第136章 城内的不安（1/2）

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崇祯五年的元旦，对登州百姓来说是一个百年不遇，极为紧张不安的元旦。

大年初一，城外整军备战，意图剿灭叛军，弄得城内的也跟着紧张。

今天一大早，张可大、张焘两位总兵官出兵密神山，剿杀叛兵，结果两路皆大败而归。

今日傍晚，街头的百姓就看出了不少的蹊跷，钟楼北路的八仙居茶楼里，就有人传出了新的说法：“听说上午张焘叛降孔有德的兵士又诈回城来！”

一个花白胡子、穿一身青色绸面直裰，外面套了件羊毛坎肩的老者，神秘兮兮地看着木雕泥塑般的左右邻里，压低声音继续道，“里面就有孔有德安插的奸细呢！”

人们勾着头纷纷凑向他这一边：“你又是如何知道的？”

“我外甥就在署衙兵房作事，这点小事能不知晓么？”茶室里一片寂静，大家都被这骇人消息惊得愣怔起来，谁也没想到，城内情势竟是如此凶险！

说话的人皱着眉头沉吟道：“今日上午出兵攻打叛军战败后，下午巡抚孙元化就召集了文武官员紧急议事。

期间，张焘麾下的辽兵，乞求进城，说是被叛军打散的溃兵，张都督不让这些兵进城，说他们很可能是叛军假扮的，亦或是其中藏有奸细，孙元化一意孤行，还是放他们进来了……”

人们心噤地缩成了一团。

良久，有人摇头叹息道：“这个孙巡抚是狗咬吕洞宾——不识好歹人啊！孔有德都兵临城下了，他怎还敢放溃兵进城？若是其中有奸细，这登州城出了乱子，他孙元化有重兵保护，咱们也是普通人可要遭殃了”

然后，又有人卖弄起见闻了“这个孙元化忒是寡谋自负！又是那劳什子天主教教徒，而天主教有‘原罪说’‘救赎说’的教义，认为人本有原罪，又无法自救，于是天主派遣耶稣降世人间，为人类的罪愆代受死亡，流出鲜血，以赎原罪。

他们追求个人与天主的相遇和对他的皈依，知耻重义，纯朴仁爱，如其说他‘仁爱’，倒不如说是‘愚鲁’，反被孔有德李九成玩于股掌之中。”

“是啊，是啊！咱还没说完呢。张可大说了贼人乞求进城事，巡抚大堂就似油锅炸开，一片哗然，多数人坚定地认为，不能让这些叛而复归兵士进城，以防引狼入室。

张可大说：‘孔有德之流素来狡诈无常，焉能不提防他们为孔贼所使，混入城来以充内应？宁可误杀错杀一千，也不能放一个人进城！’甚至说出了大丈夫焉能有妇人之仁的狠话。

而孙元化却认为，这是一部分人必定不是叛军假扮的，应该放他们回城……最终，孙元化还是刚愎自断，允他们进城。

这帮辽丁得以浩荡入城，被安置于太平营一带。”

又有人哀叹道“唉呀……这可怎么了得……”

“原来张总镇治兵多严啊！如果没有孙元化带来这些关外‘鞑子’，哪有这档子事呢？要我说，当初就该把这些‘鞑子’杀光了”

“唉！这不麻烦了吗？”

“是啊！麻烦还在后头呢！大家瞧瞧这清冷街面，哪像个平安景象的征候啊！”人们被老者说得毛骨悚然，不禁转脸向外面看，只见被浓云遮蔽的天空漆黑一片，凄厉朔风尖锐呼啸着，将满街黄叶干枝旋上旋下，从门缝中荡进的冷风，袭得人们噤成了一团.