第四百一十四章 菩提（1/2）

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“应该算是吧，不过在下的祖先是古蜀国的人，包括师傅也是。”

“什么？”周玄惊讶。

行苦的师傅应该是类似于释迦牟尼的人。

连这个家伙都是古蜀国的人？

“苦行僧可能源自于古蜀国文明遗迹，在上古之前有一部分人迁徙到天竺，形成了苦行僧修行的方式。”

行苦说道。

古蜀国再往西南走，翻山越岭，就可以到达传说中的天竺。

虽然过程很艰难，但是只要有心肯定能找到，当初正是有一批人过去天竺国，在那里和当地的文化扎根，形成了苦行僧文化。

“也就是说，你们来这里是为了找寻当初的源头？”周玄说道。

蜀国历史确实悠久，他们发展正巅峰的时候可能天竺都是野人。

难道就是这群人过去，创造了天竺国的文化？

“没错。传说借助青铜面具以及太阳神鸟，在青铜神树之下可以感悟四大圣谛，进入阿罗汉之境。”

释达多穿过艰难万险，终于来到古蜀国这个文明遗迹。

古蜀国的人也不修炼法术，而是沟通上天，借助上天的力量。

太阳神鸟就是他们的图腾，青铜权杖就是沟通上天用的祭祀之物。

青铜树据说是传说中的扶桑木，太阳神鸟栖息的地方。

行苦在里面枯坐了千年，不吃不喝数十年，最后变成干尸死亡，如此过了上千年。

如果不出意外的话，将变成一具尸体，再也无法获得阿罗汉。

没想到周玄意外进入此地，打破了庙宇当中的平衡，行苦意外吸收了古蜀国所流传下来的力量，成功借此起死回生，进而突破阿罗汉之境。

如此说来，行苦还得感谢周玄。

之所以对周玄言无不尽，也有这一方面的原因。

虽然苦行僧来者不拒，有教无类，没有什么门户之见。

他们讲究缘法，没有缘分的人也不可能拜入他的门下。

周玄之后大概了解了一下天竺那边的生活。

“对了，释达多大师现在正在何处？”周玄问道。

行苦摇摇头，说道：“我也不太清楚，释达多师傅已经很多年没有出现了，我也不知道是死是活。”

“可惜呀。”行知叹息道。

同样，行苦最后也没有跟随释达多走到最后。

对于释达多而言，其他人只是生命中的过客，一切都犹如尘埃一般，最终都会消散。

父母，孩子，妻子都不能陪自己走完整段人生。

人这一辈子只有自己。

只有看破生离死别，爱恨情仇，人们才能够超脱。

对于僧人而言，人们生来两手空空，死后也是两手空空。

世间就是苦海，若不悟道，那么终究只是在苦海之中沉沦。

离别苦，怨憎会……这一切的一切才是人们烦恼的根源。

若人人能够脱离苦海，那么世界的妖魔鬼怪也不复存在。

释达多是有大宏愿之人。

不仅要度自己还要度众生。

所以他不畏千难万险，走遍世界，就是为了度化众生，使其脱离苦海。

释达多与蛇虫鼠蚁为伴，餐风露宿，没有一点享受的心态，从内到外践行着自己的道路。

周玄听了也是有些震撼。

虽然两人的道路不同，但周玄还是有些敬佩这个释达多。