第380章：后记之自贡前世今生（1/2）

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“胖娃胖嘟嘟，骑马上成都，成都又好耍，胖娃想吃嘎...”

儿时的我，拉着外婆的手，走在釜溪河上的新桥时，便总会念叨这首歌谣。

对那时的我而言，趴在桥边，垂眸看着脚下的潺潺釜溪河，却遥望着成都的锦江，想象着有一天，我能去往天府之都——成都生活。

可现下，我在成都生活了十多年，却又魂牵梦绕着自贡的前世今生，寻找着她曾经的动人故事。

自贡“因盐设市”，“自、贡”两个字便是由“自流井”和“贡井”两个盐井的名字合称而来。

她被称为“千年盐都”与“恐龙之乡”，同时，又享有“南国灯城”的美誉，不过，在完成这本书之前，我对她的了解，仅仅只是一个不太发达的三线城市。

自贡建市很晚，也就八十年的历史，但自贡的文化，要从东汉时期讲起，而从那时生活下来的人们，便是自贡的原住民。

我算不上原住民，因为，父亲那里是湖广填四川时才过来的，母亲那里是从重庆过来的，直到外公带着全家在自贡安家后，我们才在自贡扎根。

从我这辈开始，才算是真正的自贡人。

我的家在自流井光大街，被誉为“川省精华之地”，也是一个与盐韵密不可分之所。

据载，“自流井”这名儿最初本是一口古盐井的名字，因“井水自然流出，非人力錾凿所成”而得名，即自喷卤水。

其起源各说不一，认为始于晋、唐、宋，或始于明的皆有，但只有明代嘉靖年间（约1522—1566年之间），礼部郎中熊过在《答李令论税粮释盐策册籍事中》一文中有较为清楚的记述：“富义，邓关井，久在坍塌。其新开自流等井，课程自可兑补原额。无井灶丁，自可经免虚赔。”

即在当时，因富顺、邓关一带的盐井坍塌废弃，自流井周围便由湖广、陕西举家入川而来的商绅大举开淘旧井，钻凿新井，铺笕理灶，从而开掘了“自流井”盐井群，而自贡地区的井盐生产中心也开始从富顺、邓关一带向该地区转移。

到明末清初，该地盐业发展迅速，至清代咸同年间（1851—1875），便进入鼎盛时期，盐井达900余眼，且气卤兼优，而“富庶甲于蜀中”，成为“川省精华之地”。

抗战期间，日本侵占了我国沿海一带，并断绝了海盐的内运，使得自贡井盐成为湖南等内陆省区的主要供应，即盐业史上的第二次“川盐济楚”。

为顺应军用民需，以及盐场人士之吁请，四川省政府于1939年9月l日，批准设立自贡市，取“自流井”和“贡井”两盐井合并之名，自流井也随之改称自井镇，后来又划为自贡市的一个区，并且是自贡市政治、经济和文化的中心。

如今，自流井已成为自贡的老城区，虽然发展缓慢，但依旧保留着许多盐韵文化遗址，诸如老街与小桥井等，成为了老自贡的代表地区。

坐落于自流井的光大街原名叫复兴街，是当年自贡市区通往荣县、威远、乐山方向的要道。

上世纪三四十年代，复兴街周围井灶密布，有盐井、气井上千口，沿街道的右面（今海潮寺一侧），商铺林立，热闹非凡。

但是，在1939年10月到1941年8月期间，遭受日本侵略者7次狂轰烂炸，被投下炸弹1079枚、燃烧弹465枚后，复兴街惨遭毁灭，一片狼藉。

“被小日本儿炸光了，所以叫光大街。”这是我外婆的原话。

正因我生在光大街，从小就被我外婆梳光光头，一定要将头发扎得老高老高，将额头全部露出来，不留一丝刘海与碎发，才会作罢。

“光大街的人当然要梳光光头。”这也是我外婆的原话。

我出生那天，恰逢自贡的洪涝季，釜溪河浊浪滔天，泛滥成灾，将新桥淹没，阻断了桥两头的正常通行，由此，我外婆被堵在了桥这边，而我母亲则在桥那边的妇产医院待产。

眼看着我母亲临盆在即，而新桥却被洪水阻断，我外婆可谓心急如焚。

“哇...”

“呼啦...”

不过，神奇的是，随着我出生的那一刻，洪水突然退去，外婆才得以赶来医院看望初临人间的我。

在我四岁那年，就跟随父母，搬来光大街与外婆同住，而家旁边的那条釜溪河也伴随着我的成长，刻在了我的生命里。

“为什么釜溪河里没有鱼，只有垃圾？”

看着浑浊的河面，儿时的我，甚为不解。

“曾经，咱们的釜溪河里不仅有鱼，两旁河岸还有沙滩，一到夏天，便会有许多人下河游泳，你妈妈和舅舅也在这条河里度过了许多快乐的时光。”外婆回忆道。

“那为什么现在这么脏？”我急忙追问。

“因为..因为...”

外婆望着远方，陷入了沉思......

“为什么我们叫盐都，可自流井盐厂的叔叔嬢嬢们却下岗了呢？”