第37章 千日回峰行（2/2）

秦丰登还是一脸的微笑戳破了她的幻想说道：“就是福泽直隆大叔的家里。雪里和佐仓你的的年纪相差无几，应该会很好的相处。”

佐仓优子的嘴角一抽，一拍额头，无奈的举头望天。那个混蛋的野蛮人，还有自己的竞争对手。大家住在同一个屋檐下会怎么样啊。想想就觉得恐怖。

秦丰登带着三个人沿着着碎石小路，向前走着。走过石桥，路过小河，河边的一些妇女在淘洗着东西，有人在淘米，有人在洗绿豆u，她们一个个微笑着向秦丰登打招呼，纷纷恭敬的说道“丰登小师傅”。

一些妇人亲切的招呼着“丰登小子，来我家吃午饭，有红豆糯米饭哦！”

秦丰登微笑的双手合十，和大家说着拒绝的话语。“不用了，不用了。我还要会寺庙里做饭呢。谢谢大家。”

随着前进，三个人深刻的意识到秦丰登在在村子里的好人缘。

三个人跟在秦丰登的身后，沿着碎石小路前行进。突然，三个人看到了一道小型的瀑布，从悬崖高处奔流而下，那里是小河的起源。

在瀑布底下隐隐约约的看到一个直立的人影，人影在小瀑布下艰难的承受着冰凉水流的冲击。人影身体一歪，有很快的摆正过来。继续咬牙坚持下去。

“那个人是谁？是在进行瀑布修行吗？”弥常太郎指着远处的那一道人影严肃的问道。

秦丰登看了一眼瀑布显得人影。说道：“那是中村施主。他向小僧请求，要进行僧侣的修行。小僧已经教授了中村施主日常的洒扫，供奉斋饭的基础事物，现在中村施主已经普生到瀑布修行。如今已有一个月的时间。”

弥常太郎恍然大悟的点点头，发出“哦”的一声。赞扬道：“这才是了不起的勇者啊！”

瀑布修行这个修法来自于东瀛修验道，叫做水垢离。在瀑布下打坐一方面可以获得极端体验，另一方面也符合“净化”与洗刷罪孽的宗教仪式要求，水垢离的仪式则一直保留在其宗教实践的过程中，后来也有所流布到佛教或神道，

秦丰登一脸赞同的样子。说道：“是啊！中村施主是一个了不起的勇者。无论小僧如何给她增加修炼强度，中村施主只在开始的时候有些痛苦，经过适应后，又马上斗志满满的，生龙活虎的。可见中村施主向佛之心是如何的坚定。”

三个人听闻这话，不禁纷纷的点头佩服不已。

秦丰登暗暗的攥紧拳头，中村施主这样的舔狗，意志之坚定真是百年难得一见。修行到这种程度，还不放弃。真是牛批啊。

人生八苦恐怖如斯啊！

看来小僧还要给中村施主加加担子，要彻底打断舔狗的脊梁，让中村施主认识到自己的舔狗行为是多么严重的错误。让小僧早日完成任务。

看了一会儿，秦丰登继续的带领着三个人前往借宿的地方。在路上秦丰登不由自主的想着如何个中村施主加加担子。既然中村施主的心智如此坚定，已经超过了小僧的想像。其中的修行都超过小僧很多了。都成为大德了。小僧已经教导不了什么了。不如介绍中村施主到别处修行佛法。

要把中村施主送到比叡山进行“千日回峰行”怎么样？千日回峰行是秦丰登知道的一种苦修方法。

即在7年的近1000个日子里，每天都要拜遍比睿山和京都府的270余处圣迹（包括佛、菩萨、神、巨树等），而且走的都是崎岖不平的山路。完成千日回峰行，总行走距离大约4万公里，相当于绕地球一周。在规定的一千日中，无论刮风下雨还是生病受伤，都不能成为停下来的理由，一旦有一日走不下来就等于修行失败。

千日回峰行这样苦修很合适中村施主这样拥有坚定向佛之心的人。