第五百一十九章 河北立法（2/2）

刘俭没有着急一下子就发飙，而是抽丝剥茧，让国渊派人暗中去搜集证据，在得到了充足的证据，以及对于冀州和幽州各地新崛起的大族动向有所掌握之后，才发动了雷霆一击！

兴平三年，公元192年，刘俭在冀州发起了一场遍及整个河北四州的整风运动，名为‘扫黑除恶’专项活动。

顾名思义，就是专门针对地方有“黑恶势力”行为的人或是家族进行打击的正义活动。

所谓的“黑恶势力”，在这个时代，属于一个新词，但在刘俭的宣传团队，以及大公报连续几个月的报道和解释之下，河北大部分的黔首黎庶都知道了所谓的“黑势力”是什么意思。

管你是什么高门望族，世家豪强，豪富巨门，但凡欺压良善，跋扈从事违法行为，惹是生非的，通过武力行为威胁恐吓，控制石灰、砂石，铁器等材料市场的，且以个人影响力来处置地方案件的，不遵从河北《冀科》的法律准则的，统统定义为“黑”。

刘俭这一次下了大功夫对黑势力的可恨，可怕，可恶，可耻进行宣传教育，强力打黑，并着重强调立法，誓要将《冀科》一举推行到底。

扫黑在明面上看似只是牵扯飞扬跋扈，仗势欺人者，但事实上，刘俭主要针对的还是那些借着河北经济腾飞，打算凭借家族之力，控制市场，垄断资源，意图做河北寡头的那些人！

在我的境内，家族可以有钱，可以富裕，可以过奢侈糜烂的幸福生活……但谁也不许牛逼，也不能牛逼！谁也不能凌驾法律！

牛逼的只能是以我为代表的官署，就这么简单！

而且借着这次事件，将《冀科》全面推行，是必要的！

《冀科》是当年刘俭和手下的一众谋臣文士们经过好一番的研究，而在河北推行的新法，为了维护民生，为了维护庶民利益，刘俭强调推行严刑峻法！

在河北，律法凌驾于一切，包括经文教条！

这一点，可以说忤逆了很多望族以及古文经士子的逆鳞。

就是郑玄，对此也有些不满。

毕竟，汉朝是宗法社会，同时也是经学为主导的社会。

昔日，很多士子违背了律法，但因为他们可以引经据典，可以利用经学中的一些“理由”来为自己脱罪，使得官署对他们的行为，往往睁一只眼闭一只眼。

一次两次也就罢了，但日积月累下来，大汉律法在民间的执行就陷入了一个怪圈。

大汉律法，仿佛就是给普通的黎庶立的一样，普通人在大汉朝犯法了那叫犯法。

可以懂经文至理的士族高门，在大汉犯法了，那说道就多了，“惩恶扬善”“复仇可贵”“替天行道”……try{ggauto;} catch(ex){}