第一百六十六章 天才的定义（8月15日2/2（1/2）

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随着医疗队撤离了波利坦维亚后，当地局势朝着内战的深渊迅速滑落。各地的卡图族村庄纷纷受到了袭击，由所谓“图示救国军”组织所领导的武装分子越来越多的出现在了各个村庄和交通通道上。

由于叛军主力还在围攻梅拉蒂港，政府军目前的主要行动目标依然是击退叛军主力，保卫首都安全。而其他地方的驻军力量已经被降到了最低点。不少地方的卡图族民众试图通过武装自己的方式保护自己的家园。但武装了的卡图族又和真正的图示族游荡部落产生了一次又一次的流血冲突。

旁观者都知道，这是典型的祸水东引。而且就目前的情况来看，被驱逐出部落的萨玛干的很成功。他已经成功的在两个族群之间挑出了火星，而这些火星似乎就要点燃长达百年的积怨，在这片土地上再次引起腥风血雨了。

芒藤的母亲就是在一次没有预兆的袭击中，被爆炸的弹片夺走生命的。

这个年轻的马拉松选手哭着向孙立恩讲了事情经过，爆炸杀死了他的母亲，杀死了他的教练。两个平时和他一起参加训练的队友也被炸成了重伤——其中一个队友甚至被炸断了双腿。这辈子都再也站不起来了。

孙立恩甚至听到了几个自己曾经治疗过的患者的名字……他们几乎都死了。

自己费尽心思送这些人重新回到了健康的道路上，结果转头来他们就死于了毫无道理的袭击……孙立恩听的愣住了。他双拳紧握两手发抖，却不知道应该说些什么。

他甚至不知道自己是怎么离开病房的。等孙立恩回过神来的时候，自己正躺在甲板上吹着海风——脑袋下面枕着胡佳的腿。

“这些事儿咱们也没有办法。”胡佳轻轻摸索着他的头发，不知为何，孙立恩感觉这个场景有些熟悉。“我们做了很多啦，你甚至和陈教授他们一起救下了大巫师不是么？”

大巫师在整个图示族政治体系里，几乎是处于最重要的位置上。他是图示族的精神领袖，是政治上的“最高裁决者”。是图示族所有成年人的“父亲”和“保护者”。通俗一点来讲，大巫师就是每一个图示族人的家人和领导者。

“大巫师现在已经是乌萨马了。”孙立恩叹了口气，“我真觉得应该给他送本高中政治书之类的……哪怕是孙子兵法呢。不知道为啥，我总觉着乌萨马这个人……有点靠不住。”

乌萨马是个将感情看的很重的人。这一点孙立恩在和他的相处中深有体会。但同时，他也有着当地土着政治领导人的特有缺陷——固执，骄傲，以及……偏信。

乌萨马是接受过高等教育的，这在图示族里绝对是少数。在伦敦政经学院里度过了青年中的四年后，他重新回到了自己的家乡。并且脱下西装，重新穿上了那身黑色羽毛大氅。

有着这种经历的乌萨马在处理问题的时候，总是会不自觉的带着“高任一等”的眼光。这种不自觉的骄傲在对中国工人或者医疗队医生的时候，还不算特别明显。但孙立恩总觉着……这个年轻大巫师看其他卡图族人甚至图示族人的眼光有些异样。

与其说他是在看自己的同胞，倒不如说他正在审视着一群双脚走路的动物。

“这家伙看人的眼光让我觉着发寒。”胡佳和孙立恩有同样的看法，她叹了口气，“你搞清楚咱们的身份——外人参与到别人国家大事里面总是感觉不太好。”

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