第两百六十七章 三界的西行 （1/2）

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西游这件事情其实一开始的时候不论是在东胜神洲还是在西牛贺洲其实都没有什么波澜，老陈也就是所谓的唐玄奘也从来就没有跟当时的皇帝报备说自己要去西方取经，有的世界里可能真的发生过类似的事情。不过在这个世界里却从来都没有发生过，老陈拉着孙猴子、朱刚鬣、小白一起跑出去的时候。当时的人间多妖魔，封神之后天庭已经很快就开始颁布天条不让妖魔在人间了。但天庭这种地方做决策都不是说做就能做的，很多东西都是要慢慢来的。再加上天庭和人间时间上的不同，其实一直到人间大约快要到大明的时候才真正让三界稳定下来。

说实在的，一直以来大明大明的叫。但其实人间可不是只有神州这么一块儿大陆，现在的西牛贺洲已经不在人间了，而是被如来带着带到了地仙界。要说清楚这个的话，就要涉及到三界的具体结构了。最初的时候，三界不是三界。而是洪荒，洪荒时期。盘古开天地是以身体为支撑，撑开的天地。盘古死后，天地这才稳定下来。所以最初的时候，洪荒是一个整体。而后来，连番争斗打的洪荒破碎。洪荒破碎了之后才正式开始了三界时代，在那之前。一直都是洪荒，一个整体。

天庭最初是在空中的，但就跟那种悬空岛差不多。地府则在地下，并没有太过神秘，甚至最初的时候其实是没有地府和六道轮回的。这都是一步一步完善的，到了三界时代。天庭改地方了，毕竟一个悬空岛实在是不太说的过去。于是天庭搬到了一个异空间，这个空间和地下的那块儿大陆是相连的。还在三界之内，只不过不可能跟以前一样抬头就能看见了。而地府也有样学样，不过这也不是没有坏处的。最大的坏处就是因为两个空间的时间流速不同，于是就出现了很著名的一种现象。

天上一日，人间一年。不过这种说法其实是不正确的，因为其实并没有天上一日。地上一年那么精确，毕竟有时候一年是三百六十五天。有时候是三百六十六天，总不能天庭的时间也跟着变吧？如果想要做到这种地步的话，除了道祖亲自出手之外没有谁敢打包票说自己有绝对的把握。天庭本身并不是一块儿陆地，它是建立在云上的宫殿。这个就属于是个人审美了，而虽然当初洪荒大陆被打碎了。但道祖也没有出手修复，其实修复没有什么难度。但道祖都没出手，其他人自然也不会出手去做这种事情。于是曾经的一整个大陆就变成了好几个碎片，这几个碎片里比较大点的被分别称之为东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。而剩下的那些小碎片就成了各种各样的岛屿，这四个大洲也各有不同。

它们本来是一个整体，但却被打碎了。对于仙神们来说，碎不碎的一点区别都没有。朝游北海暮苍梧，只要你有实力。完全能做到早上在东胜神洲吃早餐，中午在西牛贺洲吃烤肉，下午在南瞻部洲看人唱戏，晚上到北俱芦洲睡雪窝子。但对于凡俗生灵们来说，这就不是那么一回事儿了。

在洪荒破碎之前，为了生存。各个种族并不会只是单纯的待在某一处，这对他们来说其实是很危险的。而且如果能够向外探索的话，自然是能够获取更多新资源的。当时的人族主要聚集在南瞻部洲，洪荒破碎之后。南瞻部洲的人族自然也就抱团了，南瞻部洲上。人族建立国度，不断努力求生。而其他三个大洲并不适合人类居住，更准确的说是人类少。实力不够，被妖魔之类的吃的干净。

天听过想要维护三界秩序，但这秩序怎么维护？张口就莱？那是不可能的，正如同种族之中至少有一个准圣才能不被别的种族随意欺辱。天庭想要维护三界秩序，也需要武力。只有这样，别人才会听你的。虽然天庭背后站着的是道祖，但总不能什么事儿都喊道祖下场吧？要是圣人级别的掀桌子的话，喊道祖自然是可以的，但对方如果只是一个小妖怪呢？