第五百六十八章 开辟和虚实（1/2）

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部落制度乃至更进一步的分封制度，本质上是对于君权，或者说是王权的一种限制和削弱。

同时，这种制度对于儒道修士而言是最可怕的打压，对诸子百家而言，则是最大的舞台。

对于儒道，分封制度下的国家，小的话根本不需要太多基层的有学之士，只需要领主傻子，一个人就可以同时担任行政长官、法官和领主。

大一点，也只需要几个认识字的人来辅佐自己就好，根本用不了那么多人。

这也就让底层儒家弟子的存在价值直线下降。

至于各部落或者分封之后各地领主对于号令的响应程度，以及部落首领、未来领主的一些过分作风等等问题。

元清微也是有应对的手法，从他吞并第一个部落之后，元清微所在的部落就是作为类似于宗主国和地上神国的结合体。

一切巫师都要在元清微所在的部落内学习，认可元清微的最高统治地位，认识他的仁慈和神圣，然后在回到部落当中同首领，或者日后的领主互相牵制。

而元清微需要做的事情，只有一个，那就是端坐在灵境之中。

唯有在必要的时候，出手干涉一下就可，其余时间，都是端坐其上，收割气数。

这个必要的时候，指的是最初供奉元清微，也是元清微现在所在的部落的执掌者试图扭曲、修改、淡化元清微留下的几条重要誓言。

第一：除了我以外，你不可有别的主神。

第二：不可滥杀、不可贪心、不可偷盗、不可奸淫、不可有任何不义之举，若是做出，必然受到惩罚。

第三：不可轻易以我的名义发誓，一旦以我的名义立下誓言，契约就此见证，不得违背；

第四：不可血祭、不可亵渎，不可有一切违背神圣的举动。

第五：约定和救赎，若你一生行善，那么你将升入我的国，得到等同于你一身善行的福泽，若是你行恶，却又在事后诚心悔过，并且对此作出忏悔和补偿，我将在你死后予以你最后的救赎。

第六：节日，我的圣诞日，将是受到法律保护的节日，这一天，一切信民都可以选择放下工作，举行宴会庆祝，或者休息一下。

第七：除去得到神圣见证的誓言之外，其余一切言论都是邪魔外道的污蔑，你们应该学会辨别。

这几条誓言看上去简单，可实际上却隐含了大量的信息。

第一条除了我以外，你不可有别的主神。明确的顶下了主次位置，同时也预留了甩锅的人选。

第二条相当于最初的法律，第三条则是契约和公正，第四条是维持神道的正统，第五条是对于人们的福祉，也是整个誓言当中最具有诱惑力的地方。

第六条则是一个锚，只要这个节日还在，那么元清微就有着源源不断的力量汇聚。

最后一条就是纯粹是为了元清微自己考虑，也是日后扯皮的最佳途径。

这七条誓言，正是元清微把控全局的重要依仗，等到这七条誓言广为流传，联盟下的部落，或者日后分封制度下的诸国，都将失去逃出... -->>

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