第123章 怎么找(1/2)

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第一百二十三章

我回头,说话的是博舟。

“他没得病,那他这是咋了?”我问道。

博舟回答道:“他的天魂胎光丢了。”

这是我第二次听见关于人的魂魄,第一次是姜爷爷说的,当时是我的魂魄丢了,最后是姜爷爷把我救了过来,虽说我后来身体很正常了,但其实我清楚我的身体跟以前不一样了,以前我可以连续跑着玩一天,而且我还特别喜欢爬山,我能爬一整天的山,但自从魂魄丢了一次后,我总是觉得自己的精神力够,压根就没了爬山的欲望,即使去爬山,也是爬一会会就不想爬了,不是身体的原因,是压根就没有那种爬山的欲望和登山顶的雄心,而在平时生活中,我总有种不真实的感觉,像做梦一样,这种感觉很微妙。

直到现在,我觉得人的灵魂跟精神力有很大的关系,就像人一旦走运了,那觉得自己神清气爽,走路都感觉很轻快,一旦走霉运了,那身体沉重,精神气都没了。特别是去过监狱的朋友们,可以感觉一下监狱里的犯人,那些人的给你的感觉和在社会上的人给你的感觉是压根不一样的。

我亲眼见过一夜白头的人,那是一个中年丧子的男人,自从儿子因为意外去世后,两天内头发就变得花白,四十多岁的男人看起来像六十多岁,半年后我再看见他时,头发已是全白,佝偻着身躯,像个垂暮的老人。

所以我觉得人的精神力直接会影响人的身体健康,而决定精神力的因素就是灵魂,对于灵魂方面,其实我们古人有很多的研究成果,但如今将这一块的内容全部一锤子打成了封建迷信,成了见光死的东西,这是比较可惜的。

国外对这块的研究也很多,像自我暗示、条件刺激、催眠等方式能治愈精神类疾病和一部分身体疾病,这跟我们古人对灵魂的研究有着异曲同工之处,但人家们的是科学,而我们的是迷信,唉,这不得不让人惋惜。

其实如今的我,深深觉得中医的研究,在研究中药和中医理论、处方等方面其实已经意义不大,因为千年的中医史,早已将身体的各种疾病研究了个透,只要中医师能耐下心来长年翻阅和研究各种中医典籍,总能研究明白。

生理、疾病和药理方面仅仅只是中医学的一部分,另一部分是对灵魂的研究,相对于前一部分,这一部分才是真正神奇的地方,也是真正能体现中华文化博大精深的一面,所以如今的我们,不要一听见灵魂、“鬼”等,就一锤子打成封建迷信,诚然这方面确实夹杂着很多封建迷信的糟粕,但封建迷信糟粕之下,确实还是有很多真实的东西。

在一次偶然的情况下,我看了一篇名叫《古代埃及的瘟疫与瘟疫叙事》的文章,是我们国内的一位副教授写的。其中就说埃及流传下来的医学草纸分为两类,一类是早期埃及的医学知识,主要是对具体病症的检查、诊断、治疗和预后等,记载了很多医药处方,这一类归纳为科学的医学知识;另一类是关于咒语治病的内容,这一类被归纳为魔法文典。

这跟我们中国的中医学很类似,现存的中医学也分为两部分,一部分是科学的医学知识,另一部分则是画符念咒等封建迷信活动。但如果真正要了解中医学,光研究科学部分是不全面的和准确的,只有两部分都研究,两条腿走路,才能极大的还原真正的中医学。

所以我们研究中医,要抱着敬畏之心去深挖,而不是一上来就盖一个封建迷信的大帽子,须知存在必然合理,我们未必比古人聪明,古人也不是我们想象的那么愚昧。

还是那句话,不管是中医、西医还是巫术、封建迷信,只要能治愈人身体出现的问题,那就是值得肯定的,是值得研究的。

不好意思,又扯远了,故事继续。

当我听到薛军的天魂胎光丢了后,对博舟问道:“那这怎么办,能治好吗?”

博舟说道:“治是能治好,只是治起来有点复杂罢了。”

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