第5章 浮生若梦（周栩阿的日常生活）（1/2）

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周栩阿成为人类后反而有点不习惯。

这一点表现不仅是在突然拥有肉体上面，还在各种方面上面。

似乎是他跟薛昼之间有密切的联系，所以在【灾变红月】事件后，他拥有了之前薛昼的一部分能力和记忆。

一部分是关于阵法的记忆，另一部分是关于诡术的记忆，甚至在他被荒芜杀死、薛昼成为他之后，那一段的记忆也拥有。

因为数量过于繁杂，再加上周栩阿跟被称为【红月诡君】的薛昼长得一模一样。

所以周栩阿只得在躲避罗网和业徒教会的同时一点一点消化。

而就在消化了小一半后，有一天他仰望着头顶的红月，突然的，他察觉到了薛昼所需求的东西。

信仰。

于是乎，他将薛昼之前在业徒教会创办的【红月联盟】重新搬了出来。

以【红月】为这个教派所信仰的神明，薛昼为真正的教主兼神明。

未来世界第二大、人诡联合的教派正式创立。

最开始的时候很穷，就连神像和地盘都没有。

没办法，周栩阿只得自己动手丰衣足食，又是拉拢信众又是找投资的。

鉴于这种时候政府多关注于民生和诡异那边的问题，民间很多各种各样的新兴教派开始出现，种类多的就像是菜市场。

幸亏周栩阿有薛昼的部分能力可以忽悠......呸，可以拉拢人心，不少人都在他的宣传下成为红月联盟的教徒。

在半个月后，成功在青杏市南边儿修建了红月联盟的第一座红月教堂。

红月教堂建筑风格主打的是中西结合。

最显而易见的就是中式的建筑上很新奇的镶嵌着西式的彩绘玻璃花窗。

教堂内很是宽敞，可以容纳上百教众。

其中安放于其中的神像，雕刻的便是薛昼本身的模样。

薛昼的神像周栩阿设计的时候异常用心。

哪怕是当初林萧第一眼见到后都颇为的震撼。

而这尊神像在之后自然也成为了红月联盟所信奉神像模样的唯一标准。

在那之后，红月联盟势如破竹，从众多的新兴教派中如同雨后春笋般拔地而起。

因为这个教派根本不存在对社会不利的状况，甚至还很符合华夏价值观。

再加上那时段官方大部分人力和资源放于诡异和国家安全。

于是乎政府、罗网甚至业徒教会那边也睁一只眼闭一只眼。

但没想到在短短半年内，红月联盟发展极为迅速，快的超乎所有人想象，全国上下修建起数百座红月教堂。

无奈，官方的将视线挪到了这上面，也就是林萧的那一遭。

根据之前林萧和红月联盟创办人见面后的说辞证明，红月联盟暂且是站在“对人类无害”的这一边。

在那之后，红月联盟派了一名戴着白色礼帽、身穿白西装、自称为孔白的成员为代表，而林萧作为罗网这边官方代表进行了协商。

自此，红月联盟正式成为官方认证的教派，人数逐渐增多，借此逐步压制其他新兴小型教派。

【红月】因此成为华夏继传统信仰外的另一大信仰。

......

灾变\/红月纪元2年，华夏农历八月十五，中秋。

因为红月替代了原来的月亮，所以现在的夜晚并没有像是以前的银月皎洁。

反而是笼罩在一片深红之中，像极了天上挂着一颗璀璨的红宝石。

这一天在华夏的传统中永远代表的都是团圆的日子，月亮也是最大最圆的一天。

因为人口的急剧减少，不少家庭也都因此溃散，但人类的文明之总是向前迈进，不少新的家庭也因此组建。

今年的中秋跟往年的完全不一样，更多的则是衬托着一种怀念逝者的伤感。

作为信奉【红月】的教派，红月联盟自然而然也将中秋定为了类似于教派“弥撒”的宗教仪式。

当然，仪式自然也是中西结合。

考虑到又是中秋节又是本教仪式的，再加上薛昼本来就喜欢吃东西。

周栩阿跟六天灾们商量了下，于是就将这仪式改的比较有胃口、并且适合华夏国情。

让教众啥都不用带的来教堂，用一点时间在教堂里面祷告，然后就开席......呸，是发月饼。

当然月饼是红月联盟专供的，上面的图案全都是定制，主打一个好吃好看，吃完的包装还可以重复使用特别环保。

除了都有驱邪的仪式外，少部分教堂里甚至还有有偿算命看相的，价格不贵，性价比很高。

据说接有偿算命看相的教徒之中，有一身穿唐装、青年模样... -->>

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