第92章 八章 明月——故人他乡(1/2)

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他望着剩下的另三座在云海中时隐时现,起伏飘渺的仙山,不由得感到心里象山一样的沉重,他原来神识中是有数世的信息与记忆,

但是真正这样亲身经历一遍,就好象浮在天上的云掉入海里,变成了浸满海水咸味的海绵,

那种滋味与情绪就好象佛家所描述过的,人离世后,还没有转生投胎时,会有一个特殊的阶段,既不是鬼,又不是人,当然更不是神,但也是有身体的,叫中有身,西藏密宗也叫中阴身,

中有的意思就是还没投胎转世的神识,会经历七七四十九天的变化,再转生,

在七七四十九天中,生前所有的大事小事,无论巨细,都会回放,善恶是非会变得非常清楚明白

他踌躇不前,芝仙三友也知道他有心事,都不说话,静静的,终于他还是决定一一前往另三座仙山,

但是在此天地内,殊胜的心就是天意的体现,另三座仙山神峰之顶,各射出一道宝光直冲霄汉,对应天体大穹三颗明星,发出耀眼的光幕。

投射到三座海中天山,慢慢的山体竟显现出巨大的虚影,并由虚凝实,三山化成三个巍然屹立于海天云境之人,竟是:建文帝、明君、玄明

他们按先后次序,飞上天上三星连成的巨大天幕中,一一演绎其平生遭际,天作幕,地为台,仰望他们的一生,一股无形的浩然正气弥漫、散布、充塞于天地寰宇之内,让十方世界中一切众生,包括殊胜都忍不住为他们落泪!

建文帝:

这是中国历史上最仁慈的一位皇帝,其人其行堪比圣人,至孝至礼唯仁唯德!

这也是明朝历史上最神秘的皇帝,最终不知其下落与归宿,成为明史专家与民间传说中最为关注的一大疑案谜团!

其人格力量,从以方孝孺为代表的大批文武大臣在大势已去之际甘于赴难,可见一斑,后世有人论述:真正毁掉建文帝的不是他的仁爱,而是不让他好好施仁爱的皇权体制。

时人评述:四载宽政解严霜,天命虽新故忍忘?

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