第八十三章 神圣之地（1/2）

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吃过午饭后，郑文简单收拾一下行装，最主要是看看从杨超戒指内都拿过来什么卷轴。他必须了解这些卷轴都有什么作用，说不定以后要靠这些东西保命。

他打开第一个卷轴。可能杨超也怕自己记混了，在卷轴后面加了标注，标注上写着：卷轴尼姑。

郑文一头雾水，这叫什么标注？简直莫名其妙。反复端详半天也没找到妙处，干脆扔一边不再考虑。

打开第二个卷轴，后边注解还算能理解：强光术。

第三个卷轴标注比较详细：后悔药。此卷轴得来不易，乃久已失传之时间希魔法，当前大陆上仅余一枚，其价值无法用金钱衡量。使用后，面前出现时空隧道，踏入隧道者可以有第二次选择。人生匆匆，命运无法彩排，此卷轴足可弥补人生走错之路也！

看来杨超对这个卷轴也是异常看重，连标注都写得这么详细。

他不禁仰天长叹。如果这个卷轴没有被他拿过来，杨超是不是还有第二次选择机会？

但他还不至于弱智到立刻使用卷轴挽救杨超的地步。因为他知道这类卷轴都有时间性，一般来说不会长。短则几分钟，长则十几分钟。现在距离杨超出事已经几天了，就算使用卷轴也于事无补。

继续看下去吧，他对自己说。

接下来的几个卷轴比较有趣，很具有恶搞性质。这让郑文很是怀疑杨超收录它们有何意义，难道这老头在内心深处童心尚未泯灭？

其中有个卷轴看描述都很逗，使用后发光放电冒火花，还伴随阵阵雷声，持续时间长达半小时，就是啥作用也没有，名字叫：冒牌天神，很恰当。

这时山本敲门声传来。郑文急忙收拾好卷轴，打开房门迎接。

山本进门后也不脱鞋，直接坐在桌子前，对郑文道：“高手，咱们出去耍呀？”

郑文微笑：“其实我对你们小打小闹没什么兴趣。”

山本一听急了：“别，实话告诉你，我爹对这次挑衅很有兴趣，他把他贴身武士、家将都带上了，准备彻底羞辱白条鸡一次呢！”

郑文撇嘴：“这样吧，你去找你爹，让他来我这里，我有些事需要和他说！”

山本脑袋里其实没什么上下尊卑观念，立刻找他父亲去也。

大约过了十分钟，山本三十五出现。这老头脸色有些不悦。这也难怪吧，郑文严格说属于二十一家将，他这个一家之主居然要屈尊来郑文房间说事。

郑文也不在乎老头啥脸色。他内心认为，高手都必须有自己身份，有自己臭脾气，这样才能烘托身份。当初盲肠三顾茅房请出大禹先生就是个绝好的例子，他怎么能不借用？

见三十五出现，郑文道：“家主大人，如果您觉得屈尊来我这里有失身份，您可以走了。”言语中竟然毫不客气。

三十五的确有些怒气，见郑文下逐客令，这老头还是比他败家子儿子有点心机，他换上平和脸色道：“果然有些不同，嗯，先前对你说的话，想必你也没有忘记。我这人重视人才，憎恨骗子。既然你拿出高人神态，就说点高人的话吧。我奉劝你，别让我失望！”

郑文嘿嘿冷笑：“我是否可以把这句话当作威胁？作为杀手，我现在活在世上每天都是透支，早在十年前我就应当死去了，不要用威胁的话对待杀手！”

二十一赶紧解围：“你们俩都他x的少说两句不行？午饭前还好好的，现在都抽什么疯？郑文，我知道你可以轻易杀死我和我爹，但现在不管咋说你也是我雇员，你有点雇员职业道德好不好？爹，你在我们国家牛x，但我警告你啊，你别把官僚作风加我朋友身上，否则我离家出走，让你死了也没人摔盆！”

三十五对这个儿子还真看重，听了他的话以后，对郑文一拱手。郑文也见好就收，微笑道：“并非我看不起老爷子，其实，我是想看看老爷子有没有容人之量而已。当了一辈子杀手，第一次投身到政治中，我总怕自己所托非人，老爷子莫怪！”

郑文都这么说了，三十五也立刻欣然一笑，询问郑文有什么要事召他过来。

郑文故作惊人之语：“我做事和我杀人一样，要么不出手，出手就一击必杀，懒得墨迹。今天午饭前你们说纠集人马去白条家骚扰，有必要吗？我想这类无聊之举你们已经重复过多次。如果下午你们还是这么决定，抱歉，我不参与。”

三十五听出点味道，虚心请教：“高人，那么你的意思是？”

郑文：“你先说说你们两家有没有必杀之人，或者必争之地？”

二十一抢先道：“必杀之人当然是白条英鸡，这厮残害我们山本家族已久，只要他死，他家族内没有堪当大梁之人，必然散乱一团！至于必争之地么，也有，那就是靖国神庙。据说我们家和白条家几百年前有个共同祖先，阴差阳错的发展成目前两大派系。先祖的遗骸都存在那里，谁占据靖国神庙意味着谁在精神上占据上峰，所以这是必争之地！”

郑文沉吟。过了会他一拍桌子：“就是它了，娘西皮下午拆了靖国神庙！”

三十五立刻阻止：“那可不行那可不行，高人你别开玩笑！别说我们打不过人家，就算能打过也不能拆！”

郑文很是不解：“哦？”

二十一解答：“你咋就不明白涅？那里边供奉的是我们两家共同祖先，拆了它不相当于拆我们自己吗？”

郑文对这爷俩摇摇右手食指：“你们俩……都不是干大事业的人，思想守旧没有突破性，缺乏创造力。你们仔细想，假如你们先祖有灵，他会放任两家子嗣吵吵闹闹吗？既然它放任了，就说明他根本屁用没有。屁用没有的祖先你供奉他干啥？我琢磨着，弄不好在你们两家吵吵闹闹的时候，你们先祖挨个上吊死去了。”

三十五冷汗刷刷的，相反二十一对这套理论很是赞同，他催促郑文继续说下去。

郑文道：“再者说，靖国神庙已经被白条家占据这么长时间，始终被白条家的人膜拜，你们先祖估计吃人家嘴软，现在也偏心白条家，这种先祖不留也罢。留下去的结果肯定是帮助白条家人！”

父子俩对郑文的话开始重视。有道是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，郑文这个远道和尚似乎一语道破他们困惑许久的迷津。