第二十一章 事了拂袖南行去（1/2）

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行走在通往杭州城的路上，一边赏玩感悟着沿途的致趣秋景，一边和雨蝉交流着修炼心得，当然主要是叶玄在指点，以叶玄两世的修道经验，自然是轻松驾驭，轻车熟路了。

而雨蝉的天赋也不差，进步很是明显，小极星分光剑练的愈发纯熟，听着雨蝉欢乐的声音，叶玄也跟着轻松起来，而思绪却又回到了昨日。

昨夜赵良人已归墟轮回，而失踪的孩童却再也回不来了，赵良人为了打开天地之桥，完全泯灭了人性成了魔，以邪功残忍吸食了童子精血以冲之。

此事甚是恐怖离奇，为了不引起恐慌，也就没再节外生枝，另告他人，那就让黑暗在寂静中慢慢的消散、远离……。

赵良人的一生是悲寂的，是孤苦的，然也是罪恶的，生命有时或许不是那么公平，但这都不是背离本心的借口，一切的复仇，了断恩怨因果是本心，无可厚非。

但然后呢，赵良人并没有回归真我，依旧行了魔道，伤害了很多像当初赵良人一样的人，自己却变成了当年仇人的模样，这又会出现多少个赵良人？也许再多一点善意，再多一点温暖，那么可能就是另一种情形。

有情无情在人间，

巧语花言未必诚。

苦口良药自有神，

何木不能枯逢春。

在很多的人的生命当中，永远在乎的都是失去的，而很少关心已经得到的，那么该如何平衡，如何选择？想到这里，叶玄已经有了些明悟，也许他的道也在这里面。

道家的真正思想是什么，是静而无为，以无为胜有为，是逍遥，是不争。对于修道和习道之人来讲，静而无为，不是说什么都不做，都不想，保持安静即可，而是时刻要有平静的心态来面对一切，在交往和处理人际之时不追逐名利，不贪慕虚荣，做自己该做的，达到应有的目的，这才是无为。

而不争和逍遥是做任何事都要谦虚和善，不要被浮尘遮眼，妄自求高，减少各种不必要的纠缠，达到己身的自由，这才是道。

但知易行难，生活在凡尘之中想要达到真正的无为和逍遥，何其难也，除非是看遍了人生，悟透了生活有着丰富经历之人才会放下，为什么年纪越大的道人就越仙风道骨，这就是缘由。

看着甚是无趣依旧沉浸在思绪里的叶玄，雨蝉有些疑惑，明明是小人儿，为什么却很是老成，还总爱管闲事，你就是个修道的，又不是官府，便出言道。