第192章呦鹿鸣（2/2）

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然后喃喃道：“那么是谁杀的出笏？却家到底是不是全灭了？”

张白在一边忍不住轻声问道：“如果真的让米纳尔坐上帝位，会怎么样呢？”

亚历山大闻言，忽然咧嘴轻笑：“那么你的帕提亚要倒霉了，你知道昨晚萨珊大弗拉马塔尔和我谈了什么吗？”

张白轻轻叹了口气，摇摇头：“不可能是什么好事。”

“他约我一同出兵帕提亚！具体来说，罗马、萨珊、贵霜同时出兵。这种形势下，帕提亚根本没法抵挡，灭国可期。然后，罗马得到包括泰西封、塞琉西亚和巴比伦尼亚的中部和北部帕提亚国土，萨珊得到伊斯法罕等南部国土。

再以后，罗马和萨珊一起在帕提亚当地，将远道而来的贵霜军队就地解决，贵霜帝国兵无血刃地归萨珊。怎么样？是不是一个相当成熟的计划？”

亚历山大嘴角轻笑，问道：“我很好奇，在这种情况下你准备怎么办？”

“我不会让这种情况发生的。”张白坚定地说道：“我的援兵就在路上，公主殿下已经递交国书，请求帕提亚出兵援助了。”

“而且，不管到底是谁杀的出笏，只要国民们认为是他凶手，那他就是凶手。凶手如果没有强大的武力压制，是不能成为国王的，这是一种社会契约。”张白道。

亚历山大闻言扬起了眉毛，说道：“社会契约是什么意思？”

“就是说一个理性的个人自愿放弃他自然的自由，获得政治秩序的保护，这种保护既适合平民、也适用于君主。

柏拉图就在著作中提到过，苏格拉底拒绝从监狱中逃脱以避开死刑。他认为，尽管他有机会去其他地方，但他心甘情愿一生留在雅典，这表示他已经接受了社会契约。

换句话说，君主和平民双方都坚持，原来商定的安排和契约是道德的，对于双方都将有一个最佳的结果，而且信任、理性和自身利益是使每一方诚实和不违规的所有因素。一旦违反，则契约无效。”

一番高谈阔论，源自张白前世的哲学课程。

对于亚历山大，这是前所未有的思想，“有意思，很有意思，你继续说！”他激动起来，这似乎是帝王之学，且闻所未闻。

“简单来说，有一个重要的共识，杀国王而自立属于篡位，国王亦必须遵守此共识。否则其王位，将被人所轻视，其他人只要有力量，便可取而代之。所以，如果人们都相信出笏被米纳尔所杀，那么我们就可以用军队堂而皇之地消灭他。”

“具体来说，就是先宣传，散出消息争取民心，然后用绝对的军力碾压。”

亚历山大默默地喝着酒，似乎有点拿不定主意。

“不需要罗马军队直接上战场的，我早已经和南华约好让他带着援军来。以他和阿尔达班五世两个人的性格，南华容易激动，阿尔达班则过于谨慎，他们都缺乏对事物客观判断的能力，肯定会最大限度地派出军队。”

张白充满自信地说道：“况且即使只来两三千人马，只要配上我的空军，我们一定会胜利的。”