第815章 世仇九黎（1/2）

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鸿‘蒙’大世界确实很大，大到很难用统一的武道等级去衡定武者的实力，因为武者太多，修炼的功法或者武技也数之不尽，所以，等级或者称号在鸿‘蒙’界不能说明一切，名气和权势，才是实力的象征。小说/.访问:.。

比如任飞之前遇到的炼魂星尊，实力很强，达到了尊级，但如果只是实力，还不足以在浩瀚的大世界被人熟知。这个世界，有数之不尽的散修，有些人淡名薄利。即便修炼到皇级、圣级，也不被世人知晓。

因此，在鸿‘蒙’界，千万不要小看任何看上去并不厉害的高手。有没有实力，光靠看是看不出来的，打过才知道。而一旦打输了，结果很有可能就是死亡。

一眨眼，又是半个多月过去。

任飞在指点轩辕雪薇修炼的同时，也在研究自己的身体情况，但是修炼方面，至今仍毫无头绪，不知从何着手，实在让任飞有些头疼。

这段时间，任飞已经大致了解了鸿‘蒙’大世界的武道等级，虽然武者并不在意所谓的等级称号，但总体上，实力还是有划分的。现如今，鸿‘蒙’大世界最强的高手被人称之为“帝”或者“祖”，达到这个级别的强者，即便在浩瀚的鸿‘蒙’大世界也是凤‘毛’麟角，屈指可数，每一位皆是主宰一方的霸主，至高无上。

在龙族，任飞模糊的了解到一共有九位龙帝，也就是说，龙族在鸿‘蒙’大世界的势力范诬大，只不过龙族之间似乎并不怎么团结，就像人类势力一样，龙族之间也有对立，彼此间为了争夺资源或者领地，也曾杀个你死我活。[热门小说网想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]

祖和帝之下，便是圣人，或者龙圣，或者其他大圣之类的尊称，不管人族还是龙族，亦或妖族等等，虽然大家的修炼方法不一样，武道体系天壤之别，但只要达到这个等级，就会被称之为圣

。

圣之下为皇，皇者，无不是一方霸主，一国之君或者一族之首。鸿‘蒙’界的皇，与神州的始皇境可不一样，神州那边的武道等级，主要代表实力，但是在这边，除了实力之外，还象征着无与伦比的身份和地位。

在鸿‘蒙’界，并非达到皇的实力就能自称为皇，还需要得到其他人的认可与尊敬，甚至畏惧。也就是说，鸿‘蒙’界的等阶称谓，代表了更多的含义，绝非体现个人实力这么简单。

皇之下是王，王之下才是尊，炼魂星尊正是这个级别的强者，同时这也说明了，炼魂星尊在始皇界根本不算什么特别厉害的人物。

尊之下则是君，任飞最初在始皇界远古之‘门’接触过的那位，就是君级高手。不过那时候任飞并不很强，由此可以分析得出，任飞来到鸿‘蒙’界之前的实力，介于尊和君之间，即便没有失去力量，任飞在这个世界恐怕也只能勉强自保罢了。

君级再往下，没有比较统一的等级称谓，各族有各族自己的称呼，或者按照修炼体系的分类，有另外的级别划分。只不过，在鸿‘蒙’世界的强者眼里，君级之下没什么好谈的，基本上就是蝼蚁，这和神州武者那句“人战之下皆蝼蚁”的意识一样。

无论那个世界，没有足够强大的实力，就只能沦落为别人砧板上的鱼‘肉’，随意宰割。

眼下，任飞对鸿‘蒙’大世界的力量和法则仍缺少足够的了解，所以无法研究自创适合自己的修炼功法。任飞不是没想过将神州的那些修炼之法改进，或者把神州的龙族修炼之法挪用到现在这幅身体上。

但这样做任飞总觉得不够完美，他很清楚自己的能力，不是无法自创功法，而是对鸿‘蒙’世界还不够了解，不敢冒然而为。

现在，任飞每天做得最多的就是研究鸿‘蒙’界的世界力量与各种玄奥无比的法则。通过研究莲‘花’决和其他在藏经楼得到的功法，任飞对这个世界的修炼体系也有了初步了解。但这些功法都比较肤浅，不足以领悟更深层次的东西，所以，任飞迫切想要得到更多更高级的修炼功法，只有这样，才能找到适合自己的武道。