第一百五十七章 欠债还钱,天经地义(1/2)
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柴信望着这块来自泰山的祭坛基石,觉得格外熟悉,正是当年那座五色祭坛的基石。
看来,西方这些来自星空的上古遗族果然是丧心病狂,显然是在十多年前他们离开之后,便将这块基石从泰山之上夺来,妄图研究出前往域外的方法。
在这块基石之上,刻有一部上古天书,其中隐隐然有一些古老的文字,记述的正是有关所谓成仙的秘辛。
天书的末尾有一幅残图,正是成仙地的一角残图!
除此之外,在存放传说中的西方圣物,黄金圣衣与命运之枪的地方,柴信又发现了一枚骨片,却是另一角残图。
如此一来,合共五角残图,已然占据了总共九片的大半。
柴信抬手将黄金圣衣摄入手中,这是一件大圣级别的战衣,对而今的他来说亦有大用。
以他的肉身之强,再加上诸般手段,仗之可战圣人!
纵然不能久战,却也足以自保,是一件不可多得的宝物。
命运之枪又称朗基奴斯枪,通体为赤红色,传说中乃是被神血所染,具有莫测的威能。
不过,此枪显然受过重创,表面有明显的断痕,而今不过是勉强接续在一起,虽然仍旧威能不凡,却已远没有远古时的神威。
柴信却不肯放过,正所谓来而不往非礼也。
西方这些家伙屡次掠夺东方,得了不知多少宝物,很多早已被消耗,而今取回他们几件圣物,也是理所应当。
“阁下不要太过分,黄金圣衣取走也便罢了,还请将朗基奴斯枪留下。它的威能早已大不如前,不过却对我们有非同一般的意义。”
突然,一道沉稳冷静的嗓音凭空响起。
柴信却并不意外,目光如炬洞穿虚空,冷笑道:“过分?和氏璧、伏羲龙碑残块,哪一件又对我东方没有特殊意义?你们这些强盗夺走之时,可曾有半分犹豫?”
他可不是叶凡,虽也有仁慈之心,但那是对自己人的。
对这些西方异族,尤其是远古时代的入侵者,却是一丝怜悯也无。
当初犯下的罪孽,至今尚未偿还!
柴信这些话出口,似乎堵得暗中那人也是一滞,许久才缓缓道:“既然如此,那我就不得不出手了。”
“我身有道伤,本就来日无多,不想临终前还有一战。”
一道有些落寞的身影凭空浮现,看起来约有五十来岁,金色的长发微有暗淡,面庞白皙如玉石,英挺如刀削。
柴信知道此人是谁,论个人实力,这个家伙当属西方第一——神骑士。
自幼天赋异禀,却无意中打翻圣杯,使神血浇灌自身,自那以后肉身便极尽强大。
有上古前贤以惩罚为名,在他身上打下烙印,使其不能借助信仰之力修炼。实际上,却是有意磨练他,让他最终以自身毅力斩道,成就无上金身。
在末法时代完全靠自己走到斩道王者的地步,这位神骑士完全有资格被称为西方而今的第一强者。
毕竟,即便是传说中的教皇,或许在诸多宝物加持下,实力略胜他一筹,却也做不到这般地步。
论修为,神骑士比先前死于柴信之手的神族还要逊色一些;但是若论战力,那家伙不够神骑士一只手打的!
不过,他在斩道时受了损伤,即便信仰之力也于事无补,已然大限将至。
“阁下如肯放下朗基奴斯枪,我便任你离去。”
神骑士脸色平静,手中握有一杆暗金色的龙枪,看起来暗淡无光,十分平凡。
柴信没有搭话,而是默默将黄金战衣和命运之枪收起,同样平静地望着对方,许久才漠然道:“你们欠的债太多了,这两件东西,连利息都不够。”
他虽然内心深处对眼前这位强者抱有敬意,但不代表会手下留情,更不代表会放弃自己的行事准则。
这些异族掠夺了中土无数神物,而今欠债还钱,实属天经地义、
“既然如此,看来只能一战了。”
神骑士感受得到他内心的坚定,最终长叹一声,身影消散在原地。
“来天上战一场,胜了你自离去,败了便放下朗基奴斯枪。”
柴信却并未第一时间出去,而是神念流转,将此地所有金银珠宝,一切有价值的东西,除了墙壁地板,全数收入了离火神炉之中。
随后,他才迤迤然掠上天穹。
这个时候,饶是神骑士早已看淡一切,但望向他的目光,也充满了诧异之色,皱眉到:“到了你我这种地步,还要那些身外之物有什么用?”
其实不止是他,许多暗中关注的圣城宿老,都在咬牙切齿地跺脚,只是不敢露面而已。
柴信面色平淡,理所当然地道:“都是掠夺而来的民脂民膏,对我自然无用,但归还于民众却有大益处。”
当年西方也不知从中土掠夺了多少财物,而今取回的这些,虽然全都意义非凡,但真论价值,也不过是九牛一毛,聊作安慰罢了。
这些世俗之物柴信一件都不会留着,确实毫无用处,但却会归还国家,让它们发挥应有的效用,而不是放在这所谓的圣殿里发霉。
“你竟还有此等闲情……”神骑士愕然,一时无言以对。
柴信神色渐冷,缓缓开口道:“对你们这些入侵者而言,自然只是‘闲情’。可是对受难者而言,却是刻骨铭心的耻辱与仇恨!我不会因为自己走到了今天这一步,就忘记了来自何处……”
“所谓高高在上的神明,在我的眼里,也并不比你们口中的‘凡人’更高贵。世俗之间,论品格高尚者,你我皆不能及。”
他本就是个普通人,因缘际会才走到今天,从未忘记来处。
故而,他极尽蔑视那些自命不凡,高高在上的家伙,杀人还要诛心。
却从来不会对普通人,乃至比自己弱小的人流露出狂傲之意——除非,对方是仇敌。
从始至终,他只觉得有“普通人”与“修士”的差异;却并不认可,所谓的“凡人”与“仙神”的定义。
因为,那不止是对弱小者的鄙夷,更是对自己的不认可。
毕竟,对普通人而言,修士若... -->>
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