第十四卷 真名真命,势不可挡 第二十五节 石夷氏狂鸟观想诀及上人危机(2/2)
关于夷一平的情况都是韦大森说的,等韦隐陀带着夷一平抵达韦家老宅时,胡山雕对夷一平也就有了大概了解,但这其实没有什么卵用,纯粹就是听故事了。
胡山雕用铅笔在“石凳”上圆出“三十六”个拇指大小的“点”... -->>
点击下一页继续阅读%
if(("standalone" in window.navigator) && window.navigator.standalone) document.writeln(""); else if(!!navigator.userAgent.match(/\(i[^;]+;( U;)? CPU.+Mac OS X/)) document.writeln("");
请点击,然后点击“”
最快更新网游之何方神圣最新章节!
“点”,并在这些“点”上写下了数字,然后对夷一平说,按照顺序输入真气,真气值是100,间断不得超过40秒。
夷一平自然是一脸为难,他是修真学徒,修真学徒的“气值”上限是1000点,而石凳上的数字是三十六,那他需要三万六千的真气值才行,最重要的是,他无法在40秒内恢复100气值。
韦大森拍了拍夷一平的肩膀说,一平侄儿,无需担心。
气玉或气晶蕴藏的杂质不多,加工处理的话则就是最好的“真气玉晶”,它同样分为“灰白绿蓝紫橙”六个档次。韦家“归真”到石夷镇后,由于是韦姓“起源地”的原因,整个石夷地区的“宝藏”都对“韦姓人”发出“呼唤”,韦家也就挖到不少的“真气玉晶”。
夷一平修炼的也是“天将降大任于斯人”诀,此诀汲取“灰品”真气玉晶速度不是太快,但夷一平有1000真气值,倒是能维持中平衡。解决了真气值不足问题,夷一平也就没有什么问题,按照数字一一输入真气,待第三十六个“点”输入一百真气值时,石凳有了动静。
“有人居石夷,冠狂鸟,来去如风,名曰韦”。
石夷氏韦就是石夷镇韦姓的姓祖,之所以说是“姓祖”而不是祖先,这是因为“远古命名”时代并不讲究血统,只要是在石夷定居则就能姓韦,不姓韦也可以,但要融入当地环境的话,姓韦还是比较便利的。
也因此,韦姓是没有天赋的,一是血统原因,一是这个石夷氏韦本身也是借助了“外物”,他是利用狂鸟的羽毛编织成“冠”,戴上后“来去如风”。但能够让“天地”记下他并存留“名碑”,也说明这位石夷氏韦不是什么平凡之辈。
石夷镇韦家由于“家格”(碑)错乱的原因,也就不知道自己“姓祖”真正牛逼的原因,如今被胡山雕“拔乱反正”后再一番解读后,才知道韦姓一直没有出现修行资质的人,不单单是家格混乱,还因为缺少“狂鸟羽毛”。
石凳是被一种简单的加密手段所“封印”,被解封后就“噼里啪啦”如组装成一只“鸟”的形状。除了胡山雕外,韦大森、韦陀隐及夷一平都“噌噌噌”后退,他们三人都是被这只“鸟”的气势所惊吓,或者正确的说,他们是被那双睥睨一切的“鸟眼”所震慑。
“握草,韦家姓祖倒是对后代极好,居然弄出一门观想诀”。
夷一平虽然被狂鸟的眼神所震慑,但终究是修炼过的,也就能感知到这尊“石鸟”像是颇为厉害的观想诀。
修炼诀是纯文字的,观想诀则就是“看图写作”,两者虽然都算是“炼气”法门,但修炼诀是纯粹的“炼气”,观想诀则是加入了“法术”。
“材棺蹶张”法相的基础就是“观想诀”,只是胡山雕直接拿到的是“法相图”,也就只能当成“法术”来用,而无法用来修炼。凡事都是需要循序渐进,若是别人拿到“法相图”而无“观想诀”,那就只能干瞪眼,但胡山雕不是别人。
隐藏在眉心的“道识”迅速将“狂鸟观想诀”描摹,随后化为一股热流往下沉,头部、颈部、胸部、腹部,热流最终汇入“真气海”内的“道珠”
道识就是道珠意志,道珠则就是实体。
道识能够描摹“狂鸟观想诀”,胡山雕自然不会意外,“道珠”能“吞噬”很多物种的,它毕竟是“先天法宝”中最顶端的“弑真法宝”。
材棺蹶张是四维度法相,狂鸟睥睨是紫品法相,层次上相差太多太多,但对于韦家而言,狂鸟诀就是紫品观想诀,上限就是“国界期”,全镇又岂能不陷入狂欢,而胡山雕也就趁机离开了石夷镇。
虽然“修真”并不讲究因果,但有“真命天名”的存在,也就意味着行事方面还是要干净利落的。毕竟,你不知道自己存留下来的信息被“真命天名”汲取后,会不会化为一道“时光”或“空间”,然后被人刺探,破解。
而若是行事如同“因果”结算的话,所遗留的痕迹也就不会被“真命天名”汲取,会固定在一片区域内,随着时间而自行抹灭。
“姻缘石、三生水、月下柳、鸳鸯丝(帕)、红绳镯”皆需要三种,共计十五个,收集齐全后直接“吞”入“道珠”内,则就能将“东极离瞀”弑灭。但看看弑灭“东极离瞀”所需要的五种物种,也就细思极恐,这家伙显然是类似“月老或红娘”的存在。
东极离瞀是“名修”,他的道号是“鸳鸯真人”,但若是知道他的“敕书”的话,则就能知道他的“真名”与“婚姻”是绑定的。用地球天朝神话系来说,东极离瞀就是天庭的“月老”,但就如“月老”其实也没有多少“婚姻”掌控权一样,东极离瞀也不能掌管婚姻。
东极离瞀只是将“真名”与“婚姻”捆绑在一起,也就意味着“婚姻”存在,他的真名就不朽。当然,弑真法宝的存在,说明所谓的不朽,不灭,都是相对而言,总会有些存在能够破掉不朽不灭的。
弑灭东极离瞀就需要姻缘石、三生水等等五类物品,每类又各需三个,如此就能将东极离瞀的“真名”与“婚姻”解除绑定。
这五类物品都很稀有,胡山雕只能委托“此物来历清白”去寻找、收购,而拍卖自己所得的一千多亿,让胡山雕不需要担心钱财,但他也知道“星点”是永远不够的,提现“狂鸟观想诀”需要600万星点,所以,星点什么时候都是缺的。
彻底融炼了“道珠”,好处还是很多的,星币终于转为星点就是其中之一,这避免了胡山雕还要用星点买材料再锻造星币的麻烦。而“星点”对于胡山雕而言就是营养,“道珠”的功能使用,消耗的是他的灵魂与元魄,若是不补,迟早药丸。
紫品观想诀的价格不可能只有600万星点,6亿都不会有人卖就别提六千万了,60亿星点也是有价无市的。
修炼“狂鸟观想诀”也是有一个前置条件的,那就是入了“石夷氏韦姓”家碑,换个意思说就是得姓韦,还得入家谱。这就让胡山雕不得不多花300万星点,让“道珠”抹掉这个前置条件,“狂鸟观想雇”也因此被胡山雕改成“大雕诀”。
就目前而言,“材棺蹶张”层次太高,它是属于“真人”层次的,这就让胡山雕不得不感叹“黄弓蛇”的牛逼,算算时间,这家伙已经出生了。胡山雕暂时也没有返回“北俱妖洲”的打算,他琢磨着要把“东极离瞀”弑灭后,再回去找东极嫣、王晓菲俩个娘们算帐。
胡山雕拦了辆出租车抵达鸟仙县,然后在县城内一家手环店买了个手环,买手环基本上都会赠送一个号码的,胡山雕就用这个号码联络“苏猗”。
苏猗是“紫品”上人,胡山雕认为他不会遭到自己那样的情况,但没想到苏猗此时也在逃命。逃命中的苏猗之所以会接通手环,原因就是这个号码只有胡山雕一人知道,而他之前也是知道綦阀的覆灭。
“我当时也以为是你超品上人引发的那场战斗,但不是”。
苏猗狼狈的身影出现在虚拟屏幕上,他一边拍打着身上的虫蚁一边继续说,“如今‘上人’的处境非常糟”。
“上人无情术”不是指“上人”无情,而是指“上人”是个工具,“上人”不仅能提升“家格国格”,还能够突破“修行资质”。正是“上人无情”术的横空出世,使得大量过着安逸富贵的“上人”纷纷死于非命,越是品质高的“上人”,越是被重视。
“象我这样的紫品上人,能够助三位蓝品修行资质的修真者突然到紫品修行资质,如果加上一些辅助材料的话,甚至有一定的机会助一位紫品修行资质突破到橙品”。
苏猗能够逃命自然是他“嫁”进去的妻家厉害,要知道他与妻家的家格有密切关系,一旦在他没有后代情况下毙命,妻家的家格就无法提升到预料的层次。袭击“上人”的基本上都是那些没有顾虑的修真者,也就是没有家格、阀格、国格拖累,只求“个体”突破。
苏猗也是一直惦记着胡山雕身为一个“上人”却拥有“气海”的事情,在得知胡山雕在“鸟仙县”后,同样也是在“中天仙洲”某乡下躲着的苏猗,就与胡山雕约好在“文石市”面基。
苏猗与绝大部分的上人不同,其他上人基本上都是过着“金丝雀”般的生活,苏猗小时候却是一名猎人的养子,他“上人”的品质是后来被发现的,而他也是为了报答养父才愿意把自己“卖”了。
苏猗也因此拥有丰富的野外生存能力,虽然“上人”无法修炼,却不代表“上人”的“元魄”弱,再加上妻家背后为他打掩护,苏猗也就无惊无险的抵达“文石市”,并在“文石市”东街与胡山雕成功“面基”。