第两千三百零六章 不可能完美（2/2）

  一切以人类的角度去做考虑，以人类为起点。

  这样用不着牧凡这边给予优化，天古之道也会通过自己的不断完善变得越来越好，毕竟有了一个明确的点位在这里。

  之前牧凡没有给出明确要求的时候，天古之道确确实实显得非常的为难，一时之间不知道从何下手才好。

  由于没有天古之道的庇护，宇宙之中，又开始出现部分生命进行厮杀的情况。

  这些事情牧凡看在眼中，却没有再去插手。

  进行厮杀的生命，基本上就如同以前地球上的动物一样，属于是最原始的生命，只有最原始的生命本能。

  懂得使用工具，懂得各种复杂的情感，真正的拥有了七情六欲之后，才算是一个完整的智慧生命。

  不过人类这里，牧凡还是给予了最大的包容。

  只要是人类这个大族群出生的生命，通通被定义为拥有智慧的生命。

  为此，牧凡又遭受了天古之道的惩罚，因为他违背了公平这一理念。

  之前的牧凡为了抵御天古之道的惩罚，可谓是元气大伤。

  这一次，牧凡只能用九死一生来形容。

  他是天古之道的创造者，却带头给予了人类最大的权益，对于其他的生命来说，其他的族群来说，这自然是非常不公平的一件事。

  可是为了自己心中所坚持的智慧生命概念，牧凡只能这样去做。

  如果他不站在人类这个点位去做思考，那么等待他的就是无休止的钻牛角尖。

  既然一定要弄出一个标准出来，那么为何不以人类这个大族群为标准。

  反正自己是天古之道的创造者，自己是秩序的掌控者，一切都是自己说了算。

  之前的牧凡，过度的追求完美，过度的追求自己理想中的世界。

  可现在想想，自己理想中的世界根本就不可能实现，只能达到相对理想的状态。

  后面牧凡又对天古之道重新进行了一个优化，那就是不管是不是以人类这个族群为基准，只要生命真正的孕育出了智慧，就可以被天古之道定义为拥有智慧的生命。

  就比如，某个世俗凡人所养的一只狗，一只猫。

  由于待在一起的时间久了，受到这个人类的影响，这只狗，这只猫，也变得开始通人性。

  那么在天古之道的定义之中，这就是拥有智慧的生命，可以受到天古之道的庇护。

  其他星球上的生命也同样如此，只要能够达到以最弱小人类为基础的标准，都可以被定义为智慧生命。

  哪怕不会说话，不懂得表达，不会使用工具。

  现在天古之道的庇护非常的重要，以前讲究的是生死自有定论。

  现在只要是非正常死亡的生命，只要受到天古之道的庇护，最终都可以被天古之道复活过来。

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