第一百九十九章外道化身(1/2)
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守望禅师叹了口气,低声道:“经历本地化演变,丹道众神仙的队伍更加丰富,与人们生活息息相关。比如在佛门中,主张不要子孙后代,而在中原佛门却专设了"送子观音"、"送子弥勒"和"送子娘娘",这是中国传统模因中多子多福的观念,也是儒家忠孝宗旨的体现。另外如观音菩萨,本来是无生死无性别的神仙,但是在中原佛门中,菩萨多着女装,这与崇尚阴柔内敛的中国模因心理相暗合。佛门入乡随俗的另外一种重要方式就是化身说。
如五代时的布袋和尚成为弥勒的化身,地藏化身为金乔觉;观世音化身为泗州大圣;少林寺僧为紧那罗的化身;李靖为北方多闻天王的化身。济公、疯僧、关羽也都成了佛门之神。此外,历史上的名人如韩擒虎、寇准、范仲淹、包拯等,死后也在阴间任职,成了地狱阎王。佛门从本质上无神的教门,在传播中,由不具神性的释迦牟尼开始,逐步注入了神性,由一神发展为多神,直至发展起一个庞大的神仙谱系。这是我们佛门之幸,却也种下了祸根!
毒蛇杀人者,此等所给之灾祸只能使人损失生命,但阿鼻地狱可怕之地方,若不去谁复依其罪恶,以对待所作灾害之心,不造杀父母阿罗汉事,能分别殊胜法,是人之商定法性,极快能从此得解脱,谁有意对佛法瞋恨者,彼不得解脱也!我们佛门有一出公案,是旧朝盛夏六月,有个行脚僧人正在赶路,看见一个小牧童正在放牧一群牛。其中有一头黄母牛,高大肥硕。牧童伸左脚给它舔,黄牛便舔僧人的左脚;又给你右脚舔,它也舔。僧人便问:“这头牛为什么要舔你的脚呢?”牧童说:“这头牛最温顺驯服了,我最喜爱它。我的脚夏天爱出咸汗,故而牛爱舔它们。和尚由此知道了牛爱舔咸味,进而打听到了这头牛是富户家养的。翌日,和尚用浓盐水涂在自己的头部、脸颊、手足及全身各处。然后,他找寻到富户家里,跪在大门外哭起来,说:“愿施主大发慈悲,超度我们母子二人。”富户说:“我又不会念经说法,怎么会超度人呢?”和尚说:“我的母亲在世的时候,不肯吃斋修持。现在已死了七年了,冥冥地府中受尽了罪孽,无奈我家贫如洗,根本没有能力来超度她的亡魂。我便想学人家目莲救母,自愿削发为僧,不为别的,专为超度母亲。前月偶然遇到一位仙人,他告诉我说先母已在你家投胎,成了一头黄母牛了,故而专程前来求你超度。”富户说:“我栏里有四头母牛,不知道哪一个是的?”和尚说:“我和你一起去看,虽是畜牲,却有意识;更何况是母子相见,必定有恩情存在,肯定好认。”富户便和和尚一起来到栏前,放出牛群。和尚看见大母牛走过,即刻取下袖蒂帽,哭泣着跪下,说:“这就是我母亲了!”黄母牛闻到咸味,便用舌头舔和尚的头脸,样子凄凄惨惨。和尚更加泪如雨下,又自己剥下了衣服,母牛遍舔其身,不忍离开。富户看见了,觉得真是亲母认子一般,故而也没有什么好说的,只是问道:“既然是你的前生母亲,现在怎样才能超度?”和尚答道;“我如果是有银子,自当用半价卖去了自己养起来,无奈贫僧现在一无所有。希望您老暂且送与贫僧,我自牵到山庵里,每天里采草煮粥来喂它,等到它罪谴冤孽已完,贫僧自当收埋,念经卷来超度它,这样来世就能转身为人了,不至于再做牛做马。”富户听他言词恳切,便说:“既是如此,就送给你了,你自牵去。”和尚便叩头拜谢,牵了牛走了三日路,在山庵里寄养起来。
冬天来临,天气寒凉。和尚请一个屠夫前来宰杀了黄母牛,一半卖给了屠夫,得了一两五钱银子;另一半自己留着,做成了牛肉干,又把牛肉干分别藏在衣服中的各个地方。和尚穿着藏有牛肉干的衣服,径直来到富户家,说:“你不认识我吗?”富户说:“不认识。”又问:“你不觉得我很眼熟吗?”富户回答:“一点都想不起来了,眼生得很。”和尚便说:“昔日佛印和尚曾点拨过苏东坡,远公和尚曾唤醒过白乐天,佛印和远公不就是苏白二人的老朋友吗?你我上辈子在一起修炼,你因为尘心未断,中途停了前来人间享福。我现在专为超度你而来,你应该放弃人间过眼富贵,与我一起修持。”富户说:“你怎么认得我前世?”和尚说:“我的功德和修持高过你一倍,如今我修炼得辟谷,不食五谷杂粮已有三年了。”富户问:“你能不食五谷杂粮,那你先在我家辟谷一个月,让我见识见识如何?”和尚说:“我三年都过去了,根本不在乎这区区一个月,我只是要每天一罐清水即可。”于是富户扫干净一间空房子,供和尚打坐、歇息。和尚每天吃一些他衣服内的牛肉干,喝一点水,七天后仍然神采飞扬谈笑自如,没有一丝一毫的饥饿状。富户佩服得五体投地,便听从了和尚的建议,将五百两家财舍给了某山主持和尚,跟着和尚一起修炼了。后来,和尚与那个主持和尚每人分得二百五十两银子,从此云流四海,真正当成了一个“豪富”和尚。……这只是酒肉和尚敛财而已,从我们佛门的角度看,附佛外道危害更大。它们假佛门招牌宣扬邪法,坏佛威望,与佛争民,对佛门起着巨大的破坏作用,乃毁佛邪魔。
源远流长的附佛外道,并未因王朝进步到电子信息时代而绝传。因钢铁年代,白莲教那种假新佛出世旗号造反作乱者已不多见,但二十年前,披着僧尼外衣骗钱敛财者尽管时有所闻,然多属个人活动,影响、为害尚不大。但如今,影响巨大、其邪恶有过于历史上的附佛外道者,在海外也不乏其类,不但非法收徒,其著述、电子宣传品通过非法渠道流传于佛门界内外。那些人,皆非僧非俗,亦僧亦俗。或附密宗,或附禅宗,或担任主持方丈,或自任金刚上师传法收徒,或行踪诡秘,喜谈神异,自言常见诸佛祖师,其元神能于几分钟内绕地球7圈,能超度亡魂乃至给亡魂缝补伤口云云。靠着自我吹嘘、“敢为大言”的方士伎俩,徒众号称数十万。乃至只靠符水香灰,便可开悟。或在闹市建有传法中心数十处,自称多年苦修,得释迦佛授记,阿弥陀佛付嘱,弥勒菩萨加冕,成“红冠圣冕金刚上师”,“明心见性”,“得大解脱”,证齐于佛,因称新佛出世。但作为颇多相近:有的虽有家室,却剃光头,着海青,披大红祖衣,有的戴五佛冠,摇铃持杵,俨然大和尚派头。明眼人一看他们这副扭捏作态的怪模样,便会明白他们绝非正路人。
此辈虽张佛门旗号,而口谈清虚,心存利养,所谈所传,并非纯正佛法,实属外道伪货。但他们皆善于抓住现代人好贪便宜、众趋追星的弱点,大打广告诱人入毂。譬如鼓吹修其密法,能发横财,得神通,即身成就。或者声称修其法门能“即刻开悟,一时代解脱”。无数人痴心妄想、倾家荡产反倒是上师、仁波切们通过作传法生意而致鉅富。乃至法会程序非常相似,都是先献花献果,由其一二徒弟上台,介绍吹捧其师,声泪俱下地讲述依师修持后的受益。末后少不了供养上师,敬献红包。如同阿凡提一样夸口:“如果有人送我十美元,以我的神力,能保证他得到一百元;若送我一百元,保证他得到一万元”,如此便宜,谁不想占?这些人的作为,除了尚未图谋造反、打广告的技术颇现代化之外,各方面都与历史上附佛外道的教祖如出一辙,幸有朝廷禁止,才使更多的人免受邪魔之害。”
守望禅师口沫横飞:“我早就倡议,对附佛外道,佛门界不能忽视不理,应向民众和朝廷有关部门揭露附佛外道假佛门旗号贩卖邪法的行径,批驳其邪说,揭示其祸害,以佛门团体的名义对其毁谤、伪托佛门的做法和助长附佛外道宣扬邪法的有关部门提出严正抗议,乃至通过法律程序维护佛门权益。对佛门内部的附佛外道,应予驱摈揭露。对误信附佛外道的人,应以友善的态度予以劝导,帮助他们弃暗投明,只有芟除附佛外道的毒草藤蔓,佛法的菩提树才能茁壮生长,福荫众生。只有广大民众具有了佛法的正见,提高了信仰层次,附佛外道的毒草藤蔓才会失去其孳生的土壤……。”
“你已经死了,就别想那么多罗?"我反问。”而且,如果不是你们喜欢把说法弄得云里雾里,而是尽量通俗易懂,使广大民众容易接受,能从佛法中首先得到危机干预的实效。或者尽量提高佛门徒的素质,提高信仰层次和佛学水平,运用多种方式弘扬佛法,提高思维水平,使广大民众都明白佛法本来是自净其心的精神,将较低层次的信仰引导向理性、智信的高层次信仰。那么又怎么会被人家占领舆论阵地?”
“哦!”守望禅师不说话了。
我心里默念:阿弥陀佛!又想,玄武坛主想必正在大动干戈哪!
玄武坛主的确是心烦意乱,不仅是因为降临体一直在哭!吩咐六丁玉女赶紧带出去哄好。
”要不要预言一下!"女土蝠小声问。”占一下哪!"坛主点头,预言的结果是:因为降临体的宝镜没有了,预言的结果不好猜测。
玄武坛主很沮丧!一个人坐在自己的偏殿里,试图以咒术解读匣子里的古书。
原来他觉得自己早就对这些咒言了如指掌了,所以很长时间没有看了。
现在发现,其实还是有不少没有琢磨清楚的地方,自己想当然地理解过去了"……守望禅师神通平平,他根本不可能躲过我的血符,更不可能把降临体的镜子变成逃跑的通道……玄武坛主沉思半响,突然开窍:沈水月!只能是沈水月的自我意识……失策!蠢哪!沈水月的自我意识肯定是那次预言就招进了法坛,只是让守望禅师先占据了我的注意力……沈水月的自我意识在法坛里到处转过吗?会不会了解了不少秘密…这个女人的术法从何而来?…"坛主思考着,一边掐指算:沈水月的自我意识会在法坛里跑过什么地方。
突然,又一个闪念击中了玄武坛主:"追踪宝镜自碎,碎片上的影像!天哪!不可能!"坛主急急忙忙跑到秘藏宝镜之处。
失策!走错!宝镜全搬到法坛去了……之前他看见我跑后,郁闷得一句话也没说就离开了。
没有他的吩咐,其他人全还等在那里。
坛主进门,看见几位星官和几个待命的六丁玉女还在那里,楞了一下,挥手说:"都下去!"他念咒启动剩下的"寿光伍"和"子母镜,然后在"寿光伍"面前,快速的算动!
于祖佳好不容易劝动老王,同意离开。
老王特别不服气,有一种"到嘴的东西飞掉"的感觉。
他们四人走下高坡,迎面居然走来了……小马!派出所长先认出来,大叫:"小马你咋眨眼就不见了?"小马笑:"我也奇怪哪!一回头,你就没跟上!"于祖佳给小马握了握手!小马冲他笑笑:"领导,好久不见哪!"于祖佳突然感觉他有什么地方不对劲,但是又说不出来。
小马问老王:"你发现的情况呢?那嫌疑人们在何处?"老王简要说了一下情况。”……明明看见进了一个山洞,居然满山遍野没有任何山洞。”小马似乎是本能地朝高坡上望去。
然后他手一指:"那不是有个山洞吗?"他们一望,果然。”太奇怪了,刚才好象找过那个地方的哪!"派出所长说。”位置和我看见的也不一样!"老王建议说:"不过既然发现了山洞,咱们怎么也得进去看看哪!"他们表示附和!于祖佳犹豫一下,不过看好歹五个训练有素的警务人员,似乎不用担心什么。
本能上他也想了解清楚情况。
所以也点了点头。
一群人朝山洞走去。
由于守望禅师的阴神对法界问题比较精通,我带上了他的阴神。
我重新让守望禅师阴神进入光人体内。
并告诉他躲在身体什么位置最佳。”你原来也知道这个方式的吗?"守望禅师的声音。”不是!"我说:"我在龙潭村外一个地方。意外出现了这个光人……根据那些莫名其妙的知识,我觉得这就是阳神,你是阴神,所以样子不一样。”
“你的阳神怎么会衍生出防护层呢?"守望禅师的声音。
我:"灵魂出窍带出来的哪。
也可以认为是玄武坛主的神通推动,以便带走我的身体……不过他把我身体保护得还挺好的。”
“为什么,他要带走你的身体。”我笑:"我是他们的头号目标哪!”
“什么?"守望禅师吃惊的声音,显然吓了一跳:"他们要把你怎么样?"我笑:"不怎么样哪!我不是请你帮我救人吗?我相信邪不胜正!"
守望禅师声音听起来有点结巴:"原来你是开玩笑哪!你是个天才修持者!但我刚才看见那婴儿才是他们的头号目标呢?"
“怎讲?"守望禅师于是简要谈了谈自己的遭遇。我才知道于祖佳、石苓人他们一直在努力寻找我,心中一阵柔情升起。
……发现有人动自己身体后,我自我意识本能往回赶,却被一股奇怪的力量拽下来,落在龙潭村。
我发现自己已经象个游魂一样,只能飘,不能定向快速飚飞,估计是身体已经被占,没有了唤我阴神的动力。
奇怪的是,我没有担心的感觉,甚至感到我的身体会回来的。
在四处转时,我奇怪地发现:千里之外我的走马灯视角历历在目地在眼前浮现。
于是我很有兴趣地追着自己的另一个身体,边追边看边想。
我还告诉守望禅师:玄武坛主招我阴神时,我正在龙潭村飘来荡去,突然感到一股力量在强烈地呼唤我,我马上被唤到了地下法坛,我看见自己的身体躺在一个法坛上,多了个心眼,先站在旁边观察,没有立即回位,坛主连下几张血符,有三股很强的"咒力"来强行拖我的自我意识,我强硬抵挡,挡不住,……最后,我看见了自己被劫夺的过程。
其后,我自我意识每天在地下教坛里转游,我只是没有发现见出口和咒言,以及岳诗音,但我很大的收获是发现了玄武坛主藏着的古书和卸岭门的匣子。
有一天,我的阴神偷偷溜到宝镜室,我想打开子母镜找寻于祖佳的行踪。”我接着说:"可是没想到,施法过程中镜子突然碎了。
我没搞清楚原因。
可能是我何处念错了。
我只好又去翻看玄武坛主的咒言,不过发现能看懂的都懂了,不能看懂的还是没看懂。”
“那你是什么时候进法坛里的?我怎么没感觉?"守望禅师大惑不解。
我说:"从玄武坛主回来后,我就很小心了。
他走到何处,那里四周5米的范围内都带着很强的诡异能量,我不能用自我意识去碰那些诡异能量,否则肯定会被他发现,所以每次他开坛做法,我都立即躲进去,看他要干吗……一有行动我自然有感觉。”
“为什么?不应该哪!”
守望禅师半响说:"我觉得你不是简单的女人……能把自己的阳神如此随意操作的人,决非凡品。”
“那我是神仙咯!"我开玩笑说:"我自己分析认为,地下教坛毕竟是降临体的意识范围。
我在那里行动自由不奇怪。
我反而觉得我跟丹道应该有关……不会是什么千年女妖哪。”守望禅师马上激动说:"你可能是千年一遇的灵明性体!”
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“可我又不象尼姑!"我摆摆头:"我不是那什么圣女圣姑什麽的,影视剧里一般这种角色长的那么美丽出众,而我很平常。”
“这也是说不定!"守望禅师说:"据说灵明性体不是那么肤浅的东西,人的本心自性从来是明觉的,它即是灵明性体,灵明性体是超越天人产物,属于忘我或物我!婴儿处于原始天人合一境界中,凡人生之初,不能区分天道人道,故无自我魂魄,亦无善恶之分,无仁义道德,尚无天人之分,可称为无我,有天人二分,有自我魂魄,可称为有我,超越天人二分,达到修持天人合一,即达到忘我。所以此在与世界融合为一这种关系,就是天人合一!随着岁月增长,逐渐有天道人道之分,并进而辨别善恶,也就有仁义道德和道德实践,只有达到修持天人合一,才能超越仁义道德。庄子主张通过坐忘心斋,取消一切差别,以达到天地与我并生,而万物与我为一的天人合一境界。而我们佛门讲究一念不生全体现,六根才动被云遮”,当本心自性“止水无波”时便会生起光明境,并自然安住于明觉之中,明觉不是停止觉受的“无记”状态,而是一种空无的体验。佛门修持并不能改变它什么,仅是断除本心自性的执着而已。明觉的心不是实体,它无染无垢,因之二祖慧可“觅心了不可得”!即入“三摩地”定,灵光乍现。这种基于人间界天人合一的灵明性体,和卸岭门那些六天故气的余孽,特别是降临体是天生的敌人,互相克制哪!”
“是!"我说:"不论什么道哪佛啊,于祖佳是我的朋友,我都要去帮助他。”思考着的我抬起头来,看见了一个很罕见的景色:一轮明月挂在天上,四周都是黑云……世界看上去很暗,似乎月光只照亮了自身……我感到眼睛越来越看不见四周的物体,只能抬头看那月亮,月光似乎也越来越暗,周围的黑云越来越厚的感觉,奇怪的是始终把月亮圆圆的位置留着。
守望禅师插话说:"时辰已到,你看到的就是‘指月法界’,不过卸岭门徒又增加了别的禁术。”我说:"是吗?你这样说,我也有点感觉了。
‘指月法界’是否就是指那时侯可以找寻阵眼?”
“可能是!”
“你的天眼看见月亮是什么样?"守望禅师问。”看不清了,感觉好象亮一些了。”守望禅师肯定地说:"那些聚集在月亮周围的黑云,其实就是咒力,并非云。
祂们被这轮月亮吸取,并随着月亮移动,所以始终不会遮住月亮……时辰一到,自动就把这些集聚的咒力吸收,把法界中人的魂魄也收去了。一旦有阴神入位,"咒力"立即发动。估计就那么一点点,一秒甚至半秒、一眨眼什么的。”
我笑了笑:"这么有意思哪。”
于祖佳他们一行钻进了那个山洞。
实在是别有洞天:洞里居然不显得黑暗,甚至感到比外面还亮。
不过于祖佳很快感到,有时光线亮一些,有时暗一些。
小马很勇敢地在前面带路,老王、派出所长随后,指导员和于祖佳在最后面。
突然,他们发现前面是个很大的洞厅,洞厅正中摆着卸岭门巨大的挂图……比于祖佳在龙潭村发现的那个挂图还要大两倍。
他们都很激动……觉得没白进来,估计快接近真相了。
小马爬在挂图上研究半天,最后说:"据说他们站在上面,是卸岭门徒,挂图就会转,我们要不要试试哪。”
“好哪!"几个年轻人都爬了上去,他们在上面乱跳,于祖佳和小马没有爬上去。
于祖佳还招手叫他们下来,突然,那挂图旋转起来,转起一阵烟雾,眨眼工夫,挂图上的人不见了。
只剩下小马和于祖佳站在那里发呆。”怎么回事?"于祖佳本能地问。”也许,他们解脱了。”小马转过身来,笑眯眯看着于祖佳,于祖佳觉得他的目光很陌生。
玄武坛主在"寿光伍"面前,快速的算动…过一会儿,他脸色发红、头上冒出一股一股的青烟……他把自己的神通水平几乎发挥到了极限……因为他要"寿光伍"显示过去某个时间的情况。”寿光伍"终于波动起来,过一会,波纹旋转起来,形成一个巨大的旋涡……玄武坛主松口气……"寿光伍"开始显示过去,过一会,镜面清晰了。
玄武坛主仔细看着镜面,没有发现什么异常。
他算了算,又重新确定一个过去的时间,再次作法让镜面显示……还是没看出什么。
最后一个有异常的时间就是"子母镜"自碎的时间了……玄武坛主掐算道。
于是重新作法,过一会,镜面又显示出来:一个女人的阴神清晰的画面……正是我。这类宝镜,一般照人不清楚,但是照阴神,却很清楚。
玄武坛主仔细辨认着我的阴神……突然,玄武坛主楞住了……他发现我的光人和别的阴神不一样,而样子正是记忆中一个传说的模样,我是灵明性体?天哪!简直不可能。
玄武坛主脑子飞快地转动,几乎是小跑到了偏殿,又认真研究了一下卸岭门的传承、咒言等玄,武坛主演推了各种可能性,最后发现只有一个可能……他知道末法时代,他的对手只会越来越弱,可是这个灵明性体的降临……莫非是气数决定的。
原本气数是向着卸岭门的。
原因就是钩弋夫人引发的巫蛊之乱,让汉武帝的帝王心术失衡,由此导致风云突变,对汉朝气数造成了影响。
从此改变了丹道、龙裔两派势均力敌的气数,使气数向着卸岭门有利的方向发展。
而丹道至今没有找到破解之法,那他们只能一次比一次弱。
所有的战争,其实都是在准备阶段定胜负的。
而大汉末年的群雄逐鹿,就是两派的准备阶段。
玄武坛主决定一赌……把祂彻底解决。
他当然要出手……即使不成功,最多是末世降临再说了。
虽然于祖佳一行人的闯入是个变数,但他很不甘心即将施术时被破坏。幸好牛金牛足以对付他们,而且……这些人身具人道之力,正是难得的祭品!
时辰到了,坛主开始施术。
虽然很可能是各位星官皆亡,但是能擒获灵明性体,则很值得。……坛主高兴地想,等圣神降临,要给各位星官请功,让他们的本体早降临。
风起了,围着整个法界转,厚厚的云覆盖过来,越来越低,光线也开始变暗。
那些本来盘腿施术的六丁玉女,慢慢朝一个方向倒下去,体内的咒力开始朝降临体转移。
降临体吸取咒力后,身体开始膨胀,越来越鼓起来……如同一个被吹的气球。
降临体身体越来越圆越鼓,扩大了不知多少倍,远看真象个气球一样在膨胀,只剩四肢……两手掌、两脚在外了,玄武坛主也不知道施术会出现如此景象。
不过降临体变成的大气球正在头上浮着,一声闷响传来,降临体的身体不再膨胀,反而开始萎缩……玄武坛主也在瞬间明白了怎么回事。
他马上明白过来:等降临体的身体完全变成一个球以后,祂就会内陷自成一个奇点,
聚集的咒力突然失去方向,乱转起来,卷起一阵阵怪风!玄武坛主在风中,缓缓站起来,挪动自己到刚才阵眼所在的法坛,盘腿坐下,闭眼、念咒……“有人想过来阻止我,但整个法界为旋转的阴风所控……他们进不去!而且,岳诗音在我手里……”
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