第一百七十七章 春秋大之(1/2)
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陆明非听了,不由得一愣,自己怎么就涉嫌以危险方式,危害社会公共安全了?虽然他时常觉得自己魅力无限,并以自己的魅力勾搭了不少年轻漂亮的姑娘,但是,快乐是双方的,凭实力干的事,怎么能算犯罪呢,而且事后大家不也是谈得妥妥当当的吗?
看了眼“好不容易”才从宴会现场勾搭来的两位漂亮姑娘,本想带着她俩一起去嗨皮的,但是此时横生变故,却见她们的脸上流露着一丝惊恐表情,显然是被吓到了,陆明非一下子就郁闷了。
事实上两女那边,心里也确实翻起了巨浪。以危险方式,危害社会公共安全啊,这个罪名似乎有些滥用的嫌疑,但与这个罪名扯上关系的,又岂是善良之辈?
这个时候就要开动想象了,两女暗暗猜测陆明非是否参与了什么重大的违法乱纪行为,自己与他扯上关系,是不是也会被当作共谋处理?
想到这,两女坐不住了,赶紧从车上下来,向郭巍他们说明了情况,说自己只是接受了陆明非的邀请,和他一起出去玩而已,没有什么犯罪的行为。
郭巍没有为难她们,事实上他也知道这件事与这两个女子无关,所以点了点头就让她们离开了。接着看向陆明非,准备将他带回业务七室做进一步的处理。
“请吧。”郭巍笑着示意,顺便出示了下自己的证件。
陆明非脸色变得难看,虽然不知道所谓的“御灵管理局”是什么机构,但从证件上的钢锉来看,似乎是真的。还有就是那证件封面上两条张牙舞爪的金龙,它们盘旋在国徽的外围,隐有拱卫之势,显得庄严厚重,陆明非神情变了变,忽然想到了小说中经常出现的某个神秘组织。
感觉……自己摊上大事了。
最终,陆明非还是被押上车带走了,郭巍见这边的事情已了,于是走过来跟白潇她们告了下辞,就准备与屈冰一起离开。屈冰临走前再次向白潇抛来了橄榄枝,“潇潇,真的不考虑来我们组吗?”
“不了,谢谢。”白潇看了眼边上郭巍那瞪得跟灯笼似的眼睛,无奈地笑了笑,拒绝了她的好意。
屈冰耸了耸肩膀,表示遗憾,之后与郭巍一起离开。
“潇潇,那个屈冰还真是有意思,居然当着你‘队长’的面挖你去她的组。”
白瑕走过来,一边笑着说着,一边伸手撩起白潇后颈的头发,用手指轻轻地卷动着发梢。
白潇的头发已经具备了一定规模,现在白瑕除了偶尔在言语上调戏自己这个侄女外,也非常喜欢拨弄她的头发。总感觉跟大号的洋娃娃似的,非常有意思。
白潇看了她一眼,对白瑕亵玩自己的头发没有太大的反应,轻笑道:“那说明屈冰的邀请不过是一句玩笑话而已,有枣没枣,先打三竿,我要是脑抽了答应了最好,就算不答应,她也没什么损失。”
“是这个道理。”白瑕笑着点了点头。
“对了,陆明非被管理局以‘危险方式危害社会公共安全’控诉了,这可不是一个小罪名,估计够他喝一壶的了。”说着目光看着白潇的眼睛,“你是不是早就知道会是这个罪名?”
白潇点头,“御灵者的犯罪,因为在俗世界没有条款可依,所以要么不犯事,一旦犯事就是大罪。”以危险方式危害社会公共安全,这个罪名无疑具有模糊的定性,但在实际操作中,它却又是一项屡试不爽的罪名,因为造成的损失、伤亡往往是难以估量的,因此它在刑事犯罪中,属于危害性极大的一类犯罪。
被控以这样的罪名,可想而知陆明非这一次是很难脱身了。
白瑕张了张嘴,半晌,才用异样的眼神地看着白潇:“潇潇,我发现有时候你跟你爷爷在某些地方还真是有些像。”
“有些像?”白潇歪了歪脑袋,狐疑地问,“都是治公羊的?”
白瑕点头,看着白潇可爱的模样,眼睛不由一亮。
所谓“治公羊”,就是在生活中奉行并实践公羊学派的观点。而这个公羊学派,实际上是儒家思想的一种派别,当年汉武帝罢黜百家、独尊儒术,尊的便是儒家十八学派中的公羊学派,它融合了阴阳家、纵横家、黄老等诸多学派的思想,并与法家合流,成为了一个混杂的、具有开拓性的思想派系。所以独尊儒术,并非只剩下儒家,而是所有思想进行了一次融合。
这个公羊派最典型的一个特征就是“大复仇主义”。它与大一统、大居正一起,是为学派的三大核心思想。至于什么是大复仇主义,简单来说就是“崇尚语言解决不了的问题,用拳头解决”,习惯变革与开拓,是国力昌盛时极端自信的表现。
套用网络表情包便是“我受不了这个委屈.jpg”,汉武帝便是借由大复仇主义的思想,遂发动了对匈奴的战争。可惜的是,自东汉灭亡后,公羊学派在儒家的痕迹逐渐被消除,后世的儒家抛弃《今文经学》,开始奉行《古文经学》,也越发保守,到了宋时更是成了道德意义上的酸儒。
白潇的爷爷白司宏便是典型的“公羊派”,有仇必报,而且极其护短。
白潇见白瑕点头,便煞有介事地说道:“那不是很好么,襄公复九世之仇,春秋大之,我白潇若想复仇,须隔不得夜!”
她白潇,就是这么睚眦必报!
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