一零二章 世界之后（1/2）

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量子相干性的概念被提出与量子力学之中，具体指电子向右自旋和正电子向左自旋的状态是相关联的。电子向那边旋转并不重要，重要的是这个概念中的另外几个字，互相关联。它本身就是被提出来用于描述一种“态之间的关联性”的概念。

爱因斯坦和其合作者在1935年根据假想实验作出的一个预言。这个假想实验是这样的：在高能加速器中，由能量生成的一个电子和一个正电子朝着相反的方向飞行，在没有人观测时，两者都处于向右和向左自旋的叠加态，而进行观测时，如果观测到电子处于向右自旋的状态，那么正电子就一定处于向左自旋的状态。这是因为，正电子和电子本是通过能量无中生有而来，必须遵守守恒定律。这也就是说，“电子向右自旋”和“正电子向左自旋”的状态是相关联的，称作“量子相干性”。

后来某知名虐猫狂人“薛定谔”提出了一个更加简单的例子，也就是更加著名的“薛定谔的猫”。将一只猫关在完全封闭的黑箱之中，其中有一个毒气释放装置，装置的开关由放射性物质来控制。一旦放射性物质衰变，则开关打开，毒药释放、猫死区，而放射性物质不衰变，则开关关闭，猫存活。

放射性物质衰变的可能性为百分之五十，在没有开箱之前，猫存活和死亡的可能都存在，和电子向左转向右转一样，是一种叠加的概念。它处于死与活的中间状态，只有在打开箱子确认的瞬间，这种弥散的叠加状态在塌陷成为一种唯一的可能，即猫死或者猫活。

而在这个基础上，又有人提出了宏世界的理论，处于叠加状态的并不是猫，而是世界，猫死和猫活是两个既定的事实，在没有被观测之前，量子相干性不存在，则两个世界重叠在一起，而在观测者介入的瞬间，量子相干性出现，世界在这股力量下分支，开始并行。

按照唐的说法就是贝希摩斯被关押的地方就是和主世界想干的世界里面。那并不是一个世界，而是无数因为各种各样原因毁灭掉的世界的总和，它们有些是因为巨大的陨石，有些事在人类和异类的战斗中毁灭的，而现在更多的是被爆发的核战争洗地之后彻底生态灭绝的世界。贝希摩斯就游离在这些世界里面，以吞噬它们为生。

它能够在破灭的世界之中自由穿行，却不能够来到这个依旧众生繁华的主世界里面，或许是被什么人下了什么样的封印，或者干脆是世界本身的一种限制。不管是什么，唐找到了那个关键，能够将它身上的限制解除。让这个《圣经》故事里面所预言的众生的天灾终于来到它所要审判的众生所在的世界上。并且把这件事情作为筹码，摆在了谈判桌上，来交换他所追求的，异类的自由。

而能够阻止他的关键，就是那个他消除掉两个世界量子相干性的方法。如果说唐是拿到了开启潘多拉盒子的钥匙，那么谢知非和姬清儿两人现在就是意外的进到了盒子的里面，如果他们能够想办法再上面加一把锁或者是把锁破坏掉的话，那么胜负的天平就会彻底颠倒过来。

在棋局里面这样的存在一般被称为，翻盘手。

可惜我们的翻盘手现在明显还没有意识道自己的任务所在。他只是本能的感觉到了有什么不对劲。他还不知道量子相关性之类的知识，但是根据后土的预言，再加上大名鼎鼎的贝希摩斯。他本能的认为，狼人们是想要把这个天灾放出来，然后依靠它给世界带来末日。

更重要的是，他已经发现了两个世界之间的联系，佛罗伦萨的恶魔。有人在借助那个案子去来掩饰自己解开封印的事实（他和克雷芒一样认为丹代恩应该是一个秘境）。

“所以你为什么觉得今天就一定会再进入那个梦境的世界呢。”被谢知非拉着赶回了家的姬清儿一脸疑惑。