第二百三十四章 野果林(1/2)
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第235章 野果林
吴卫国听见说送他进山,不仅没动反而靠在墙上问:“你这个季节进山,遇到大叶拿不拿?”
吴昊点头:“如果遇到了棒槌肯定要抬。”
挖参,东北民间也有叫“赶山”,“背大叶的”。
大兴安岭北面这片地方的赶山人什么都采,遇到人参,行话叫抬棒槌和拿大叶。
进山抬棒槌的规矩最多,非常多……
先要烧香上供,敬挖参人的开山鼻祖”老把头”,以求吉利。
赶山人进山如果只为了抬棒槌,那么抽烟叫“拿火”,做饭叫“端锅”,都谐“大货”之音,象征采得“大货”人参。
饿了吃饭,不能说吃饭,得说拿饭。累了想坐,那叫拿墩。困了睡觉,叫做拿觉。
压山即寻参时,不准随便说话,不准随意停下休息和抽烟。
过去若有人”起黑票”,偷跑了人参,抓回来后,扒光衣服,绑在树上,让”小蚊”叮死。
赶山人最讲究做梦,如梦见死人、出殡、白胡子老头、穿红衣绿裤的大姑娘、老太太。
如果是吉梦,有时甚至按梦指示的方向去压山。
如果这些人不指引反而露出不满的神色或者是噩梦,那么就是不吉利,需要马上下山。
赶山人搜寻人参叫压山,压山又称开山、巡山、压趟子、撒目草,压山前,由把头“观山景”选定去哪片山林。
吴卫国神情严肃的问:“你们几个人拉帮,修老爷府不?”
吴昊皱眉,他不信这玩意,但是爷爷打过仗也信这些,他跟爷爷抬过两次人参,抬出几苗小的都泡酒喝了。
大兴安岭人参很少,但不代表没有,比如一片林子有二三十平方公里。
他知道里面有熊仓子已经很了不起了,不可能丈量每一片土地。
摇摇头说道:“四个人加小棕和两只貂去,修老爷府,等遇到人参再说,遇不到,我可不守那些规矩。”
专门去压山抬棒槌的人才会修座老爷府,“把头”在东北方选棵大树,把树根部砍成凹型,挂块红布。
让这“神仙老爷”进来,人家进来了,这赶山人才能开眼(有找到人参的可能)。
修完老爷府,那还得请人吃饭不是,可不能让神仙饿肚子。
“把头”端着饭,朝四面八方举起,口中念道:“山神爷老把头,请您老人家用饭。”
接着跪在老爷府前,其他人也跟着跪下,上香升纸码,开始磕头,祈求保佑。
赶山之前就要先“拉帮”,所为的“拉帮”,自由组合,临时入队,或者一些地主雇佣人员。
团队人数一般为三、五、七、九,讲究“去单回双”(回双就是挖到人参带回来),忌讳二人组团(预防见财起意,谋财害命),忌讳四人组队(避讳四死同音)。
一般有一个“领棍”安排放山时的次序和分工,一个“边棍”处理小团体的日常事务,其他成员都叫“腰棍”,还有一个比较特殊的成员,叫做“端锅”,负责烧水做饭等工作。
当然也有单干的也叫单棍,不过比较少,深山老林里什么危险都有。
一个人没点真本事,出了意外,除了等死,啥招没有。
还要选黄道吉日才能进山。
吴卫国听懂了,家里的狗和貂也算人数,认可道:“你遇到棒槌建地戗子再修老爷府,其他规矩能免就免吧,快当都带上。”
“知道了。”这些事吴昊没法跟他爹顶嘴,都是爷爷交代过的,进隔壁屋里打开柜子,拿一些上山用的东西。
这个季节不能在山里躺地上睡觉,潮湿容易得病,地戗子就是地窝棚。
他不想挖地窝棚,嫌那玩意费劲。
以前赶山抬棒槌的人多,有的晚上想寻找有人住的地戗子,那就大声的吆喝:“有亮子吗”?
要是里面有人回答:“放上瓦,台供着”,这就是受到邀请了,同意晚上可以在这借宿。
快当就是进山抬人参的工具,快当的称呼寓意着吉利。
比如,随身携带的“斧头”冠以“快当斧”之称,取其谐音则是“快得富”、“快得福”,寓意不言自明。
关子龙哥俩没吃过猪肉也见过猪跑,收山货的自然懂一些规矩,看见新柜子里摆放的工具就知道老吴家是行家。
关子龙拿起一双鞋说道:“冬天穿的靰鞡鞋不用拿了,我俩穿鹿皮靴来的,也带了些能用的工具。”
赶山人脚上穿的靰鞡,靰鞡为突厥语,革履之意。
进山抬参,要天天钻林子、过烂石窖、爬砬子,那是很费鞋脚的,穿草鞋、胶鞋几天就得磨坏一双,买不起那么多,只好买靰鞡省钱。
在旧社会一些穷苦人,买不起牛皮靰鞡,只好缝个猪皮的穿着。
在关东民间有一谜语:
老头老头伱别笑,
破个闷儿你不知道;
什么解下它不走
绳子一绑它就跑?
这条谜语的谜底就是靰鞡。
靰鞡本是满语,是指北方满族先民发明并制造出的鞋子,因这两个字不好写而常常写成“乌拉。
而用来垫这种鞋的一种关东小草,民间称靰鞡草。
穿靰鞡,需要光脚,用细麻绳使劲捆绑在小腿上。
乌拉鞋是乾隆那逼起的名字。
关子龙拿起根一米六左右的棍子看了看,这个他认识,叫索拨棍,索宝棍,旧称索罗棍。
是用来扒拉草找人参的,多用木质坚硬的桃木或梨木制作,可用来避邪。
在“叫棍”时敲起来哇哇响,声音能传出一里多地远。
棍子顶端是用红毛线搓成的“快当绳”,约二尺多长,两头拴着铜大钱。
最好的是乾隆通宝或嘉庆通宝,最不好的是道光通宝,道光不吉利。
人参是宝,有人说乾隆的隆,是“真龙天子”的“龙”,能压住宝,特别是大山参。
吴昊让关子龙哥俩在家等着,他去韩财子家拿两张熊皮,到卖店拿三把枪和四颗手榴弹,又找到吴猛让他回家带点东西一起进山。
四个人在院子里集合,每人背着一个大篓子,里面装的干粮和工具。
篓子上面是熊皮,吴昊篓子里有个快当兜子,里面装的各种抬棒槌的工具。
吴卫国开车拉着他们进入草场,贴着南边林子一直往西到小河边。
停下车问:“你走多远,啥时候回来?”
吴昊下车想了想说道:“采十年以上的桦树茸需要走三天,其它东西回到附近采。”
“五天以后我天天过来。”吴卫国说完掉头回去,这离家五六十里路。
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