第23章 朽绳(1/2)

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“虾夷人”,据支仓冬夜所知,应该指的是近现代栖息在北海道的阿伊努族

——虾夷,无疑是当时的大和政权敌视贬低少数民众的一种称呼方式,而“虾夷”的称呼中的“虾”,大意是指他们毛发长如虾须,而夷则是狄夷之意。

这自然是一种轻蔑的称呼方式。虾夷人的自称是“阿伊努人”,因为在阿伊努人的语言中,阿伊努就是人类的意思。

平安时代的征夷大将军坂上田村麻吕就征讨过虾夷一族,同样的还有源赖光土蜘蛛退治故事中出现的土蜘蛛,原型是穴居的土着民族。

被覆灭的“土蜘蛛一族”,会被冠以土蜘蛛的名号,就是典型的将一个非人类的团体名称套用在某个少数民族中的手段,通过这样的方式,就能够将野蛮的征服史形容成讨除邪恶妖魔的正义之举。

北海道本来是日本国内的不毛之地,虾夷人原本在日本四岛上都有分布,但是随着和族的兴起,逐渐将虾夷人驱逐到了北海道,因此这里成为了虾夷人的“虾夷地”。

北海道由地理于纬度较高气候严寒,而且山地多平原少,气候条件恶劣,土地贫瘠不适合大规模的农业耕作,因此一直以来作为原住民的虾夷人主要以狩猎和捕鱼为主。

也因为这样的恶劣环境,阿伊努人的发展不高,人口数量也一直不多。

大和政权在古代将这些阿伊努人驱逐出本州之外,土地贫瘠的北海道一带,就对其不再感兴趣,不再发动进一步的攻势。

……

“还真是虾夷人的村落,真是没有想到,所谓的‘锻物院’以及鬼无里村的内情是这么一回事?”

喝了点酒后,本来看上去有些沉默寡言的二阶堂也变得话多起来了。

村落里有不少民居,是那种古民居风格的茅草屋,一行七人被安排到了一间专门供外来人士待的屋子。

这间茅草屋应该有经过现代化的改良,内部装饰很普通,不过住上几天应该不会太难受。

“差不多就是这个情况,锻物村之所以特意搞得这么隐蔽,也是为了考虑到了保护村子里的虾夷人这个原因吗?”

二阶堂满面红光,不过他也没有喝得太醉,只是趁着酒酣耳熟之际,想要多打探些消息。

“老哥,你说得是……”

须藤拿起一旁的酒杯,给二阶堂又斟满了。

“虾夷人对大和政权是外人,是蛮夷……他们一直受到歧视对待,不断受到驱逐,不过,鬼无里村的情况不一样,据说这个村子很多年以前就被德川幕府保护起来,毕竟这个村落骨子里也并不简单。”

长得五大三粗的须藤实质上是一个性格很和善,并且有些自来熟的人,他很快就跟二阶堂、杉波搞熟络了。

须藤带在众人来到这间屋子里,又给大伙准备了一桌料理,还拉着大伙一起聊了起来。

“村子就是五院之一的锻物院吗?”

“不,锻物院本来是一个人,是个生平来历都很神秘的刀匠,在他生前,似乎被村民们救过一次性命,为了感谢鬼无里的村民,那个人将关于刀姬的秘密传授给了鬼无里村,这个村子里的村民也继承了刀匠的能力,成为了后来的五院之一的锻物院。”

须藤说到这里,嘴角浮现出一丝苦笑。

“唯一让人感到无奈的一件事,就是鬼无里村的后世刀匠,并没有完全继承那位刀匠的全部技艺,这也导致后来很多那位神秘刀匠的技巧意外失传了——”

听到这番话,众人都有些唏嘘。

“对了,须藤先生。”

这时候,杉波也端着被须藤强行倒的酒,一脸狐疑的询问。

“那只猫……不,那个朽绳大人,到底是什么人?那位……真的是猫吗?”

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