第十八章大愿心咒把灵渡 净土二行真方便(1/2)
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离开万念宗后,李行修在青障城里接了一个去往还真道附近的自如城探亲访友的任务,发布者是一个普通人,酬劳很低。
发出任务的报酬对于修行者其实只是象征性的,队伍的组建人王叔本来也只是想试一试,如果不成就想再攒攒钱,因为他现在确实没有什么钱,现在青障城的人大都如此。
从在善通子器发布任务后的五天里只来了十个不到需要去自如成的人,护卫却幸运的招募到了4个修行者,可是修为最高不过入道。
这样没有大型防护法器,又没有精通战阵的一群护卫的队伍是很难走到自如城的,特别是难熬过夜晚,可能修行者能到,凡人却会死掉。
在一位名叫秦仁和的中年儒道修行者建议下,大家还是一起加入了一支行商队伍,只是经过修行者的讨价还价,十个普通人的入队费用大大降低了,而且修行者也没有收这些普通人的一分钱,他们也是有事要去,或者经过自如城。
商队总管事是个修仙者,是不太情愿这么低的费用让这些凡人加入的,可是四位修行者将一路上可能得到的清除妖兽后的获利权放弃才让商会总管事答应,另外这位管事还提出了些别的要求,众人也答应了。
毕竟要等到一支辟支道或者修行者组建的商队要等上很久的时间,而且那种队伍很多人都想加入,他们不一定能挤进去。
幸运的是在修行者的强烈要求下,近10个普通人还是分到了几只用以乘坐的驮兽。
这些讨价还价的事让一众普通人觉得很是感激,他们都属于青障城的中下层平民,刚经历过邪乱之祸,手中钱财很是浅薄,拿不出足够付给行商队伍的来回资财。
一路上众人无数次感激这四位修行者,质朴的语言比金钱更珍贵,经历过苦难更知道积善人的伟大。
一支队伍形同两路人,前后吊着一段距离的行进着,只有在商队或者凡人队伍遇到妖兽袭击时候这两路人才会一起抵御。晚上休息,两队人在阵法中互不相干扰,各自为守。
行了半月后,这天入夜,行商的小管事在驻地外围使用了小手段后,警戒防护法阵里,围坐在篝火旁的修行者和普通人围坐在一起。
李行修猎来了一只快要成为妖兽的大力黑云兽,大家伙一起处理起来。
“就不要麻烦您们了吧,仙人们好好休息,这些粗活我们就行,我们这一路上也帮不上什么忙。”王叔很是过意不去的代表众普通人说道。
“没事,我就是天生好一口好食,这黑云兽都快成妖兽了,筋骨皮肉很是难得处理,可不比前几天的那些野兽,还是我来处理,你们打打下手就好。”这位壮实的不像话的厨道修行者边说边在兽尸上厨刀飞舞起来。
一块块筋骨皮肉像纸片一样分别落到摊开的几张的兽皮上,那手法看得人眼花缭乱。
四位修行者中还有个会聚水术的女佛道修行者,名叫欲梦慈。头上罩着面纱,但是白衣下的身姿很是阿娜多姿,感觉有些神秘,而且是一位入道佛道修行者。
一边施法清洗着肉块一边运转法力,口中念叨着大愿大士的超度心咒为这只生于畜生道的黑元兽化解怨气,好让它尽快去那六道轮回之中。
“嗡哈哈哈温珊摩帝梭诃
……”
(首先,我文中一切圣人,伪圣人都是虚构,不要与任何一位宗教圣贤对上钩,我只是在讲故事,借用一些经文,不想触及宗教,大家不要往坏的方面想。
这说到宗教,就教大家一个除了以梵文真意去理解佛号心咒的另外一个自悟的理解办法,有些咒语可以以梵音直化汉语也有奇效。
并不是宗教迷信,信则有不信则无,只是想帮助一些心里或者身体有些问题的书友。
不喜欢看的直接跳过。
比如念南无阿弥陀佛降服心魔的办法,可以念拿魔我命托佛,这就是按照梵文读音去变读汉音的一句降魔心语。
曾经我在发病时候时候以此让自己不至于完全疯癫,不过如果有书友有心理精神方面的疾病还是要吃药与修行一起进行。
至于地藏王心咒,可以念闻哈哈哈闻丧魔地说哈,在我出生的地方的方言土语里,闻哈哈哈就是听下下啊,听一会儿啊的意思。
闻哈哈哈闻丧末地说哈,我的理解就是:让地藏王菩萨来听闻一下啊,我见闻这里有生灵死了,娑婆世界的这个末法之地里,或者把末地理解成人死后要去的那个地方,地藏王啊在那里为你们说了一下法,或者说了一下话,为你们承担了罪业,只要你们诚心向善,他就会超度你们。
还可以简单解读,闻善良的地藏王菩萨在末地或者魔地在为你们说法或者求情减轻你们的罪业,菩萨将各种恶业一力担子,只要你们有向善之心,他老人家就愿意为你们在承受那些痛苦。
这样理解去念藏王菩萨超度心咒能影响身边的灵魂,让他们聚过来,而且在听闻心咒不久后能很快的进入地府。
梵文和汉语的互相影响交织已经在几千年中不知不觉进行着,试着以汉语直意梵语,有时候会有惊喜,但是要有正信,不然会理解成恐怖的意思,千万不要想差了。)
念着念着,夜空下如宝儿身上微微亮起了一些金色佛光,光亮不大,却让人感觉到真真切切的大悲之意光盖过了火堆的光亮,让人感觉无比舒适,进而想流下眼泪。
九九八十一遍之后,光亮之中,隐约有一头黑云兽模样的兽魂出现,悲鸣不已的走向虚无。
欲梦慈念咒的语调念到后来越来越悲喜交加,一路以来只要超度完就会如此,在大慈大悲的意境中她都是是微笑着落泪。
少年曾经无意间观照透过了女佛修的面纱感知了真容,那是如同画中走出的人,观照了一下就让少年甚至生出了自惭形秽的感觉。
李行修曾经问她为何这样悲喜交加,她说悲的是众生之苦,喜的是死去的灵魂在自己超度下又能进入更好的六道轮回选择之中,来世更有机会脱离恶业。
烹煮好了之后,众人开始吃着兽肉,而那女佛修只是一如既往的吃着山间采来的野果,喝着清水。
“女菩萨,我们是不是也该吃素?”一位年纪有些大,众人称呼为田老的干瘦老者在相处了这段时间以后终于敢问出了心中的疑问。
“现今上景,众凡人都很苦,对食物哪有选择的权力,因此造成的因果恶业非是真业,但是因此造... -->>
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