第164章 聂老,货到了（1/2）

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“妹妹，你说，我一定都告诉你！”

“如果我没记错，夏坝活佛是出生于华夏旧历于康68年的人，8岁皈依佛门，拜在西藏颇邦喀大师和康萨仁波切的弟子赤勒绕央大师门下，剃度出家，17岁时被下密院主持果琐仁波切和西藏意希旺秋上师认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，并迎进印度色拉寺佛学院学习，直到华夏新历2000年才坐化与西藏卡玛洞，相较于现在的新历16年的时间，他也才过世6年而已呀！叔叔，能为我解惑吗？为什么他圆寂后的舍利子也会在佛骨塔里呢？”

夏冰尽量表现出这个年纪该有的纯真，不过她说的话却如重锤一般打在在场所有人的心里，而不少人已经拿出手机在百科里搜索夏冰所说的高僧的简介，最后越来越多的人都不由得爆出震撼唏嘘之声，再场的围观群众开始沸腾，低声窃窃私语，有些胆大的也在附和夏冰的话要求摊主说清楚。

而刚刚还对摊主羡慕的其他围观者们，虽然不像所有人一般呵斥摊主给解释，但却带着质疑的眼光。夏冰暗暗打量，似乎这把火烧的还不错，只有感觉自己也受了欺骗，才会引起众怒，就好比，半夜叫救命，不但不会有人出来，相反还会让人将门窗锁得更紧一般，自扫门前雪是大众的普片心里，但如果叫着火了，不用多做什么，就会让所有人奔腾而出，因为是自身利益，真是现实的人类。

现在她做的就是这样，将人群里的羡慕嫉妒引致最高点，让所有人都相信摊主的故事以后，然后在揭穿，被愚弄的观众不会迁怒自己，而是编造故事的人，心火不下，愤怨四起的围观者自然就会将之前对摊主的不屑不满放大到足以让他们群起而进攻的地步，毕竟谁都不喜欢被人当猴耍！

聂宏全这会脸色缓了过来，不过看夏冰的眼神特别晶亮，心里暗忖：原来是他错怪这丫头了，没想到她是在给自己解围，同时，聂宏全对夏冰接下来的套也是十分期待。

“这个，这个，大师他，他，这个，佛骨塔在十几年前也有一些波动，但因为不知什么原因，总是不受控制，我们祖辈为了保护好这祖祖辈辈传下来的至宝，所以远赴西藏，求**可以帮忙，也是那时候，找到了不被外人所众知的活佛的舍利子，进行炼制的时候，因为炼制手法的残缺，所以，最后，所以才会变成现在这种这能观赏并无法作用的佛骨塔。”

摊主支支吾吾，但脑子却在高速运转，看着周围的人原来只是冷眼旁观的态度，却不知不觉被这小丫头片子牵着走，神情不在是壁上观，而是愤恨的看着他时，他就知道着了道，想来是因为这个小丫头片子说的话将这群人的心里一抓一个准。

虽然他的反应已经很快的了，说得理由也算能将平常人唬住。当然，他更加明白，来者不善的夏冰这是在拆他的台。

“你在说谎。”夏冰有些傲娇的侧身嘟起小嘴，皱起眉头，毫不含糊地说道。

舍利子本就稀奇，就算他不知从哪里得到了佛骨塔先不说，但是以他们的身份就算再如何请求，以西藏**对每一位活佛羽化之后留下的舍利子都会供奉与庙堂敬而尊之，又怎会将那么重要的舍利子轻易拿出让他们损毁。

而且听他话语的意思，这舍利子的尽管求取也是简单的事情，想来他们说的这些高僧活佛的名字都是比较不被人所知的人物，所以尽管来看的人想要深究，但却苦于并不熟悉所以才会被摊主一时糊弄住，而第一次遇见知道这些高僧和活佛的人，在深究下去，却没能及时把故事编的更完整一点，所以才会出现如此大的疏忽。

想必是对自己从犄角旮旯找出来的高僧太自信，还是对自己太自信，才会导致如此大的失误，否则以他们在古玩街摆摊这么久，桌上也不少他们自制的一些佛教转运珠和舍利子来说，应该不会不知道，一颗舍利子对于佛门而言其珍贵程度不亚于政府国宝！

可是他们在后面的解释中或许是她问的出其不意，并不在他的想法之中的问题造成了他的失误才会出现如此纰漏，看来，临场应变的能力还是不行，如果不是这几年被讹的人太简单让其一路太顺风顺水，就是本身应变能力不足，才会败在常识的问题上，看来，这个小摊主也只是能哄哄普通人或是才入行的人，如果遇见厉害的内行怕是不行了！

而她虽不是行家，但是不巧的是，他说的那两位，她前世正好听母亲提起过，所以这才碰巧用此设局让小贩进套！算是瞎碰！不过这佛骨塔却并不简单，虽然不能说是真的佛骨塔，但也不是平常物，只是不知这摊主是如何得到的？

但不得不说，以他们在古玩街的资龄来说，如果不是事先没有防备，否则还真说不好能不能让他轻易进套！

摊主恶狠狠地瞪了夏冰一眼，好似在警告“小丫头，你知道什么？你凭什么说我骗人？我这佛骨塔得来不易，远赴西藏求取活佛舍利也是艰难万险，凭什么你一句话就把我家族辛辛苦苦几辈子的功绩都磨灭掉。”

“对呀，小姑娘有什么证据吗？”

“同学你不要害怕，谁对说错，我们能分得清的。”

“同学，你只管大胆说，我们都不是可以轻易糊弄的……”

夏冰看着众人一脸期待地看着她，对着摊主说道

“先不说，舍利子对于佛家而言的意义何等重要，就，据我所知，夏坝活佛，8岁时，在下坝嘛通寺法台赤勒绕央上师座下剃度出家，在随后9年中，曾跟随赤勒绕央上师学习了以《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》为主的格鲁派清净显密教法，17岁被下密院住持果索仁波切及意希旺秋仁波切共同认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛·阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，随后进入色拉寺学习深造五部大论。至此一生都在拉萨三大寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺等寺院学习显密教授，从未踏足华夏半步，最重要的是，夏坝活佛现今高龄却依旧还建在，于科尔寺与阿旺提秋仁波切、果索仁波切、永嘉仁波切、意希旺秋仁波切、阿钦仁波切等三十多位格鲁派高僧大德互勉共论佛道，学习各种显密经典和大小五明，而健在的夏坝活佛如何会有舍利子，而你们又如何经历千难万险去西藏求取”

“你想用话来讹我！”摊主听到这里还有什么不明白，怒火中烧的恶狠狠的盯着他，但不知想到什么眼睛轱辘一转，当初他们一伙人在犄角旮旯里找到这个什么夏坝活佛的时候，也是上网以及图书馆查了很久，但不管是哪种途径，对于他的平生介绍很少，总是寥寥几笔带过，所以他们对夏坝活佛的生平也是半知半解的，以前虽然没说过这些，但是就算说了，查无所查，也就不会有人深究不放，这下听到夏坝活佛如此详尽的生平以及至今未死，不禁有些慌张，不过这么多人在，现在要承认了，那就摆明的诈骗，这丢了名声是小，送局子是大。

“我用话诈你？叔叔好不讲理呢，夏坝活佛如果真以过世，我又如何哄骗众人他依旧建在呢！相对的，如果一个人还活生生的存在，尽管摊主怎么说，也无法掩盖事实呀！”夏冰一点也不着急，她有的是办法揭穿摊主，毕竟他的同伙还躲在一旁暗中窥视，如果摊主肯退一步，不贪心，懂得息事宁人，或许她不会再多说多做什么。

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;   “同学，我也是信佛的人，也曾远赴西藏参佛，对于你所说的科尔寺是不是在莫卡拉山顶的那座西藏最著名的寺庙呀？”群众里一青年男人说道。

“我也听说过，莫卡拉山的那座建在半空的寺庙是西藏所有佛寺中最著名也最具有传奇色彩的寺庙，每年的九月半，他们都会举行一场盛大的佛理，而所有信佛之人以及有名望的高僧都会在那里齐聚一堂斗法参佛。”

“夏坝活佛原本就是康藏南部理塘人，先后拜西藏多位**活佛为师，终生未曾踏足华夏，每年的佛理都会出席，今年只要有去西藏参佛参加今年的佛理的人就可能见过夏坝活佛”前世，夏冰也曾跟着因为沈媛的死而远赴西藏为其超度，那时候正好赶上科尔寺的佛理讲授，而主讲人就是夏坝活佛，也是从那时开始，对于夏坝活佛她从当地人的嘴里多少听到了一些，尤其是他不会被人忽视的外貌，想来也是他的资料为什么在网上如此之少的原因。