第七百三十五章 围杀佛家之人（2/2）

张骞知道的事情的确较少，从太上他们三兄弟与接引须菩提还是先天神之事，他们的关系就不好。

太上、原始天尊和通天教主是阴阳、三才和四象，是构成宇宙的重要物质，是宇宙万物的.asxs.。没有阴阳、三才和四象，宇宙的空间就不会出现，山、云、水、火和植物动物就不会出现，因为要有躯体。

正是因为有了阴阳三才和四象，一切生命和非生命才有了躯壳，宇宙的“躯壳”也就诞生了。

接引和须菩提是命运、因果，是命运和因果推动了一切的演化，也因为命运和因果，阴阳、三才和四象才会不断的变化。

命运和因果影响着阴阳、三才和四象，不过没有阴阳、三才和四象，命运和因果也就不复存在，他们是对立的，也是相互依托的。

相互依托也要看谁是主谁是次？所以他们之间的关系并不好。

后来转世，太上他们三位转世到了人族，接引和须菩提也转世到了人族，道太上他们三位手段更高超一些，使得中土人族压过了西域人族，让西域人族变成了蛮夷。

所有的人族气运都从中土人族而来，又汇聚在中土人族。

都是借人族气运证得混元大罗金仙，但由于西域人族差了一些，接引和须菩提在证混元大罗金仙之时，他们差点无法证得混元大罗金仙，最后还是许下了大承诺，这才证得了混元大罗金仙。

西域人族已成了蛮夷，再想成为中土人族这样的人族，基本上已经不可以了，所以佛家才会想入中土。

除了是因为人族气运的缘故，或多或少也是为了报仇。

道家与佛家一直就是死对头，只不过在双方没有触碰到底线之时，大家都可以暂且忍着，不将脸皮撕破。

道家不撕破脸皮，一来是佛家还没有触碰到自己的底线，并且也怕渔翁得利。佛家之所以没有撕破脸皮，就是为了等待机会打入中土。

如果不能进入中土，又何必撕破脸皮，先壮大势力再说。

现在势力发展的也差不多了，并且这次是一个难得的机会。不是佛家一家对付道家，而是与天子、道家和兵家一起对付道家。

现在佛家踏入中土，就是触碰到了道家的底线，道家肯定会下死手。

一般的情况之下，道家肯定会顾及很多，但是佛家触碰到了道家的底线，道家就不会顾及那么多了。

底线是不能随意触碰的，一旦触碰到了，谁都会变得疯狂。

此刻的道家虽然没有疯，但为了将进入函谷关的佛家之人全部留在函谷关，就算是函谷关会因此毁灭也在所不惜。

慎到与道家家主降临函谷关。

道家家主直接驱动神通，只见道家家主的神通力量将整个函谷关笼罩在其中。

突然之间，函谷关上空布上一片迷雾。那迷雾一层层，将太阳都遮挡住了，能够进入函谷关的光芒极少，函谷关内变得极为昏暗。

那层迷雾阻挡住的不止有阳光，还有灵气与法则，在函谷关之外的灵气无法再流入函谷关之内，法则也难以运转。

道家家主直接将函谷关封锁，就是为了不让一个佛家弟子跑掉。

函谷关突然出现异常，整个函谷关里的每一个都看见了，不过普通百姓并不知道究竟是怎么一回事，但佛家家主他们知道究竟是发生了什么事。

是有人用神通封锁了函谷关。

佛家家主说到：“道家的人来了。”

张骞说到：“道家之人竟然真敢在函谷关动手。”

佛家家主说到：“道家之人修的是无情之道，有什么不敢的。不过我佛家以慈悲为怀，真是不忍这一城人葬身于此。”

这时神道与道家家主出现在众人面前，慎到说到：“我听闻佛家有一门掌中佛国，既然不愿意看到这个百姓葬身于此，你可以将这一城之人暂时放入自己的掌中佛国。”

佛家之人最喜欢将慈悲二字放在嘴边，但佛家之中又有几人在真正的行慈悲呢？大多数的还不是嘴巴上说说而已，就是为了众生信佛家。还有一部分是为了自己而行慈悲之事，如果是假慈悲，至少还是做了慈悲之事。

但那些慈悲之事多是表面慈悲，内在却是残忍之事。

其实在佛家之中，真正行慈悲之事的，也就只有那么了了数人而已。

慎到最不喜欢佛家的那副虚伪嘴脸。

听到佛家家主说不愿看到一城之人死亡，他立马就怼佛家家主，既然你不愿意见到这一城的人葬身，那你就用掌中佛国神通将他们保护在佛国之中。

掌中佛国是一门极为厉害的佛家大神通，将这门神通炼到极致，一方佛国就是一方世界。

佛国不止可以储存灵气力量，还可以将敌人困入其中，更加可以将佛国当作一块巨石砸想敌人。

佛家家主的确有修炼掌中佛国，只不过他的掌中佛国还没有炼出精髓。佛家家主的掌中佛国最多只是一方空间而已，一方较大的空间。

他一旦利用掌中佛国救了这些百姓，他就无法再用掌中佛国对敌，也就少了一张底牌。

慎到怼佛家家主，一来是看不起佛家，也是为了逼佛家家主舍弃一张底牌。

佛家的确喜欢以空话，但被慎到这么一怼，佛家家主也下不了台。他佛家刚入中土，如果刚来就不实现自己所说的承诺，佛家还怎样在中土吸纳信徒。

表面功夫一定要做好。

佛家家主说到：“阿弥陀佛。”

佛家家主一伸手，手掌摊开，一道佛光闪烁，整个函谷关内的所有百姓都被佛家家主收入掌中佛国之中。

整个城内没有了一个普通百姓，城内变得空荡荡。

道家与佛家之战开始。