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将部队部署在边界各大城市，以防止边民占领城市，同时坚壁清野，不给边民们补充补给的机会，这就是现阶段，军队要完成的任务，除此之外，行政部门也立刻开始行动起来，首先便是对整个云贵地区的边民进行测定，对一些尚未谋反的部落进行招安，如今大多数山野内部的边民已经造反了，但很多生活在城市边缘的边民们还处于犹豫的阶段。

毕竟他们与汉族的接触十分频繁，甚至部落之中也已经有不少汉族人口栖息了，对于他们来说，汉族和自己已经没有任何的区别，同时这些部落的老百姓基本上即会说汉语，也会说自己部落的语言，在贸易之中占尽了好处，这些人自然不希望因为种族的问题，而断送了自己的财路。

同时在种族认同上，这些人也已然不是一边倒的认为自己是边民了，在这种情况下，这些人完全是可以争取的，所以张世昌立刻命令各地方衙门，稳住这些边民们的情绪，如果这些边民种有罂粟田，便答应他们，在短时间内，这些罂粟田可以继续种植下去，不会拆除，同时朝廷答应他们，将会未来五年内，在他们的部落之中修建一些正规的小学，且会从城市中派出一些受到过正规教育的老师来教导这些孩子们。

让他们的孩子可以接受正常的教育，不至于落后于汉族的小孩儿，从教育上彻底改变边民们的意识形态，让边民与汉族相互融合，成为新的汉族，这是长远的目标，而这样的条件，对于边民们来说，无疑是很吸引人的，做父母的，最想要做的便是给孩子一个好的读书环境。

纵然是边民，可生活在宋朝的土地上久了，也知道知识才可以改变命运，他们这一代错过了接受教育的时机，大多数人都是文盲，连自己的名字都不会写，他们当然不希望自己的孩子也是这样，他们希望自己的孩子受到教育，能够走出这片大山，去往大城市中看看，开拓自己的视野，而不是一辈子跟自己一样，窝在这小小的山村之中，走不出去。

而这其中的关键，就是教育，即便是这些靠近汉族的边民部族，他们所接受到的教育也是十分有限的，因为这些部族大多数都处于十分原始的状态，经济上十分贫困，当地的衙门对于这些边民又有偏见，自然不愿意给他们补助，他们的孩子可以说是很难上学的，当然，他们的孩子也可以去山下的城市上学，这一点是朝廷的法令所保证的。

在宋朝，无论是汉族子弟还是边民，又或者是殖民地的孩子，只要是在宋朝本土出生的，都有权利接受教育，这是任何一个孩子天生的权利，谁都不能阻拦，所以这些部落的孩子，只要他们的父母愿意，是可以前往城市就读的，但法令是法令，真实情况却不能这么简单的归纳。

当地的学校是对这些边民的孩子敞开大门的，但这些孩子在学校中，往往会成为汉族孩子的打压对象，甚至即便是老师，对于这些孩子的态度也是十分恶劣的，这些边民的孩子会承担整个学校的打扫事务，若是老师有什么事情要做，则也是让他们来做，至于读书的时候，这些边民的孩子需要坐在最后一排，前面的好位置则都是汉族的，而且因为他们的父母往往都在山里，这些孩子从小学开始便是寄宿在学校的，这些孩子长久以来都生活在一个陌生的环境，父母不在身边，连一个倾诉的对象都没有，许多孩子甚至会忍受不了这样的生活，而选择轻生，又或者造成心理上的疾病。

这是很无奈的事情，但事实却真的就是如此，种族之间的隔阂不是一朝一夕能够改变的，对于汉族的父母来说，容忍这些边民的子孙进入学校跟自己的孩子一起上学，这已经是能够容忍的最大极限了，毕竟这些学校的经费，是他们纳税建起来的，这些边民一分钱不用出，就可以上这些学校，他们还有什么不满足的？

因此，许多部族的父母纷纷都把孩子接回了山中，虽然在城市中能够接受到更好的教育，但大多数父母是不愿意自己孩子受这个苦的，谁家的孩子不是宝？又何必送到山下去受这等折磨的，唯有一些意志比较坚定的孩子选择留了下来，即便有人骂他们，让他们去做一些又苦又累的活，他们也依旧选择留了下来，这样的人也有，但这只是少部分而已。

小学，不过是十一二岁的年纪，这个年纪的孩子，真正坚强到可以忍受大多数人非议的又有几个呢？绝大多数人还是会看其他人的脸色行事的，能够坚定自己的意志，留在学校之中读书的，始终只是少数而已，而这样的人，即便上不了大学，也必然是会有出息的。

而大多数人的则选择回到了山寨之中，这些山寨虽然没有钱，但也勉力建起了一些小学校，来就近读书，在这些学校读书，确实是没有人会欺辱他们，但这些学校的师资力量却是十分有限的，大多数都是一些退休的老教师，这些老教师没有接受过现代的教师教育，会的也就是之乎者也，可这些东西大多数都已经过时了。

且在这些部落之中教书的读书人，其孔孟之道的水准也是十分差的，最多做到背诵全文罢了，至于这些四书五经之中的道理，真义他们能够明白多少，也是一件很难确定的事情，孩子们学了之后，只是认识了一些字而已，对于这个世界的认知，对于科学的看法，对于文学，都没有丝毫的进步，可以说仅仅只是一个启蒙罢了。