第四百五十七章 大地母神的馈赠和警告（1/2）

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“黑檀玫瑰……”

白惊澜从黑豹女神的维度走出，站在瓦坎达最高的建筑之巅，握着那一朵仿若实质的黑色玫瑰，眼睛却朝着遥远的宇宙。

千百亿年前，地球生物圈的意志觉醒，化身为造物主，造物主穿越到地球表面，将发育的星球与天体轴对齐，为地球孕育下自己生命本质的火花，由此诞生出最早的空灵生命，也就是上古神魔。

作为第一个诞生的上古神，盖娅并不擅长战斗，甚至还不如黑豹女神，但祂却是最接近造物主的生命形态。

由大地母神创造的黑檀玫瑰，代表的正是地球生物圈的能量。

拿着黑檀玫瑰，白惊澜甚至可以观察天体轴。

“天体轴”是贯穿已知宇宙自然能量的图样模式，它有很多名字，在现代科学中称为“黄道带”，而在神话中则被称为——“世界树”，它支撑和连接着九大世界，而树枝和根部各自连接不同的领域，每个都是复杂、分离、完全成形的宇宙。

无数多元宇宙的世界树连接在一起，称为“宇宙轴”，是整个多元宇宙的主要力量的经纬线。

白惊澜观察肉眼不可见的天体轴，便是在观察多元宇宙的能量流动，这对他以后的成长帮助极大。

同时，他也恍然明白另一件事。

大地母神让巴斯特将黑檀玫瑰给他，不仅是要他继续保护地球生命，同时也是一个警告——警告他不要再融合冥界。

这又涉及到另一个秘辛。

上古时代，噬神者阿图姆屠杀大量变成恶魔的神灵，吸收祂们腐化的形体和能量，渐渐也变成了近乎黑化的怪物，于是祂飞向宇宙，净化体内的恶魔能量，并与太阳合而为一。

一万年后，地球上第二批高等生命应运而生，祂们的神性来源于死去的上古神魔，由造物主和大地母神赋予本质，由人类无意识的思想赋予形体。

新神们联合组成万神殿，但本质上依旧是分裂的，后来不同神系的死神，试图合并他们的领土和权力，但随着几个冥界的维度边界被转移，撼动乐宇宙轴本身，在宇宙意志的催动下，已然与太阳合为一体的噬神者再现，直接吞掉了那一批搞事的死神。

临走前，他警告众神，当现今的循环终结之时，他将再被召唤出来，执行被推迟的使命。

显然，将多个冥界边界联结，就是动摇宇宙轴的灾难，阿图姆很可能再度归来，将白惊澜这个始作俑者干掉。

别说白惊澜只是单体宇宙神，就算是进入多元，也未必招惹的起噬神者，那可是把西索恩、赛特揍到满头包的存在，估计级别不会比生命法庭差多少。

白惊澜撇了撇嘴：“这可不太好……”

他都已经做好了占领哈迪斯冥界，然后挥军找墨菲斯托晦气的准备了，可惜现在来看，在他的拳头能硬怼生命法庭之前，这个想法还是不要施行比较好。

他将黑檀玫瑰收起，俯视着原野上的战场，也在审视着能量屏障之内的黑豹父子。

老实说，他不喜欢这个国家，过于虚伪，也过于虚假。

相对来说，他反倒对被黑豹父子打到的那对父子更欣赏一些，至少他们见到同胞受难之后，愿意冒着生命的危险去帮忙，而大多数瓦坎达人都是占着茅坑不拉屎。

提到“黑豹”这个美漫第一黑人英雄，就不得不提与“黑豹”同年诞生的“黑豹党”。

黑豹党是一个米国的黑人社团，在加利福尼亚的奥克兰创建，旨在黑人饱受压迫的年代，改变黑人的社会地位，因为坚持武装自卫和社区自治，这个组织的领导人基本都被处死、暗杀或者长期监禁。

值得一提的是，这个社团的人全都是我朝太祖的忠实粉丝，人手一本“太祖语录”，将太祖“枪杆子里出政权”的教导视为至理名言，“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”就是他们的战斗方针，太祖也曾公开发表声明，支持他们的抗暴斗争。

只可惜，他们最终还是失败了。

区别是，现实中他们败给了白人，而《黑豹》中他们败给了亲人。

曾为瓦坎达亲王的恩乔布王子，被派至米国当卧底，因目睹黑人同胞遭受不公，所以偷走部分瓦坎达振金，准备制造成武器，以反抗白人的压迫，结果被老国王特查卡以叛国罪一爪掏心，作为恩乔布儿子的恩·贾达卡，自小流落民间，看黑人备受压迫，毫无反抗之力，回国挑战特查拉，得到国王之位后，想着拿起武器，救同胞于水火，然后就被推翻了。

恩乔布父子的结局，妥妥的白人视角，与现实中的黑豹党一模一样。

瓦坎达郊外的战场，愈加血腥骇人了，真正的尸体堆积如山。

地狱军团与先锋卫的对捍，将自负的瓦坎达人吓得不轻。

小山般的黑袍巨人，各种形态的魔兽，浑身森冷的亡灵……充满魔幻色彩的气息，让这个不正常的科技国家，宛若回到了神话时代。

在这样强大的军团面前，他们引以为傲的振金科技，真的能够抵挡吗？

瓦坎达挡不住，先锋卫也挡不住。

先锋卫的覆灭，只是时间问题了。