以上。自高宗南渡,财政拮据,官员的俸禄只支1/3到2/3,“唯统兵官依旧全支”,这无疑也激发了岳飞效忠的决心。
高薪养兵的用意,在于使之乐于享受,而无政治野心。《史记·白起王翦列传》中记载,秦将王翦伐楚,出兵前再三向秦始皇要求赏赐大批良田美宅。有人不齿,王翦却说:“秦王惯常猜疑,如今将秦国所有大军全交给了我,我不这样做,难道让秦王怀疑我吗?”
岳飞没有老将王翦那样洞察世故。我们后人在看待岳飞的事情时,遭遇到一个强有力因素的影响:我们已经知道岳飞是个赤诚的爱国者。但宋高宗和我们不同,他按照自己的逻辑,难以判断岳飞是忠臣还是野心家。岳飞接近士大夫,又清廉自好,颇得军心,能答出“文臣不爱钱,武臣不惜命,天下当太平”这样的话,显示出他是一个有远大志向的人物。而雄心与野心常常是一回事,在宋高宗难以确认岳飞是否忠诚的情形下,他宁可错杀。
反过来讲,我如果是柴荣,我肯定把赵匡胤杀掉;我如果是项羽,我肯定把刘邦杀掉!但柴荣、项羽不知道赵匡胤、刘邦以后会怎样,但我们知道。因为事情已经过去了。
1139年(绍兴九年)正月,宋廷宣布大赦天下,以庆贺"和议"的成功。岳飞接到赦书之后,让幕僚张节夫起草了一份《谢讲和赦表》,表明自己不趋附和议,誓要"唾手燕云,复仇报国"。岳飞对朝廷加封的开府仪同三司官衔,虽三诏而不受,他在辞书中说:"今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺。可训兵饬士,谨备不虞;而不可论功行赏,取笑夷狄。"高宗特下“温诏”,岳飞才不得已受之。
岳飞不懂政治顾忌,以为自己问心无愧,直言进谏,即使在当时的朱熹看来,都已经是“骄横”了。
赵构对金的态度,可以说是国仇家恨不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。在内忧外患之中的赵构可以说是焦头烂额,他一方面重用岳飞等武将四处扑火,另一方面又不得不让秦桧牵头“议和”,以便得到喘息之机。
赵构历经危难,身处机枢,对形势看得比较透彻,手腕也算是十分了得。然而遗憾的是,此君有知而无志,有才而无德。赵构母亲地位卑微,赵构自幼缺少宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋室并无太多的责任意识,他对子民亦无关爱之情,他更无千古一帝的野心。赵构的内心深处,始终沉湎于优游的上流社会生活。为此他可以欣然而坦然地做金主的侄皇帝。所以他自然而然地选择平衡的方略。
不过战也好和也好,岳飞是不应该被杀的。