一百零一 离开（1/2）

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七彩神光瘴在三昧神光的温养下竟然有了一丝佛门的祥和之气，这让花小虫对佛法与蛮神大咒有了一些领悟。

佛门功法多修悟我无念，愿力凝结和不坏金身是佛修修行主要法门，所以很少会像玄门修士那样借助法器与人争斗，凭的只是身体强悍和信善愿力施展神通，这与巫门和神魔的吞噬魂魄、吸**血有些类似。

巫门和神魔两道为了吸收他人的法力不计手段讲究速成，只要能为我所用即便是强取豪夺也在所不惜，修炼日久难免会心魔丛生，到了最后很有可能会化作魔头。

但佛门又有不同，佛门金身借鉴了玄门内丹之法，炼体的同时也在炼气，修炼速度自然比不上神魔单纯炼体来得快，可是相比神魔炼体却少了心魔侵扰，不过比起玄门炼神正大平和不借外力又有不如，所以佛门功法吸收愿力的同时便多出了很多去除心魔的法门。

而愿力和巫门的咒灵也是相互借鉴，佛门愿力是在吸收信善的虔诚的愿力，咒灵是吸收被侵蚀者的法力，名称不同但原理相同，只不过佛门愿力温正平和、巫门咒法粗暴强横。

这样一来加上佛门有破除心魔的独特法门，所以愿力吸收再多也不会产生心魔；而巫门凭借咒灵强横手段掠夺他人法力，最后咒灵逐渐强大难免会化作实体心魔，反过来侵蚀修炼者的本体，让修炼者迷失自我被心魔所控成了心魔的寄宿体。

这也就难怪蛮神大咒很难证道，因为还没等修炼大成，咒灵就已经抢先一步化作了实体心魔，然后反过来侵害自己的主人。

咒灵不同于愿力，它已经是一个独立的个体，与佛法融合就会被佛法中去除心魔的力量粉碎，这也才导致了七彩神光瘴不能与佛门功法相容。

也正是因为咒灵是独立的个体，所以七彩神光瘴里的咒灵在三昧神光中，就会被明心见性的梵音慢慢渡化，这便是相生相克的因果循环。

不过佛门功法能不能化除蛮神大咒最终会化成心魔的弊端，花小虫还没有把握，这只是领悟了一个方向而已，最终的结果还要慢慢摸索。

收了七彩神光瘴继续用三昧神光温养，花小虫又进了聚宝盆内与分身合体，分身靠着花小虫强大的神识，修炼起元蜃诀来倒是没有半点障碍，几天的时间就把元蜃诀修炼到了炼气的层次，识海星空内又有一颗新星被点亮，这颗新星居然和蛮神大咒化成的星斗相互吸引。

这元蜃诀的修炼倒是与咒灵有着千丝万缕的联系，大道同源此话不假，正如青帝所说，大道同源只不过后人根据个自的特长又衍化出不同的修炼法门；元蜃诀的提升靠的就是吸收虚无中飘荡的残魂游魄来滋养壮大自己的神念，到了炼气以后想要提升就必须去寻找大量的游魂以供吸收才行。

聚宝盆内没有残魂游魄再怎么打坐也是枉然，花小虫出了聚宝盆静心细想，“咒灵也是吸收生物魂魄，元蜃诀也同样如此，只不过元蜃诀吸收的是残魂，而咒灵吸收的是完整魂魄，为什么元蜃诀就没有心魔的困扰呢？难道这与魂魄完整与否有关？”

花小虫不由把自己知道的所有与魂魄修炼的有关心法都过了一遍，“蛤九的三昧耶幡就是吸收游魂壮大主魂，但那主魂没有自我意识……佛门愿力是在体内窍穴凝结法印……元蜃诀是吸收残魂来把自己的神识当作法宝温养……咒灵分明就是在培养心魔……”原本清明的头脑突然变的混乱，各种杂乱的想法纷纷出现，道心有了动摇的迹象。

花小虫赶紧便摒除了脑中的杂念不再去想，他知道这是自己修为不够无法参悟，强行领悟只会坏了自己的道心，无奈之下只得放弃。他起身呼出一口浊气，放松了自己的心神缓步走出了洞府。