第二十五章 练气三层（1/2）

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李逍回到住处先把门规拿过来仔仔细细看了一遍。进入宗门了不能门规都不清楚，不然违犯了就不好了。

从门规里得到几条重要信息。一是进入青云宗年满三年后，且年满十五岁后才必须接受宗门任务，这之前宗门免费提供修炼资源，属于学习期；二是进入宗门年满五年或练气六层以后才能回家探望；三是在不影响修炼的前提下，青云宗允许男女弟子正常交往，但反对放纵欲望与俗同流。因为这和修仙之道相悖，建议结丹期以后才和道侣双修，不然可能影响以后修为进阶。

这几条李逍比较关心，他感觉青云宗门规还比较宽容，合情合理，能够接受。

然后他把功法和修真常识那本书拿过来，想先了解一下修真常识。

修真用储物袋是什么，如何使用？

什么是灵石，灵石有那些用途？

什么叫神识？

玉简是什么，怎么读取玉简信息？

什么是法器，法器常识有那些？

什么是符，基本符有那些？

修真为什么要服用丹药，常用修真类丹药有那些？

……

林林总总，目录就很长。李逍可不想以后再被刘佳怡笑话了，马上如饥似渴地读起来。

储物袋要练气期一层才可以使用，方法是用神识感应其内的空间，然后用意念摄取物品装进和取出。储物袋需要滴血认主别人才不容易轻易打开。

李逍有点好奇就把腰间的储物袋拿下来想试一试，然后用心感受这个储物袋的空间。

第一次没什么特别感受，他集中精力再试，突然他看到了储物袋的内部空间了，空间灰蒙蒙的，约三个立方左右，自己的东西都安静地躺在一个角落里。

他尝试着把灵石拿出来，突然一块灵石出现在他手中。李逍兴奋不已，他也会用储物袋了。然后他再想着把灵石放进储物袋，手中的灵石就突然消失了，跑到袋子空间里去了。

不对啊，不是说要练气一层后才能使用吗？难道自己和别人不一样，还是自己以前修行也算，自己早就已经有修为了？

李逍有点搞不懂自己为啥和书上说的不一样。李逍想了一下，不过也没啥确定的结论就不理它了，能使用就好。

李逍拿出匕首在左手的小手指肚划了一个小口，然后把储物袋滴血认主。

哇，好神奇的感觉，他现在感觉储物袋与自己联系更紧密了，就好像它完全是自己的东西了一样。

玩了一会儿储物袋以后，李逍的新鲜劲慢慢消失了。他拿起功法书开始认真读了起来。整整看了有两个小时，他才把这本功法书完完全全都看懂了，然后他合上书细细体会书上的内容。

这本功法书名字叫青云五灵诀。它是由五本薄册子合订而成，前面只多了几页总论部分。薄册子分别是青云金灵诀，青云木灵诀，青云水灵诀，青云火灵诀，青云土灵诀，不过只有前三层功法部分。

这本书上说练气三层以后就可以使用玉简了，宗派发的玉简里有完整的炼气期功法。

李逍看这套功法更是认真，把他以前读书的时候的方法都用上了。他的方法是先快速粗读一遍，大致有一个了解，同时也是满足自己的好奇心。然后他再精读三遍，争取所读的书任何内容都看懂了，没有忽略和遗漏。

就这样宗门功法书他读了四遍，他觉得自己起码都理解了。李逍估计这本书应该是修真界比较成熟的版本，也许青云宗只是拿过来冠一个名字而已。这本书内容图文并茂，深入浅出，非常容易理解，应该是经过长时间积淀的。不过这也只是李逍的猜测而已。

根据宗门这本功法书，李逍总结这练气初期的修真功法无论五行属性如何都是先冥目静坐集中精力用心感应周围的天地灵气。

感应到天地灵气之后用意念引导这些灵气进入自己的身体，这个过程称之为引气入体。引气入体之后，再用意念导引这些灵气按照特定的行功路线周天循环一定遍数。然后再放弃意念引导，让内气自然在体内运行，入定巩固修为。可以简单总结为:“入静感应引气入体周天循环入静养气”这几个阶段。

每种功法的差异首先是你能感应的天地灵气种类不同，然后就是每种功法的行功路线不同。但是最终都要导气自然归元，不然你的修行不算巩固。

李逍把这种功法和自己以前修行的功法比较认为这种功法应该属于“有为法”，而自己以前的功法应该属于“无为法”。

这个“无为法”说白了就是自己啥也不用做。自然入静，自然引气入体，真气自然运行，自然养气巩固修为，一切自然，无为而无不为。

李逍以前的经验无为法的优点是自然天成，不容易出偏差，缺点是见效比较慢；有为法的优点是见效快，目的明确，缺点是导引真气周天运行时要精力集中，修行环境一定要... -->>

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一定要安静，无人打扰，否则容易出偏差。

这也是一个选择，不过最后李逍想通了，他还是入乡随俗吧。既然进入了宗门就是要学习人家的功法，“有为法”尝试一下也无妨，人家能练自己也能练。