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不过邪教毕竟是隐藏在社会中的不稳定因素,也是威胁民众安全的巨大威胁,所以朝廷只要能管,就必须去管,比如说加强对于宗教的控制,以及在许多机会场所,安排上朝廷自己的人马,不需要对他们谈论的议题进行监督,只需要保证场地的安全就行了。
通过这些手段和措施,起码能够保证这些邪教徒无法在公众场合大规模的聚集,至于在乡野聚集,那朝廷也管不了,毕竟在这个时代,科技有限,更何况如今是大航海时代,这些邪教可并不会仅仅停留在中国本土,而是会随着远洋的船只,抵达这个世界的每一处角落,在本土,朝廷还能多出一份力,保证邪教的规模无法大范围扩张,但若是到了其他地方,朝廷也是鞭长莫及了。
一个国家的黑暗面,往往是很难管理的,他跟那些世俗中的凶杀案不同,这些邪教的狂热分子,往往都拥有着十分虔诚的信仰,对于杀人,他们并不会感到恐慌,甚至许多人根本连害怕的情绪都不会有,凭借着对于他们心中所臆想出的神明的信仰,他们可以干出任何丧心病狂的事情。
即便是在现代,也依旧有许多人会去自我燃烧,这在现代人看来根本不可理喻,但对于这些人来说,自我燃烧却是一种得到救赎的方式,而在美国,一些邪教还曾经一口气杀死过一个村庄的人,而且更令人感到恐怖的是,这些人都是不远万里从美国各个地方来到这个不知名村子的。
然后在教主的引导下,他们自愿吃下携带有剧毒的药丸,最后在痛苦中死去,当警方接到消息感到的时候,总共四百多号人,已经全部死亡,其中包括教主和他的家人,这种恐怖的场景,要远远比人类之间的屠杀更加恐怖。
信仰的力量,可以让数百人同时放弃自己的生命,这个世界上,哪还有其他的东西可以做得到,所以对于邪教,徐清是很重视的,甚至专门在兵部成立了一个部门负责调查,全世界各地的邪教,以防止他们进行大规模的骚乱行动,扰乱社会的秩序。
不过即便朝廷严格控制,但邪教的祭祀行为依旧是屡禁不止,尤其是随着世界各国的文化开始随着远洋船只来到本土之后,邪教的内容和派系也是越来越多,有些内容也确实十分的吸引人,在这种情况下,邪教的发展其实是越来越多的。
每年刑部上报到政事堂的案件里,邪教犯罪的案件数量都是越来越多,而之所以那么多人信仰邪教,有几个比较重要的原因,第一个便是对于死亡的恐惧,而邪教往往会许下长生不老或者是死后通往天国之类的诺言,第二个就是精神上的空虚。
这倒不是说农业时代的农民就不空虚了,他们的精神其实也很空虚,但因为他们常年要把大量的精神放在种地上,不然他们就吃不上饭,会被饿死,所以他们虽然没有什么精神享受,但也不至于会精神有所空虚,往往是没饭吃了,才被那些假托宗教的人忽悠起来,选择造反。
而在如今这个时代,随着物质越来越丰富,大量的人开始脱离温饱阶段,向着小康阶段发展,在这个过程中,许多工人的物质要求得到了满足,他们不用再像他们的先祖那样,人生百分之九十的精力都放在土地里,以此来让自己可以活过下一年的光景。
这多出来的时间,自然就变成了自由时间,而这些人突然拥有了自由时间,自然是茫然无知的,而精神自然而然也就空虚了,同时因为他们是第一批,所以其中大多数人是不识字的,所以许多文学作品看不了,听戏又听不惯,也就只能到寺庙里去听一听老和尚,老教士们的念经了。
而就在这个过程中,他们便有了接触邪教的机会,正统宗教,往往是强调让人修炼和忍耐的,对于社会,有着一定的积极作用,而邪教则完全相反,而这种信仰方式,自然容易获得这些底层百姓的认可,所以因为精神的空虚,许多人选择加入邪教,通过信仰来填补自己心中的空虚,这也是很关键的一点。
至于第三点,就是对于未知事物的好奇了,每一个人都有好奇心,只不过有些人有好奇心,但没有胆子,所以没有选择去做这件事,只敢在心里想想罢了,而有的人却是真的愿意去干的,而这些人便选择加入了邪教,成为了其中的一份子,信仰邪教者,主要便是来自于这三种情况,怕死的,冒险的,以及填补精神上的不足。
而这三点,无论时代怎么发展,人类都会一直长期存在这三个特点的,即便是现代,科学已经如此昌明的年代了,却依旧有人选择相信那些邪教,生病了不去医院,而是选择交给那些邪教人员来医治,这么荒诞的事情,但这种新闻却是屡见不鲜。
同时邪教往往为了壮大声势,经常会让自己的信徒献祭自己,从而在社会上引发巨大的讨论,从而吸收新的信徒,来继续敛财,欺骗他人的信仰,有时当地官府发现了这些邪教徒,想要引导他们,将那些据点公布出来,但这邪教徒往往被那些所谓的教主,教宗们洗脑了,将朝廷看做是恶魔,而将那些欺骗他的宗教当做是救世主。
也正是因为如此,地方官府对于这些邪教的处理,可以说是非常困难了,而还有些地方,则不是单独一个人信仰一个邪教,而是整个村的人,有着统一的信仰,这样的情况就更加的危险了,毕竟一个人还可以分割开来慢慢查证,但若是一整个村子都是邪教徒,那么即便是要查,也必定会闹出很大的动静来,而这对于整个国家来说都不是一件好事。
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