第四百二十章 完善地府与不一样的灵魂（1/2）

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想要清除掉他们的记忆的话，直接强力清除就可以了。

将清除记忆的规则与一点点黄泉水相混合，这样的话，一碗‘热气腾腾’的孟婆汤就做好了。

端起来这个精致的瓷碗，瓷碗上的花纹，都是久远年代的能工巧匠们，一点一毫的刻画在上面的，凝聚着这些人的认真，执着，在碗里的，是还冒着热气的孟婆汤，汤里面并没有加额外的佐料，里面满含的是，清澈，美味，以及制作者的一汪心血。

咳咳，好像跑题了，孟开连忙将自己的注意力再次转移到了地府之中来。

在这奈何桥前面，也就是起点的位置，则是矗立着一座高大的石碑，这个石碑就是孟开预留给这些死去灵魂来观看自己前世今生的‘三生石’。

因为所有生命的资料都在六道轮回之中储存着，最初的原始数据，孟开只需要将六道轮回之中的资料复制一份就可以。

至于那些死去灵魂的生前事，则只需要将他们剥离掉的记忆储存在这三生石上即可。

一个生命的前世今生，就好像是储存文件一般，每个生命体都是一个独一无二的文件夹，在这个文件夹下，则是这个生命体前世的所有记忆。

当然，要储存这么多的记忆，自然需要超大的空间，因此，在这三生石之内，还有一丝的空间规则在里面运转，完全可以负担的起，每个生命的前世。

整个地府现在就好像是一个超大型的网络公司一般，而那些进入到地府的灵魂则是一个个的用户玩家，新注册的玩家，地府通过六道轮回赐予他们进入到新世界的资格，而他们死后，则相当于用户注销了自己的账号。

但是注销之后，地府会将该玩家的过往游戏资料尽数的储存在三生石上，如果想要查阅，可以随时来看。

三生石的基本构造，孟开已经将思绪理清楚了，因为这些都将是地府的必备建筑，就好像是每个城市的地标一样，别人来了之后，一看，就知道这里是什么地方。

六道轮回用来记载生命的最初信息资料，以及送人去投胎，三生石则是相当于一个超大型的数据储存库，储存着每一个生命的所有信息和记忆，孟婆汤则是起到了一个净化灵魂思维的功能，以供他们能够顺利的投胎。

但是投胎的标准是怎么样的呢？

这需要一个评判标准，那就是生死簿了。

孟开设想的生死簿，只是记录每个生命的功过，以为投胎作为范式，并不会有那种“在生死簿上划去自己的名字就不会死”的功能。

这样的话，生死簿完全也可以与三生石联网，靠着生死簿上的一些提前设置好的格式或者是标准，来去评判每个生命的功德。

这又相当于是一个子服务器。

孟开想到这里有些无语，为什么明明应该是玄幻奇幻风，却总感觉有些画风不对的亚子。

三生石，奈何桥，孟婆汤，乃至于生死簿，此时都已经规划好了，至于其他的，比如说神话之中的牛头马面，黑白无常，或者是十殿阎罗，都需要人来支撑的，现在新世界之中根本没有智慧种，更别说是人了，这些计划只好等到以后再去实施了。

就在孟开忙碌的这一段时间之内，整个地府之内，大量的死去生命的灵魂再度降临到了地府之中，因为孟开之前一直在搞其他的事情，没有将他们投入到六道轮回之中，这些灵魂越积越多，在地府之中开始晃荡了起来。