第三十四章 况且受命心惶惶（1/2）

最快更新大明才子风云录最新章节！

苏州县管辖的就是苏州这地方，县衙也在苏州城里。  ?  这种以府辖县的制度有很悠久的历史，只有两汉时期是郡县制度，郡直接管理各属县，然后就是中央，制度最为简洁，政治也最为醇厚。

后来制度逐渐演变，就不免叠床架屋之弊，最基本的行政单位还是县，上面有府，后来又有道，有的地方还有州，上面才是省一级行政单位。

同时还有分守、分巡等行政单位，以及按察使这一机构所设的层层官员纪律检查机构。

整个官僚体制看上去行政网络编织得细密精致，实则是繁杂庞芜，相互交叉、相互干扰、甚至相互消耗，最后的结果就是行政近于瘫痪。

况且在屋里站着无聊，又不敢乱翻藏书，更不敢动桌案上的东西。虽然都是他的老师，在他心里，最认可的还是陈慕沙。

“公子吃茶。”一个十六七岁的丫环又拿进一壶茶来，斟了一杯，递给况且。

“不敢当，姐姐自便。”况且急忙接过来。

“老爷让我在这里伺候您，听您吩咐。”丫环嘻嘻笑着。

“嗯，请问姐姐芳名？”

“婢子叫百合。”

“哦，是倭国的国花。”况且随口道。只是差点说出日本来。

“倭国？”

“就是个小人国，所以称倭。”

“是闹倭寇的那个倭国吗？”百合睁大眼睛问道。

况且闲极无聊，对一个美貌的丫环干坐着，岂不更无聊？况且索性挥自己讲故事的长处，给这位百合姑娘讲起日本国的古代史了。

当时，倭寇基本已经被胡宗宪平定了，剩下一些残余也只是时常在海边骚扰一下，不成气候。

“那个倭国国王真是徐海的后代？”百合问道。

“当然真是，这还能有假。徐海带着三百童男童女去了海外一个荒岛上，建立起倭国，这三百童男童女就跟你我这样的。他们的后代就是倭国的主要臣民，再加上原来岛子上的野人。”

况且绘声绘色地讲着，这就是欺负百合不是考古学家，随便大吹法螺，不怕被揭破。

“你我这样的，他们的后代……”百合喃喃重复着，感觉出什么来，脸有些红了。

“嗯，这个……”况且也有些尴尬了，他倒是没多想，只是按照本源加些材料讲出来。?? ? `百合这一重复，倒是涉及到很深刻的问题了。

“你这人小小年纪，竟跟人讲这个，真是坏透了。”百合双手捂着涨红的脸，却从指缝里看着他。

况且无语了，不过打个比方，也太敏感了吧。他只是讲三百童男童女到了荒岛上，讲他们的后代，绝对没有涉及少儿不宜的内容。

“你们聊什么哪？”练达宁推开门，大踏步进来。

“没什么，闲聊。”况且笑着说。

百合见老爷回来，急忙悄悄从旁边溜走了，出门时还回头看了况且几眼，眼神有些复杂。

“你坐，我还有话对你说。”练达宁重新躺回到他的躺椅里。

况且心中忽然有种奇怪的感觉，似乎练达宁这才要开始说到正题，适才说了那么多很可能只是铺垫。

“那天我去陈府，来去都没有见主人，老夫子是不是怪罪我了？”练达宁微微笑着问到。

“怪罪倒是没有，老夫子只是说大人如此做必有缘故。”况且只好替陈慕沙开脱。

“真的没有？老夫子可不是如此胸襟博大的人，尤其是对我。”练达宁果然不信。

“真的没有，只是小王爷走得急了些，老夫子有些不高兴。”况且只好实说，既然练达宁连自己在陈府品茶的事都知道，这件事想必瞒不过。

“第一，他是你师兄，你只叫他师兄就是。第二，他就算是将来袭爵，也只是国公，而不是王爷，所以你也可以叫他徐公子，不必学一般的平头百姓，降了自己身份。”练达宁不动声色地说。

况且还真不知该怎么回答，只好点点头。他也并没叫过小王爷，但在心里还真是这么想的。难道练达宁有读心术不成？然而听他的口气，似乎对小王爷颇有不满，不知为何。

中山王府在江南固然有名，一般人都是叫国公为中山王，或者王爷，其世子大家都叫小王爷，这跟云南沐王府一样。

然而在江南官场上或士林圈里，人人自高身份，就不肯这样称呼了，一般对国公爷还是叫国公或者爵爷，对世子只称呼公子。

这一点与沐王府有所不同，在云南，沐王府就是王爷府第，出来的就是王爷王子，即便官场也得认可，尽管沐家其实只是侯爵，连国公都不是。

练达宁霁颜道：“我这是为你着想，你们是师兄弟，应该平等论交，不能自跌身分，即便不是师兄弟，一介书生也不比国公世子矮三分，他一辈子注定是继承国公爵位，书生却有可能当宰相，做尚书，不比这些爵爷差哪里。  ??  何况国家是我们文人帮圣上掌管的。”

况且点点头，练达宁这番话坦荡真切，若不是真心待他，这等话决不可能说出口。可是，理虽如此，毕竟不能明着说，否则就是谤讪朝廷亏待功臣了。

“那天的事是这样，说起来还真是话长。”练达宁慢慢道来。

朝廷商议如何选择前朝大贤入祀圣庙的事情，由于阳明学派的子弟占据了朝廷很多重要岗位，人多势众，自然一致推选王守仁入祀。

王守仁不仅是理学巨匠，而且在永乐朝平定宁王造反中立了大功，其后也无人可比。嘉靖帝未登大宝前，就赞赏王守仁的军功，继承皇位后，第一件事就是催促宰相们召王守仁进京受封伯爵，其实就是想见见这位奇人。

话说嘉靖帝对道教很感兴趣，不只是信奉，而是狂热追捧。王守仁也信道，虽然后来改从理学，却也还有道家的神髓，嘉靖帝与他可谓是“道”友。

嘉靖帝这边琢磨着要见王守仁，当朝宰相杨廷和那边却假装没听见。可怜嘉靖帝，金口玉言全然不管用，是以王守仁未能进京，嘉靖帝只好独自抓狂。