第212章 神魂境(1/2)

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天擎之无上至尊第二卷苍穹之光第212章神魂境毁灭灵戒中,叶霄双膝盘坐凉亭,身上被密密麻麻的符文覆盖。

手腕一道伤口浮现,殷红的血液宛若清流般的延伸,徐徐的涌向蛋中的金胎。

和最开始相比,此时的身体血肉之中虽然仍旧有着液体状的杂质渗出,但已不是墨黑色,而是淡淡的浅灰色,同时液体的量也不比第一次。

只是量固然有了减少,连颜色都是变浅了很多,但臭还是一样的臭,所以灭世天尊亦是捂着口鼻在一旁观望。

在符文重新于今胎中汲取到规则之力,随着规则之力进入身躯灵府。

一瞬间,幽冥狱火和红莲业火再次雀跃而上,纷纷贪婪的吸收起来。

至于叶霄灵府中的天夙和石碑,只是静静的旋转在神核的周围。

当一缕缕规则之力渗透到叶霄神核,其神核亦是开始出现剧烈的晃动,紧接着一股股浓缩凝聚成水流般的灵气溢出,相互缠绕回旋的铺垫在神核之下。

灵气聚凝化湖,这是突破的征兆!

看着蓝色的灵气于神核之下凝聚,并且逐渐扩张,在其灵府中缓缓生成一个湖泊,叶霄内心不由得一惊。

对于修炼者而言,若修为想要达到灵台境层次,一共需要迈过两道门槛,一道为化生境至神魂境,一道为太清境到灵台境。

先说化生境到神魂境,虽然只是一个境界的提升,但于修炼者本身来说,却不单单只是灵气能量的积累。

因为要突破到神魂境,不仅需要修炼者对于天地基本规则,也便是自然之道的领悟,同时还涉及到灵府的衍化。

所谓自然,于人而言,不外儿女情长、生老病死,但对于天地来说,便是最基本的规则,对于这些,叶霄在寒川之时也是深有体会。

毕竟柏山老人的天、地、人三法可不仅仅只是简单的传承而已。

当时叶霄在灭世天尊的指引下,选择了人法这条道路,而人法即为自然,与天地自然相比,虽然需要不断地捉摸和体会,但其重在以人为根本,继而悟道而衍化。

正如灭世天尊所说,人之为道,道法自然,为天地之变,为朝夕之争,为人心所向,道既可归于虚无,又可衍化万千,故何况是天地乎?

所以总的来说,若是能将人之为道,参悟透彻,化万千,化天地,那原本既定于天地不变的道,又能奈之几何!

当然,于道之所悟而言,他早就已经有过接触,故而要突破到神魂境,便也没有什么难度,知道灵府中灵气累积到一定程度便可。

只是叶霄尚且能够如此,对于其他的人可就不这样了。

有的人修为早早便也达到了神魂境,但苦于对天地规则之道的领悟不够,所以一直无法突破,哪怕是继续储存灵气,不突破,当灵气储存到一定的浓度后,便也再无法储存,若要强行储存,往往也只会撑爆灵府而已。

之所以如此,和突破到神魂境后灵府的衍化有着脱不开的关系。

因为灵气凝聚化湖,不单单储存在神元的缘故,当然于叶霄来说是神核,所以在灵府之中,除了神元之外,便是相当另一个用以储存灵气的湖泊,即所谓的灵湖。

甚至从某种程度上而言,灵湖所能储存的灵气总量比之神元更要庞大。

同时随着修炼者修为的持续提升,灵湖还能继续衍化,由湖化海,成了灵海,到那时,灵海所能储存的灵气能量就更加不可估量了。

不过,即便是有了灵湖,在修炼者神元之中依旧有着灵气的存在,只是相比于灵湖中的来说,依旧留在神元内部的灵气则更为精纯,就好比是灵气的魂,主导着灵湖的扩张衍化,而这便也就是神魂境的由来。

当然,既然突破到神魂境,感悟了些许天地规则,便也能依托这些规则行事,就比如说突破到神魂境后最明显的变化,便是乘风而行。

当初在地球时,因为地球规则的残缺,所以即便修为没有达到神魂境,哪怕扶摇上青天,一去几万里也不会觉得疲倦。

所以在离开地球之后,因为天地规则的压制,神魂境之下,连一跃百丈都很难做到,就更不用说乘风飞行。

不知道其他人的灵湖是否也如我这般呈现淡蓝色!或许恭尚的和我差不多吧!

当神核之下的灵湖再没有扩张的迹象,叶霄即是知晓,灵府的衍化已然完成。

想到他与恭尚体内的灵气皆是经过修炼清灵诀后的再次提炼,叶霄不由得将自己与恭尚的灵府对比起来。

而在修为成功突破到神魂境之后,那些进入到他灵府的规则之力,趁着还没有被幽冥狱火及红莲业火分食完,便是快速的进入到他神核之中。

紧接着,叶霄的神核再次颤动,下一刻缓缓落到灵湖的表面,开始将一缕缕的规则之力扩散到灵府之中。

一边,幽冥狱火和红莲业火在吞噬了部分规则之力后,便也乖乖的回到了神核的旁边。

只是因为灵湖生成过后,两者只得与天夙、石碑一道共同盘旋在神核的周围,倒是像极了两个尽心尽职的保镖。

“小子,恭喜你啊,突破到神魂境了!”

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