二百六十七 行云布雨悟道德,回途反程赠灵丹（1/2）

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陆灵成随后跟着龙君在大河两岸布了几场雨。

龙君变成龙形，飞腾之间就有水汽汇聚，变成云朵。

是为云从龙。

也无需雨具，只道：“这边天时显现，当从北方漂来水汽，不能叫他冲坏了农田，当在何时下，积累云气，化作甘霖。”

陆灵成一边听着受益良多，随后龙君将一场在山林中的小雨，给陆灵成上手。

解说什么是小雨，阵雨，雨如绵丝，和雨如细点，云的变化和雨的形状，有什么关系。

陆灵成一上手，立马就感应到了一股天道意愿，这行雨，是天地运行提现，是水随风动，遇阻而落，并非龙君自己召唤来的，龙君做的就是分配水汽，调和农时。

说实话风雨之神权柄本来没有什么信仰，何日无风雨，何日无晴？

但因农时，便要求风调雨顺，对应节气，不可逆乱，因此才有风雨之神的信仰。

但雷神信仰却是开天辟地之时就存在的。

风雨之神一般都是水神，的附属之神。

但也有大神，指的是单纯风神，是四大之神，水神，地母，火神。

等等是创世本源之神。

调和风雨，其实是归于农神管的。

农神其实就是江山社稷之社神，和稷神，社是土地神，稷是谷物之神。

像什么百草仙子，百花仙子，百谷仙子，百果仙子，都是农神座下女仙。

还有二十四节气之神，农业权柄占比其实大过风雨天象。

因此陆灵成悟得了雨水本无情，没有所谓的什么润泽之德，只是顺应农时才显化出来的。

正所谓：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。“

雨水就是雨水，因人而善，因人而恶。

滋润都是一样的滋润，人得了雨水，谷物生长，草木得了雨水草木旺盛，草木旺盛，自然食草动物就繁荣。

犹如有些地方只分旱雨两季一般。

既然悟得，自然证得。

只见陆灵成行云布雨之间，道德之气环绕。

龙君立马为其护法。

这一场雨淅淅沥沥，只见灵气汇聚，竟然下了一场灵雨。

下方稻田之中谷物疯长，但除了谷物，比谷物更加疯长的是杂草。

但惠谷是德，惠草也是德。

天门再次洞开，灵气倒灌，灵气淅淅沥沥的下，陆灵成就从上次在太虚幻境之中破境达到筑基六层，直接突破到了筑基七层，也就是达到了筑基后期。

而金鳞幻境到现在也不过一年多，不到两年时光。

但没有丝毫根基不稳，因为这次是陆灵成自己悟得水行五德之中的雨水之德而突破，和上次在陆家坳，大榕树下悟得江水之德一样。

陆灵成在补全水道五德。

以井水道德为根基，把其他四德化为四条枝干。

“恭喜陆道长了，道途更进了步！”

陆灵成以师礼对大河龙君作揖：“多谢龙君提点之恩。”

龙君笑道：“也是你机缘到了，福至心灵的结果，不是哪个人都可以悟道的，回去闭关一阵，多多感悟，把这些东西化为己用。”

陆灵成点点头。

“日后必有回报！”陆灵成道。

大河龙君心道：就等你这句话呢！

陆灵成回到别府就静坐闭关了半个月，期间又研究了几个云箓雷纹。

当下已经是对行云布雨有许多心得了。