第55章 赢得人心(2)（2/2）
“好啦！”李世民打断魏征的话，说：“不管你怎么说，可还是有人状告你徇私受贿。朕只好令吏部尚书亲自去查，可这个吏部尚书……”李世民说到这儿停下来，手指指一旁的长孙无忌，“他到你那里一看，连问也没问，就回来告诉朕说，他敢替你担保，你没有徇私受贿，朕也就相信你了。”
“谢皇上隆恩，谢尚书大人信任。”魏征拜过李世民，又拜长孙无忌。
“只是，你知道为什么有人要告你吗？”李世民问。
“臣不知。”
“那么朕告诉你，是因为你的傲气，有人看不惯。”
“多谢皇上指点。可是臣以为，人之不同，各如其面，人的个性，大相径庭，皇上用人，只择良臣用之，个性理当不论。”魏征回答说。
“众臣都劝朕用忠臣,独尔劝朕择良臣用之，忠臣和良臣，有何区别？”
“使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。”
李世民听了魏征的回答，一面点着头，一面脱口问道：“臣有忠良、奸佞；君有明君、昏君。爱卿说说，何为明君，何为昏君？”
魏征听后，也冲口答道：“兼听则明，偏信则昏。一个君王，能够广泛地听取各方意见，就是一位明君；反之，君王如果只相信某个讨好他的人的说法，那就是昏君。昔日尧帝经常咨询下民的意见，所以有苗的恶行他才能了解；而舜帝则善于听取四面八方的声音，故共、鲧、欢兜这些奸臣，都不能蒙蔽他的视听。反之，秦二世只相信赵高，最终导致亡国；梁武帝任用朱异一人，才引发侯景之乱；隋炀帝偏听虞世基之言，天下大乱而不自知。这些正反面的例子都说明：君王只要兼听广纳，就能充分了解各方面的情况，不受蒙蔽，成为明君。”
李世民听了，频频点头。心想：“若不是魏征这样有傲气、有个性的臣子，朕又怎么能听到这样披肝沥胆的话呢？”第二天，李世民升任魏征为尚书左丞。
魏征喜逢知己之主，从此更加不以一己之生死、得失为然，竭诚辅佐李世民，知无不言，言无不尽。
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李世民醒来，发觉自己枕在杨妃的玉臂上，不由得一笑：“难怪，朕睡得这么舒服。”说着坐了起来。却不见杨妃有什么动静，回头一看，杨妃正用另一只手将这被枕的手抬起来。
“成这个样子，怎么……唉。”李世民回身抬起她有些僵直的手臂：“御……”刚喊出这一个字，就被杨妃伸手拦住他的嘴。
“不用叫御医，一会儿就没事了。”杨妃笑着说：“妾不能替你更衣，请陛下自己动动手。”
“朕就再睡会儿，等爱妃的手能活动了，再起身不迟。”
“陛下，你现在必须起来。”
“不，朕要办的大事都已安排妥当，也该让自己多睡会儿了。”
“不行！刚才皇后那边来报，皇后正在生产。”
“爱妃怎么不早告诉朕。”李世民说着一骨碌起身。杨妃的手臂此时也能动了，在一旁帮着他穿衣戴帽。
“还没有生，陛下又睡得正熟，臣妾就……”杨妃替李世民整理胸前的纽扣，歉意地望着他说。
“不碍事，朕不怪你。”李世民说着在杨妃的脸上亲了一下。
李世民走进正宫，差点与被匆匆奔来的婵媛撞了一下。婵媛是长孙氏的贴身丫鬟，忽见一男子挡在道上，已经跑过去几步，又回头来看，见是李世民，忙扑通一声跪下说：
“禀皇上，皇后生了！”
“生了？”李世民看一眼婵媛：“起来吧！”说完几步走进内室。从婵媛手上接过一个胖乎乎的婴儿，李世民久久地注视着这个新生的、稚幼的生命，只听得长孙氏微弱的声音，说：“皇上，给他一个名字。”
“名字？”李世民点点头，他想起眼下大唐王朝最需要的大治，不由脱口而出：“治，就叫李治。”
此时的李世民，已经有了八个儿子，李治是第九子。就长孙皇后而言，已经为他生了太子李承乾和魏王李泰，这李治是第三个，比他的太子大哥李承乾，正好与李世民比李建成一样，刚好小十岁。谁也没想到，历史竟是这么的相似，这比太子李承乾小十岁的李治，二十二岁后，会取太子而代之，成为大唐帝国的第三个国君！
李世民给李治取了名字，安慰安慰了长孙氏，来到书房，再次翻开《武德律》。
早在李渊晋阳起兵时，就颁布了“宽大之令”，曾约法为十二条，其中之一就是要善待百姓，主要是为了争取更多的民众拥护。李渊攻入长安当了皇帝之后，为了争取民心，立即废除了炀帝烦法酷刑的《大业律令》。李渊命令裴寂等人，遵循“务在宽简，取便于时”的原则，经过多年的反复修改，于武德五年，正式修成《武德律》。而今，转眼过去三年，新皇李世民，对这部《武德律》已有许多想法。如何修改，一直以来朝庭有两种看法：一是主张应以威刑肃天下，一是主张应以宽仁治天下。何去何从，李世民认为自己该先研读一下《武德律》，然后再作决定。故而，这本书摆上书案上已有两月，只要能挤出时间，他就来读几页。
李世民正看着《武德律》，有房玄龄与杜如晦求见，为的是太子礼葬之事。他们商计再三后，来建议李世民追封故太子李建成为息王，谥号曰“隐”；追封故齐王李元吉为海陵王，谥号为“刺”。俩人对太子之恨太深，故择此谥号，李世民听了，心中自然明白，微笑地看着他们俩个，问道：“尔等认为此谥号甚好？”
“甚好！”房玄龄坦然地迎着李世民的目光回答。
“‘隐’与‘刺’，可有出处？”李世民问
“《谥法》有云：‘隐拂不成曰隐。不思忘爱曰刺；暴戾无亲曰刺。’”房玄龄说。（未完待续）