第十七章 扁担湾的传说（2/2）

人们也就将这两群人分为了河东张家与河东李家，一个村子，愣是给分成了两个村子。

如果就此相安无事，那倒也是一桩美事，说明两家文明处事、互相谦让的淳朴家风。可惜事情并非如此。

原来，两大家族矛盾很深，都想将另一族赶出这个区域，或者为自己族人驱使，永远将对方踩在脚下。因为双方都是同样的想法，就非常容易发生摩擦，碰撞出火花。双方经常发生械斗，不可开交，此时中间的分界线，就成了双方的前沿阵地、拼杀的战场。哪一方敢把房屋建的过界一点，立马就会引起战争。长此以往，自然不会有人将自己的房屋建出地界之外。

两族的小孩自小不在一起玩，接受的教育启蒙思想中，更有“我族为尊”的观念。

但世事无绝对。

两个族中，也都分高低贵贱，有族长，也有贫民、佃户，甚至长工。我不确知这种称呼或分类是否正确，但族中人的身份确有不同，生存状态也千差万别。

张小二和李小丫无疑是各自族中生活比较底层的人，也是族人中的另类。

之所以说他们是另类，是因为大凡一个群体，中间必有发号施令者，也有唯唯诺诺听令执行者。假如下面的人对外有了矛盾，其他人一般就是指指点点，等上位者来裁决，上位者如说此事应当达成谅解，予以调和，从此一般就会相安无事了。如果是上位者与外界有了矛盾，上位者自身必然仇视对方，此时下面的人就会出现同一个姿态，就是义愤填膺，比上位者还要仇恨对方，仿佛产生矛盾的不是上位者，而是他们自己。这种同仇敌忾的姿态，自然为上位者喜，且加以利用。

这种现状，是几千年来的传统，即使到现在依然有很大的市场。

张小二身为张氏家族的贫苦大众，理应对李氏家族展现出强烈的仇恨。反之，李小丫亦应如此，且身为女孩子更应自尊自爱。

可二人却不是这样，不知因为什么事情，两人建立了交情。在两族人水深火热的家族仇恨中，这种交情自然转向了地下。不知什么时候，交情转化为爱情，卿卿我我的二人私定终身。但二人明白在当时情况下，他们绝无结合的可能，于是便商定私奔。

平时，两族人为了安全，当然更多的是为了宣示主权，每到晚上就会安排族人巡逻值夜，防卫相当严密。张小二和李小丫于是只有选择在一个风雨交加的夜晚逃走。雨夜是无人执勤的，因为两族毕竟不是天天开战，而且渐渐地有罢战并存的苗头，只是严加管教自己族人，不得理会异族，平时的夜间巡逻，也无非是点上一堆火把，一大群人呼呼啦啦的围着领地转圈，真正目的是警告，再就是显示族内人丁兴旺、后继有人而已。到了雨夜，这种示威却是毫无必要了，对方不出门，你示威人家也看不见。渐渐成为一种约定俗成的习惯，天气恶劣不巡逻。

终于到了一个风雨交加的夜晚，虽说是风雨交加，但雨势却不是很大，张小二和李小丫决定逃离。

讲到这里，又要说一说我们民族另一个伟大的传统习惯了，是个心理传统，就是“酸葡萄”心理。我们对于美好的、自己喜欢的人或物，总喜欢变为己有。如因各种原因，自己的想法无法实现，那就盼着那个人或物就此孤老或消亡，也绝不希望别的人来拥有它。

李小丫长的很漂亮，是两边比较数得着的美女。像这种美女，正常的命运就应该等着长大了进入族长家里，要么给族长当个丫鬟，要么给族长的子嗣当个小妾，如果族长不喜欢这个类型的女孩，就可以和族内的小伙子成亲了，当然远嫁也是可以的。

就因为漂亮，李氏家族中很是有几个小伙子倾慕李小丫的，连张氏家族那边的小伙也有暗恋不已的，只是不敢越雷池而已。

传说总是这样，比较工整对仗，无处可考，一听就不像真的，讲的津津有味，听的枯燥恶心。

张小二和李小丫的恋情渐渐就有人察觉了，只是苦无证据。而两族中各有一个恶人，都喜欢李小丫。张氏家族的恶人因惧怕族规，自是不敢对李小丫表白，但却暗暗盯死了张小二。李氏家族的恶人虽向李小丫表白过，但必然是遭到了拒绝，自此怀恨在心，也是死盯不放。

当自以为好事得逞的张小二和李小丫从各自家里偷偷出发，准备会合后逃出牢笼时，却不知两张大网早已在身后张开。

两边的恶人各自将消息报告族长，族长立刻派人捉拿，很快他们就被各自的族人捉拿回去。

李族认为李小丫伤风败俗，最后判决——沉河。张小二因是男人，所以张族开始很是认为自己族沾了些光的，但小二得知小丫被判沉河，就决定不再独生。再加上恶人撺掇，当然恶人也怕小二出来后找麻烦不是，小二的要求，族长也考虑到面子——就是人家敢沉河，咱也敢，谁怕谁？最终小二被判——也沉河。

同一天的同一个时辰，两族泾渭分明的来到大河边，各自抬着身上早已绑好石头的小二和小丫。小二、小丫隔空张望、呼喊，情景自是令人不忍萃睹。小二要求和小丫合绑到一起去死，被李族拒绝。小丫临死发出了这一生唯一一个害人的诅咒，呼喊着：“老天爷，我愿两族永不来往，相望不相及，愿两族天灾**，永不兴旺！我要成为这河中的水兽，凡来河边取水的族人必被我吞噬！”这种含冤的泣血毒誓，显示了小丫临死时绝望且怨恨的心理。