第一百四十九章 天人三境,天皇野心(1/2)

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张唯之所以留下神将,原因很简单,就是他很清楚,自己并不可能在这个世界待上一辈子。

而在离开之前,他打算为自己留下一具化身,来代替他坐镇这个世界,继续完成他的目标。

如此,他才算是不负黄帝的嘱托。

要做到这一点,就不得不动用到魔主所创的盖世武学——“他生渡”!

当年仅余七日寿元的她,最后便是利用“他生渡”,将自己的思想与记忆,渡入了一个与她长相酷肖的濒死女孩体内,以此来作为自己的延续。

不过他生渡这门武功,并不是行夺舍之法,将灵魂寄生于他人的身体之中,严格来说,这只是一种厉害到了极点的“迷魂之法”,乃是将他人催眠成自己,把自己的灵魂思想转移到他人的身上,以此来实现长生不死。

这比起长生不死之神的换头手术,无疑要更加高明许多。

如今的“白素贞”,气势已是步白素贞的第三世延续,而真正的步白素贞,早已消逝在了历史的尘埃之中。

在天下盟的事务一切进入正轨之后,张唯才在魔主的指点下,修炼起了“他生渡”,亦或者说是完整的“六大魔渡”!

六大魔渡,本是魔主为了“魔渡众生”计划苦心研创而出,分为死渡、雪渡、经渡、失心渡、他生渡,以及无量渡。

其中的“死渡”“雪渡”、“经渡”、“失心渡”,都分别被传给过她的手下,黑瞳、雪达魔、经王及魔娘,唯独“他生渡”和“无量渡”,从未外传过。

而仅是前面四渡,便已算得上是惊世骇俗的绝世武学,任何人只要习得其中一渡,便可成为绝顶高手,更可化内力而成一种火热劲力,能把金属溶化,亦可随意凝聚劲力,把溶化了的金属凝结而成溶化前的相若形状。

即使是以冰冷内劲为主的“雪达魔”,亦可把冰冷的真气化归元,再由丹囹贯气而成火劲,煮铁瘠金。

但六大魔渡的真正精华,却在于最后两渡之上!

除去他生渡之外,所谓的“无量渡”,正是魔主所创的无上绝技――“地极摩诃”!

这六渡之中,前四渡固然是惊世武学,但以张唯如今的境界,却也不在他的眼里。

而无量渡,也就是地极摩诃的本质,他也已经在九空无界中洞彻。

他唯一所看重的,如今便是令人叹为观止,匪夷所思的他生渡了。

如今的神将,已经被张唯禁锢了真元,并且封闭了五感,陷入了沉睡状态。

接下来,张唯打算命已经被他请到了天下盟来的神医,对神将进行整容处理。

他要将神将的容貌,改造成自己的样子!

顺便一提,神医如今被请来天下盟已经有一些时日,他也治疗好了武天下的哑疾。

至于天命刀,张唯也如约还给了武氏父子。

接下来的时间,他除了潜心研究“六大魔渡”以外,同时也精心梳理起了自己的一身所学。

近段时日,他所得的武功实在太多,根本没有时间静下心来沉淀,这对修行而言,自然不是什么好事。

又经过一个月的不分昼夜的苦修,凭借自己强大的精神修为,以及对身体强大的掌控能力,张唯才总算是真正巩固了自己在这个世界的所得。

尽管他的一身实力,是以阳神武道为根基,但如今他在炼气一道的修为,绝不逊色于气血之道,也算得上是齐头并进。

张唯很清楚,无论气血武道还是炼气武道,两者修炼到最后,其实都是殊途同归,并无高下之分。

只是以他如今的境界,还没有办法完全将两者统筹起来。

然而这两大体系,包括他所修炼的神魂之道,都是组成他修行的一部分,哪个都不可分割。

其实张唯早就有了一种想法,那就是要将这三种修行体系融为一炉,结合为一体。

若是自己能将这三种力量分别修炼到极致,再将三者结合的话,那该是何等的强大?

因此在萌生这种念头之后,张唯几乎是在一瞬间,就下定了决心,一定要将三重体系融合为一,开创一条独属于他的修行之路,从而迈入更高的境界中去!

这一点,乍听起来似乎是天方夜谭,也注定是一条极其艰难的道路。但以张唯今时今日的境界,凭他对修行一道的理解,却未必就是一条绝路。

他内心深深地坚信,这条路,一定可以走得通!

要知道,无论任何修行体系,最终都离不开精气神这人身三宝,无论炼气武道,还是气血武道,统统都不例外。

是以这些日子,张唯也根据自身的理解和体悟,将炼气体系划分出了以下几个层次。大风小说

先是从后天开始,接着是先天境界,然后便是宗师和大宗师两重大关。

所谓宗师,便是先天圆满,武功修为已经到了入微的地步,涉及到了精神层面,并能将精神化为势。

至于大宗师,则是悟出了自己的道,并将道融入自己的武学当中。

在破碎虚空世界,他最初穿越过去之时,一开始共闯惊雁宫的七大义士,便尽皆都是宗师境界。

只有蒙赤行,八师巴,厉工,还有破碎之前的令东来等少数人,才是大宗师这一级别。

而除了“破碎虚空”那个未知领域以外,论武学上限,风云世界自然要超出不少。

因此在大宗师之上,张唯又划分出了一个新的境界。

他将这个境界命名为“天人境”!

即天人合一之意。

比如魔主和“天剑境界”的无名,领悟了剑廿三的剑圣,还有他在剑界遇到的魔魁和剑岳,以及一开始的无道狂天等人,都算得上是这一境界。

不过天人境并非只是单一的境界,同样有着三六九等之分。

经张唯反复推演,再结合道佛两家诸多的理论,他又将天人境细分为了三个境界。

第一重,也就是初级的天人合一,此境能引动天地之间无处不在的元气攻击敌人,张唯称之为“通玄境”。

第二重,则是将天地元气归纳引导,分出属性和灵性,乃至赋予其生命,是为“造化境”。

第三重,能将天地元气渗入无尽虚空,参透空间甚至是时间,掌控世间最为神秘、玄奥、浩瀚的时空之力,是为“洞虚境”!

这“天人三境”,可以说已经穷极张唯所能想象,武者能做到的极致,包罗万象,尽数涵盖在了其中。

再往上,便是玄妙莫测,已经超出他现今所能的理解的“神魔境界”!

划分出了这天人三境之后,张唯对于炼气武学的理解,无疑又更上了一层楼。

而这三重境界,可以说适用于整个风云位面的所有武者,即便是后期那些非人级的存在,亦不例外。

前期来说,风云位面的武者,大部分还处在介于“先天”和“宗师”的这两个层级,只有少数如修成万剑归宗前的无名、第一邪皇、第二刀皇、三分归元气大成的雄霸、剑廿二之剑圣、绝无神等人,跻身到了“大宗师”之列。

而天人境武者虽然在后期成了大白菜,但前中期,也就仅仅只有武无敌、帝释天、无名、慕应雄、蓝月圣主,还有长生不死之神,还有魔主等寥寥十几人。

张唯来到风云世界至今,所接触过的人之中,除了没在剧情中正式出现过的黄帝以外,他所见到的天人境武者,迄今为止,就只有无道狂天,魔主,无名,魔魁,剑岳,冰皇,神将等人!

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