编者：吾尔侬渠汝（2/2）
比较——才有差别…
对每个体。
就像圣典177号上写的“醒来”…梦序章诶！
谁在乎呢！——如果你看过历史就知道所有名人都有“一句词”可以说；所以这个怎么样？
（《圣典0》就像酒味面条里的说“煮不再乎”。）
杀不死你的，都会让你更想死——牠狱的墓志铭。（…亲爱的《圣典》号：我知道变体改编经典句式既这个又那个，但你们能把这个现像集中到一部经典上吗；什么？在无限个版本中怎么确实本尊？哦…圣典《333》我说的是“句式”而不是“句子”。）
无望与梦想。（向《圣典3334》致敬！（又来？）
存在与无独有的时候便只有无望直到……
世界由谎产建，从只有无与有的世界中，唯一的事物“自我”“欺骗”“自己”是“两”个开始……（《圣典》：别人家的真圣典（请观“无意之册”）
就是接下来就是上一刻就是现在，我们将带领人们真实真切真假的了解这个那个或那个这什。
全知不等于这种“知”一定存在。
《剩典7878》（讲真，这句已经在当年论全知全能的可能性下的评论区挂好久了）
物质本身既存在，如果真有什么东西是创造出来的，那应该就是意义吧。（《圣典》（不要照改圣典）
“等于”不是“本身”——
我们到底是适应了环境得到了名知识年的力量，还是被环境吞噬得到了名为力量的知识？
（《圣.0》一份经典）不能总是提问吧。）
（环境）
《圣曲404》
这世上便没有了虚无。——圣典——当证明无法。——生典1111——还有让说另一半。——圣点（）物质是自己就是理由的事物，情感是给别的事物理由的次物质。
点评：有没有考虑过综合你们几本，取个别名叫“一半?之书”，或。