第一百章 长生教(1/2)
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郡王府门口,玉贞带着赵燕儿回到此处,却惊讶地发现,门口站着十二个头戴斗笠,留长发,身穿青色缁衣的修士。
他们双手合十,表情虔诚,口中诵念着古怪的经文。
虽然一个字都听不懂,但是赵燕儿一听到就极为不适,她感觉脑袋里仿佛有无数根针在搅来搅去。
而且浑身上下的血肉、皮肤、骨骼,仿佛都要拥有自己的意识,要从她体内独立出去,回归到某个不知名的地方。
这种感觉,竟莫名和之前在山洞里见到那个血肉怪物时,有些相似,但给人的感觉要强烈而痛苦得多,也要疯狂得多。
玉贞立刻出手,封闭了弟子的听觉,“宁神静心,不要以神识感知他们的声音。”
好一会儿之后,赵燕儿才喘着粗心,慢慢摆脱了那种诡异的状态。
她心有余悸地看向那些神秘修士,“师父,他们,他们难道是......”
玉贞点头,她的眉头不由得蹙起,“长生教......他们居然也掺和进来了。”
修行界中有魔道四擘,邪道六门的说法。
前者分别为:血煞魔宗,长生教,不死轩,魔染宫。
后者分别为:天问派,心欲门,无忧谷,万毒谷,鬼王城,极乐洞府。
其中长生教,哪怕在这些邪门外道当中,也是极为特殊的存在。
他们更像是一个特殊的宗教,杂糅了道教和佛教的某些仪轨和知识,信奉的神只则是“道”。
虽然修士们普遍自称为“求道者”、“求道之人”,认为自己终其一生,都在追寻天地中的冥冥大道。
但是正常修士,都不会将“道”当做是有意识的东西来崇拜。
长生教的人正是这种疯子,他们认为“道”是世上最神秘的力量,它包围着一切,遍及所有事物。
他们还认为,“道”就像是一个巨大的动物,静卧着,一动不动,三界六道的过去、现在和未来都在它庞大的身体内。
而所谓的“悟道”,就是在向大道靠近的过程。
只有虔诚地信仰“道”,不断调整自己的身心状态,最后才有机会回归到【道】中,仿佛婴儿回归到母体,回归到那最安详、最无忧无虑、最永恒不变的状态。
而这种状态,就被他们视作真正的“长生”,与道融为一体,平安,喜乐。
不得不说,这教义听起来很诡异,具体实现方法就更不是人了,长生教的教徒可以吞噬吸收他人的血肉,并且将这视为一种慈悲和施舍。
毕竟你想想,既然长生教徒最后都是要回归到“道”中的,你先回归到他的身体里,最后他再回归到“道”的体内,这不是慈悲是什么?
当然,长生教中也有一些“清醒”之人,他们一开始就是为了变得强大才加入魔道宗门的,信仰说不上多虔诚,他们更习惯将这种行为称为“献祭”,这也是魔道的惯用伎俩了。
总而言之,长生教不仅功法诡异,他们的弟子也十分难缠。
一般同境界的修士,碰到他们没有什么克制手段的话,很难赢得了对方,更倾向于趁早跑路。
因为要是你自负和对方缠斗,斗到力竭再逃的话,万一逃不掉,连遗体都不可能留下,那才叫一个惨。
玉贞也没料到,长生教的教徒会出现在洛阳,而且他们为什么守在门口,只围不攻?
至于他们的具体境界,居然没有一个低于金丹期的,这样的十二个教徒结成阵法,连玉贞这等第六境的存在都要头疼一下。
同样的情况,发生在洛阳各个世家的大门口,而且长生教之人都没有主动进攻,只说为绮严武传一句话:
一刻钟内结束洛阳动乱,请诸位耐心等候。
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