第九十四章:相亲中心公园 下(1/2)
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此时的陈秀文正与在一起马军交谈着,没有太在意母亲宋丽菁他们的感受。陈秀文用坏的思想说服自己,跟这个男人上床可以,但是他决不是自己理想中的,能够相伴一生的男人。这个男人不可靠,从他的举止言谈中可以看出来,他文雅大方,是个有教养的男生,但是在他的身上的每一个毛孔里喷发出不可信的气味——轻浮,更何况他是娱乐圈的人,凭他的资质,决不会安分在一个苦守家庭的女人身上。因此自己能够得出这样的结论,宁可跟他上床,也不愿意跟他结婚。
陈秀文思考着,自己将近三十岁的女人,不能向小姑娘一样玩弄着男女感情,今天跟这个男人亲热,明天跟那个男人相好,还有很多机会为自己选择更多的情感,再用更多的感情寻找最好的,能够相守一辈子的感情。还是父母亲他们那个年代的感情真实,他们能够做到“不抛弃,不放弃,用一生死守”,就是生活再苦,灾难再大,也不会离弃。而现在的人们则不同,你敢骂我烂货,我就敢骂你孬种,你敢骂我滚蛋,我就敢骂你跳楼去死吧。今天说离婚,不会等明天,今天敢跟你上床,明天也敢跟别人上床,你不在乎,我还不在乎呢。
时代已经没有让人死心塌地守住一方小小的空间,轻易让自己走进“家”这扇门就不能再走出来,那些走出家门的就不愿意再走进去的人们,因为她们最清楚,再走进去就是新一轮的创伤,或者说他们太了解对方的底细了,正因为太了解对方的底细,才明白自己真正的需要的是什么,而这种什么东西在身边的人身上找不到的时候,就会在别的人身上寻找。可是谁也没有真正去思考,人的欲望是没有止境,当一个欲望达到满足后,就会有新欲望,新的欲望一层层地叠加,直到生命的终结才会结束。因此没有谁愿意做受伤的人,就是受了伤也会一笑置之,自称好汉,这不能怪新都的女人们的自私,也不能怪新都的男人无耻,都在为自己的生存寻找理由,都在为自己的利益谋求最大化的安慰,特别是女人,她们在保护自己的同时,也在粉碎男人自以为是的空间。
新都开始流行“单身贵族”,他们过着逍遥自在的“走婚”感情生活,用金钱来填补内心的空白,无拘无束地摆弄自己的生活方式,不需要考虑那么多的后果,哪怕是恶果,最终把无牵无挂的人生当作是最理想的思想境界。新都的人们这种思想观念,也成为了作家们最刻意描写的肖像:这就是新都文化的卖点之一,谁触及到这个峰浪,谁就是大师。因此陈秀文对同心这个作者,她就用自己站得高的角度与他争辩,而同心站在不同的角度与她说理,最终的结果是他只有被摆弄的余地:角度永远斗不赢高度的。
这不能说陈秀芳是在骂姐姐陈秀文这个“杀手”的自私,只能说是自然的每个角落都是生存竞争的,在特定的时代,特定的点上,你就是要听我,没有你的说话权力。
初次与马军相约,陈秀文就很晚才回家。她回到家里,母亲宋丽菁就他们之间的事情开始问个不停。
宋丽菁问:“马军这个人怎么样?”
“不错呀,一表人才。”陈秀文回答得很干脆。
“认为合适,就订下这门亲事。”
陈秀文“嗤”地一笑,说:“妈,八字还没有一捌呢!”
“你呀,就是长不大。”
“妈,你是太监急,皇帝不急。你以是两只小猪仔,抓到栅栏里就可以了,还不知道人家愿意不愿意呢,至少我这一关还没有过。”
“什么太监急,皇帝不急,认为合意,就订下来。你不要老是老大不小的,时间不等人。几年前,我可以不说你,现在不说,就会过了这个村没有这个店。”
“妈,你就是咆哮人,家长观念,我们都不是小孩子啦!”
“正因为你们都不是小孩子,才要多说你们几句。不管是一个男人,或者是一个女人,不成家立业,永远是小孩子。一辈子白活了。”
“没有那么严重”
“就是有那么严重。”
“不结婚,人就怎么白活了。你们这些老观念,就是要不得,要改。”
“没有这些老观念,怎么会有你们的新观念,你就是强词夺理。”
“我怎么强词夺理了。结婚是什么,是两个人的事情,是一个责任,是自己的责任,是一个家庭的责任,也是一种社会责任。你说严重不严重。”
“是严重,行了吧。就你理由多。”
“不是我理由多,我又不是七老八十了。”
“你不要嫌弃妈妈哆嗦,你看看你,你不结婚,你妹妹阿芳也跟着被拖着呢,她也不小了,过两年,也是三十岁的人了。”
“我怎么就拖着她了,妈,你这是冤枉我了,我不结婚关她什么事情。”
“怎么不关她的事情。姐姐不嫁人,那有妹妹早嫁人的。”
“我一辈子不嫁人,她也跟着一辈子不嫁人呀。由你这么说来,还是我害着她了。”
“我没有说你害着了她。至少,你做姐姐的,要带个好头,是不是。”
陈秀文有些生气了,说:“看来在妈的眼里,我是这个家庭里的罪魁祸首了。”
“我是不希望你们,在我死了以后,还没有着落。”
“妈,俗话不是说,儿孙自有儿孙福吗,你呀,现在退休了,有闲心了,就是喜欢多操心,你呀,就安安静静地享受老年生活,做自己想做的事情,别跟自己过意不去。”
“你不要安慰我。妈这把年纪,哆嗦点,妈也是为你们好。”
“我知道你是为我们好。现在是什么时代,我们有自己的独立生活能力,没有男人照样过得很好。”
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