514.反驳信（2/2）
这是一个很大的问题，除此之外，宋朝也早已经禁止了奴隶这个阶级在社会的存在价值，而在印第安部落，奴隶是非常多的，两个部落打仗，一个部落把另外一个部落打败了，那么战败的部落就会变成战胜部落的奴隶，难道宋朝要去解放这些奴隶吗，如果宋朝真的那么做，那么整个印第安人族群必然会跟宋朝反目，然后攻击宋朝在新大陆的数百个据点，到时候的牺牲必然是十分巨大的。
除此之外，宋朝既然有意在新大陆施行本土的政策，那么在其他殖民地会不会也想要施行本土的政策，将整个殖民地变成自己的本土呢，虽然宋朝没有这个计划，但止不住其他殖民地会这么想啊，毕竟金国和辽国可都没有殖民地这个概念的，基本都是把土地全部吞下去变成本土，然后强迫当地人遵守金国和辽国的法律，只要敢于反抗就直接屠杀，其统治是非常残忍和血腥的。
殖民地在得知这些消息之后，必然会引发惶恐，到时候若是再来一次殖民地大叛乱，对于宋朝的影响可就实在是太大了，毕竟如今许多殖民地跟当年不一样了，当年许多殖民地依旧保持在非常原始的状态下，除非攻占租界，不然武器的数量是非常少的，根本无法与宋朝的正规军队相抗衡。
而现在则不一样了，随着宋朝的产业转移，许多重工业和轻工业都被搬到了各大殖民地中去，其中有一些放在了租界，但因为租界的地皮实在太贵，所以有很多资本家便把工厂都搬迁到了殖民地的土地上去，几年的功夫下来，有许多殖民地上都建设出了还算不错的工业水平，其中还有一些已经拥有了自己造炮造枪的能力，从这个角度来看，或许当时徐清的产业转移计划是有错误的。
但站在另外一个角度，也就是经济学的角度来说，徐清的判断绝对是正确的，毕竟租界的人口费用可比宋朝便宜多了，再加上工厂的制造，也便于大都市的产生，而大都市的存在，必然会让一个国家的人民化身为中产阶级，而这些中产阶级，宋朝的媒体再对他们进行洗脑，让他们更加乐于接受宋朝的文化，用现在的话来说，就是成为精神上的宋朝人，如此一来，控制一个国家也就更加容易了，这个政策无疑是非常成功的，不仅在百姓中间给宋朝培养出了一个批拥趸，还让宋朝的经济结构变得更加合理，不再像以前一样，污染过重，整个国家的百姓都在遭受的空气灾害的污染，所以这个决定无疑是对的。
但因为经济的连接，这也让宋朝很难在短时间内对他们进行开战，毕竟如今的宋朝，不仅仅是一个出口大国，也是一个进口大国，无论是煤炭还是铁矿，又或者是外国的特产品，这些都是如今的宋朝急切需要的，一刻也停不了的，若是再一次开启全球的殖民地镇压战争，这对于宋朝来说，实在是太辛苦的一件事情了，所以为了不引起殖民地百姓的恐慌，大多数老百姓还是觉得维持现状比较好，不然若是事情发生了意外，对于国家，甚至是对于他们自己的人生来说都不是一件好事。
面对这样的社会舆论，徐安作为反击方自然是非常困扰的，不过还好，徐安从小在徐清的身边长大，耳濡目染之下，自然知道舆论战的精髓是什么，那就是扬长避短，徐清既然点出了改变制度的缺点，那么他需要做的便是提出改变制度的优点，所以在思考过后，徐安亲手写就了第一份反驳书，其中最为主要的内容，便是描述如今新大陆上的混乱。
因为如今新大陆上建立起来的几百个据点，新大陆已然成为除本土之外，汉人最多的地方了，在这样广袤的土地上，宋朝如果不建立起一套行之有效的制度去运行这片土地和这个社会的话，那是对这片土地上居住着的百姓的不尊重，不负责，因为，必须要改变制度，彻底变成本土制度，才能够搭建起来，除此之外，他还着重讲了几个新大陆上比较悲哀的例子，比如说因为没有官府的存在，许多村庄被整村整村的屠杀，这都是一件十分悲惨的事情，而建立起一个高效的政府，便能快速的解决这些问题，带给百姓以安全。
除此之外，他还着重讲解了一番关于殖民地印第安人的生活情况，他表示，宋朝对新大陆进行本土化之后，印第安人将被当做少民来对待，宋朝将会在新大陆圈出一些土地来，专门给印第安人生活，只要在这些土地里，他们便能继续过原本的传统生活，离开这个圈子，便必须遵守宋朝的规矩，通过这种方式赖保留印第安人的传统，以避免与法律相对立，这无疑是一步好棋，虽然这看起来对于印第安人来说，实在是太不公平。
新大陆明明是他们土生土长的地方，现在却因为外来者的政治斗争而要离开自己的家乡，再也不能在美洲广阔的土地上纵横奔驰，只能缩在一个小小的圈子里过自己的小日子，这怎么看来都是一件非常屈辱的事情，但这个世界就是如此的残酷，一个民族占有一块土地，从来不是因为这块土地自古以来是你的，所以现在还是你的，君不见当年的巴比伦人如今早已经被伊拉克人取代，而当年古代印度的人民也已经沦为了印度社会的最底层，至于古埃及则是彻底丧失了自己的传统和文化，变成了被阿拉伯人同化的埃及人，只有中国依旧还活在自己曾经祖先生活过的土地上。
这并不是因为中国人自古以来便在这片土地上，而是因为中国人的坚韧、团结以及永不放弃的精神和传承这才让这片土地上的人民和文明可以生生不息，永远长存。
(本章完)