第六十五章 挂逼鬼仙(1/2)

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“此界确实强大!”王衍叹道。

王衍熟知阳神世界的一切秘密,但是这也只是一种大势或者大事的知晓,他并不能洞彻此界的一切道理(道与理),毕竟阳神世界是一个巅峰的中千世界,即将晋升大千世界的那种。

说到世界划分,阳神世界也有大中小千世界的划分,却与王衍的划分不同。阳神世界是以世界大小来划分。王衍则是以世界中的生灵来为参照的,世界中的生灵能达到长生的世界划分“千”,分作小千世界、中千世界、大千世界;存在永生的划分到大世界,洪荒就是一个大世界;至于位面,则是没有长生者的世界,也可以叫小世界。

道与理,道是力量;理是法则,对力量的运用。天地的诞生无乎是力量与法则交汇,于无中诞生开来。涉及到“无中生有”的事情,王衍对此仍然是一头雾水。

有无其实可以是人的认知,能感知到的为有,不能感知到的为无!但是既然是以感知为参照,那么就是有了,所以有无其实是主观概念!那么真正的无呢?连什么都不存在!

“虚空,真空;撕裂虚空?粉碎真空?”

所以,“虚空”其实是有的,因为有参照物的存在,既然有存在,那就是有!

所以就有了“真空”一说,真正的空和无,称为真空!

王衍:“阳神世界的‘真空’一说,其实也不是真正的‘真空’啊!”

粉碎真空,既然是能粉碎的,破开的,说明是有的。

不作他想,王衍已经下定决心要发展武道,那么提升阳神本尊的境界就要放后了,为了不影响战力,就只有从分身下手了!

只有肉身与神魂都发掘到极限才能到达到彼岸,而神魂只有与自己的肉身才完全契合,所以,王衍的这具阳神世界本尊才是他在此界的根本。至于人仙石胎,只能算是一个躯壳,一个物件。

这也是无数鬼仙要转世投胎重来而不夺舍他人肉身躯体的原因。

鬼仙堪破胎中之谜,就能得到一副与自己完全与自身神魂吻合的肉身,转世投胎确实是神魂修炼最BUG的活。

而世界有了轮回,其实就是变相地实现了所有人的长生啊!

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