第二五八章 阿斯加德与智慧之书（27）（2/2）

安娜完全没有想到成默一下就说中了她所害怕的事情，她愣了一下，连哭泣都忘记了，隔了片刻才强忍着抽泣，吞吞吐吐的说：“天...使....大人，是...不....是...我诚实....的回答了你的问题，你就....不会把我母亲.....送去宗教裁判所？”

成默点头说：“造物主不会怪罪诚实的孩子和善良的人。”

“您需要问什么？”

“首先，为什么你会半夜去西斯都教堂？又怎么知道我不是撒旦的？”

“我母亲会占卜，她能通过水晶球看到一些别人看不到的东西，开始十多点的时候，她就发现有许多‘灵体’朝着西斯都教堂飞过去了。我一时好奇，就穿了我母亲的衣服偷偷去西斯都教堂瞧了两眼.....正好就看见了大人您。”

“灵体”是诺斯替教派的一种概念，大概相当于“灵魂”或者说是“精神”，而阿斯加德遗迹之地的“巨匠造物主”也是诺斯替教派的至高存在，在中世纪诺斯替教派毫无疑问是彻头彻尾的异端。成默没想到德洛姆女士不仅是医生，还是诺斯替教派的信徒，心道：母女俩果然和攻略阿斯加德遗迹之地有关。

“我知道您不是撒旦，是因为我母亲告诉我，这个世界上没有真正的撒旦，而且撒旦也不是恶魔。”

“撒旦不是恶魔？那是什么？”成默问。

“我母亲告诉我，撒旦是.....是‘真知’！”

成默略微皱了皱眉头，幸好他提前做了很多的功课，要不然听安娜这么说一定会云里雾里。安娜所说的“真知”，其实可以理解成“智慧”。因为诺斯替教渊于希腊词“gnosis”，意思是“认识”。诺斯替教徒自称有高等知识，并且这些知识不是从圣经而来，而是从某个神秘的更高层面的存在获得，这个更高层面就是指巨匠造物主。

诺斯替教派和JD教有很多相通性的概念，却又截然不同。对于救赎，JD教说信主脱离罪；而诺斯替教说要通过获取知识得救恩，这与JD教截然不同，并且诺斯替教派宣称他们遵从的才是《圣经》的原版教导。于是这个教派就被JD教视为了异端，被消灭在了历史之中。

见成默皱眉，安娜慌忙解释道：“我可没有乱说，我母亲告诉我，这都是那本《智慧之书》上说的！”

“《智慧之书》？”

安娜转头指了指一旁的书柜，说道：“就是书柜最下面的那本羊皮卷，那就是《智慧之书》，又叫做《罗洁爱尔之书》(《Sefer Raziel》)......”

成默心中一惊，这个消息实在太震撼了，他没有想到自己从旺夫门旧货市场拿到的那本竟然是号称天书的《罗洁爱尔之书》。关于《罗洁爱尔之书》的内容被记载在《以诺书》之中，罗洁爱尔号称“秘境与至高之神秘天使”，《罗洁爱尔之书》记载了天上地下1500项神奥的知识，罗洁爱尔将此书授予了因为食用了智慧果被逐出伊甸园的亚当，以至于后来被造物主利用这次事件将罗洁爱尔杀害。

另外根据一些神话历史记载，《罗洁爱尔之书》的出现便是引发诸神的黄昏的开始。战争结束后，以诺将一些《罗洁爱尔之书》的内容转载于《以诺书》之中，该书后来又交给了诺亚，诺亚根据书中的知识建造了方舟，后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消失无踪了。

“你看得懂那本书吗？”

“看不懂。”安娜摇头。

“那你的母亲呢？”

“她也只能看懂一点，但你肯定能看懂？上面全是天使文......”

成默正待继续问安娜问题，这时他忽然听见远处传来急促的脚步声还有锁子甲的轻响，毫无疑问这是十字军在奔跑的声音，并且这个声音还越来越近，似乎正是朝着塔楼的方向过来的。成默对安娜低声说：“你呆在这里不要动，我出去看看。”

“怎么了？”

“有十字军的人过来了，好像是冲着你家过来的。”成默没有等安娜说话，便向着暗室的出口跑了过去，飞快的登上了楼梯之后，成默立刻把暗门关好，接着把沉重的木头桌子压在了暗门上面。一楼没有窗户，成默只能跑到二楼从书房的窗户朝下看，一队穿着银色锁子甲，套着画有红十字的白色麻布大褂的十字军士兵举着火把沿着小巷走到了塔楼的前面。他们停下了脚步，为首的士兵走到了门洞边，举手开始狠狠的砸蒙着铁皮的大门，同时大声喊道：“开门！”

成默猜测安娜的母亲德洛姆女士已经被当做女巫抓了起来，他立刻瞬移到了暗室，此时安娜已经脱了鸟嘴面具，正站在楼梯上试图把暗门推开.....

“别出声！外面的人是来抓你的！”成默急声说，但没有戴鸟嘴面具的安娜根本听不见，她用力的敲着暗门，大声的喊着“放我出去”。

幸好外面的十字军士兵已经开始砸门了，“砰、砰、砰”得巨大声浪淹没了安娜的呼救。可只要对方砸开了门，冲进屋子，肯定能听见安娜就在底层暗室，到时候不只是安娜的母亲德洛姆女士，就连安娜一样的跑不掉，将被送到城门口吊死。

铁门的振动幅度越来越大，从声音上判断马上就要被撞开了，而不知自己正自寻死路的安娜，喊的也越来越大声.......

（今日还有一更）