第三百五十七章 阴阳《亡灵权宣言》（2/2）

一个理论大师。

3带2，5个家伙动起来可没人能够挡得住。

既然对方颁布了《亡灵权宣言》，那么自己未必不能颁布《亡灵权宣言》。

一个阴间版，一个阳间版，两个版本打擂台。

作为理论大师，时空管理局首先提出了一个观点，什么是亡灵，什么是生灵。

阳间版《亡灵权宣言》中明确的指出，亡灵，就是一种完全不需要休息，不知疲惫，不知劳累，没有饥饿，没有感情，只知道服从上级亡灵安排，没有独立思维能力的普通生命体。

注意，这里是“生命体”。

单单“生命体”三个字，就已经可以将亡灵向生灵方面拉拢一些，争取一点亡灵。

亡灵这种特殊的生命体，目前成分还十分复杂。

不过不具备七情六欲和独立思维等生灵的特征，而被称之为亡灵。

这种亡灵被称之为“蒙昧亡灵”，也就是说为的普通亡灵。

毕竟理论大师，既然要专业点，首先就要从名字上开始专业。

蒙昧，就是啥都不懂，啥都不知道的意思。

昏昧，愚昧，犹朦胧，迷糊，无知，不懂事理，没有文化。

而现在的亡灵世界，也被阳间版《亡灵权宣言》定义为“蒙昧时代后期”。

根据“生存技术”进步观点，L.H.摩尔根将人类社会早期历史划分为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代三个阶段。

蒙昧时代始于人类的幼稚时期，终止于陶器的使用。

而根据“生存技术”进步观点，时空管理局将亡灵世界早期历史以及现在定义为蒙昧时代。

蒙昧时代始于亡灵的诞生，懵懂，幼稚，无知时期。

将终止于亡灵完成最后的净化，从亡灵变成普通的生灵。

而现在这个时间段，正是亡灵蒙昧时代后期的后期，亡灵们即将突破蒙昧，看见黎明的曙光。

有么蒙昧时代后，那么就引出了觉醒亡灵。

觉醒亡灵在《亡灵权宣言》中被称之为过度亡灵的存在，是蒙昧时代后期必定出现的产物。

他们虽然拥有一部分生灵所拥有的特征，比如独立的思维，七情六欲等，但是还没有达到需要吃喝拉撒的程度。

虽然看上去和生灵差别不太小，但是，细细品来，这之间还是存在不少差距的。

当然《亡灵权宣言》也将觉醒亡灵，定义为半亡灵状态，直接划分到了亡灵种。

后面《亡灵权宣言》干得漂亮的事情便是，将生灵作为亡灵的更高级存在形式而定了出来。

生灵的独立思维，七情六欲，吃喝拉撒，这些是蒙昧亡灵甚至觉醒亡灵无法享受到的东西。

因此成为了净化亡灵，才能从真正意义上的来说，蒙昧和觉醒亡灵从亡灵这种低阶生命体，转变成了生灵这样的高阶生命体。

而净化亡灵在这期间，也可以用“亡灵”这个种族名称来称呼。

如同人类、兽人、半兽人、精灵、巨魔、哥布林、天使、恶魔、魅魔、食人魔、矮人、侏儒等等种族一样，都是生灵。

好家伙，阳间的《亡灵权宣言》对“亡灵“”的定义，直接将亡灵世界给贬得一无是处。

让看过的觉醒亡灵和净化亡灵们，都觉得自己净化之前，就像个草履虫一样的卑微，恨不得找个洞子钻进去，被蛆蛆吃掉。

阳间《亡灵权宣言》和阴间《亡灵权宣言》对亡灵的定义形成了鲜明的反差。

而阳间的语言攻击和理论攻击能力，更是让看过阳间版的，觉得阴间版的一无是处。

而且更关键的是，阳间《亡灵权宣言》不仅在学术理论上支撑得住。

在生命和伦理上，也用各种信息告诉亡灵，生灵们的天伦之乐之类的云云。

阳间《亡灵权宣言》横空出世，顿时斯嘉蒂和不列颠这两头舆论大佬便开始接手。

斯嘉蒂虽然没怎么参加亡灵世界战争，但是老推手了，提供了不少方案。

而不列颠这个搅局者，也以自己的经验，带着斯嘉蒂的方案开始和露西亚、华夏、弗朗西商讨如何抢占亡灵世界的舆论阵地。

亡灵世界是没有文字的，首先用过文字传输这件事，就需要PASS掉，人家文盲。

与其这样，不如利用灵火之类的魔法方式，进行阳间版《亡灵权宣言》的信息传输。

一艘艘无人的，廉价的，高速的，小型的，不担心被击落的宣传飞艇纷纷被各国制造了出来。

搭载了装有小型放音功能的集束炸弹，开始将录制好的阳间版《亡灵权宣言》亡灵语版传递到亡灵世界各处。

一艘艘宣传飞艇，就如同一个个在亡灵世界上空飘荡的幽灵一般。

一个幽灵，一个自由的幽灵，在亡灵世界游荡。