第七十一章:终破十绝阵(下)(1/2)
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就像是现代人理解不了古人的思维逻辑一样,张辰现在也没有搞懂修真世界当中的修真者的思维逻辑是什么?反正一个人就算是在外面烧杀抢掠,做尽了所有只要是人能够想到的坏事。
但他只要在自己家族里面一直保持美名,也不会当人过街的老鼠,从而人人喊打,最多也就是被人唾弃而已。
相反的,要是他在自己家族里面名声不怎么样,在外面又是为非作歹,那么可就真的是过街的老鼠了,不但外面的人会嫌弃他,就连自己的人也不见得能够忍得下他。
孔老二的弟子有若曾经说过:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”
这句话是个什么意思呢!就是说:孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!
有没有一种好有道理的感觉,你要是有的话,就算是掉进了有若的陷阱里面了。这一句话,从头到尾就是废话,实打实的废话。废到了什么级别呢!就好比如是指着和你一起相处了几十年的亲生父亲,说这是你的亲爹。
相信有了这么一个对比,只要是个明白人就会明白过来,有若说的这一句到底是不是废话了。
孝顺父母,顺从兄长的人,不能够说是百分之一百是品德坚挺的人,但至少也是百分之九十五还要多。而品德坚挺的人,会以下犯上的几率,撑死估计也就只有百分之二十。
有着百分之二十以下犯上的几率,还都不是这个品德坚挺的人的错,这百分之二十里面,有很大一部分都是外部因数。
要么是这个品德坚挺的人被其他人给蒙骗了,要么就是这个上司本来就不是什么好东西,而这个坏东西还做出来天人共愤的事情,这个品德坚挺的人才不得不以下犯上。
至于即品德坚挺,但有比较喜欢无缘无故以下犯上的人,可说是少之又少,比起华夏的大熊猫是多不到哪里去了。
第一句还算是有一些正常人的罗辑思维,但是到了第二句,就是由内而外的废话了。不喜欢以下犯上的人是不会造反的,你说这不是废话有是什么,造反就是以下犯上好好啊!亲。这还需要你做证明吗!
不过虽然有若说的是大大的的废话,但是这些子废话还是有道理的,这些话里面所包含的道理还不是一般的大。
告诉人们的道理,就是要守住自己的根,只有在保证根不歪的情况下,基于根所生长的一切才不会歪掉。有若在论语中提到的根,是孔老二推行了一辈子的仁。
但,要想将这句话用到这个修真世界的话,这里面所提到的根就要换一下了,换成每个人在家族里面的名声。
在家族里面的名声是重要的,那么从间接也就表明了家族对于每一个修真者的重要性。
真是因为家族对于修真者有这不可取代的重要性,彭德润这条老狐狸才会将自己领导三家在整件事情里面所做的一切的,都上升到为了家族的利益那一个至高无上的层次中。
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至于效果怎么样,你看着精神百倍的三家子弟想要就应该明白一二了,他们的眼里冒出了和刚才骑墙派那些人一样的战斗欲望,甚至比起骑墙派的战斗欲望还要高上那么一点点。
这已经不是骑墙派和三家的战斗了,这是正义和家族利益的决战。虽然我很想这么说,但事实上却并不是这个样子滴。打架两帮人依旧还是骑墙派和三家子弟。
就连他们做争斗的目的都没有变,付英毅是想要和三家子弟,化干戈为玉帛,不过这有一个前提,那就是三家得付出足够的利益才行;而彭德润的目的是收编这些骑墙派为自己所用,让他们充当接下来战斗当中的炮灰,不过这也是有一个前提的,那就是收买这些炮灰的价格得足够便宜。
要是收买炮灰的价格都超过了三家子弟的抚恤金了,那么也就没有收买的必要了,直接让这些炮灰消失在十绝阵里面就行了,省的在接下来的战斗中留着这一群不稳定因素的存在。
不稳定因素,在彭德润的眼里面,就和定时炸弹没有什么样的区别,要是在和司马太打的火热的时候,他们在背后捅自己刀子的话,那自己这帮人可就真的要冤枉死了。
说的在透彻些,不论是彭德润又或是付英毅,他们两个人的目的都是一样的,那就是将三家还有骑墙派合并在一起,这是大目标。
有分歧的地方,无非就是彭德润想让骑墙派,完完全全的成为他手底下的炮灰,没有自主权的哪一种。而付英毅则是希望骑墙派和三家是以结盟的方式联合在一起,当然主导的人还是彭德润。
就这么一点自知之明,付英毅还是有的,骑墙派的实力根本就无发和三家做对,要是双方打起了骑墙派最多也就是只能够给三家,造成一些人员上的损失,在想要更进一步,那就是痴人说梦。
所以,有彭德润来主持大局,这一点是怎样也没有办法改变的了的,而且付英毅本人对于联军总指挥的这个位子,就不怎么感冒,是完全提不起来任何行式的兴趣。
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