第十七章 佛界大摩天金刚(1/2)
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以申龙甲入微级别的内视下,发现神农尺真不愧号称能治百病,神力所到之处不仅增强了自身功力,最重要的还增强精血的活力,先前他体内还一时修补不到的细微的损伤也在神农尺滋润下更胜往昔。[燃^文^书库][.[774][buy].[com]
申龙甲第一时间就发觉神农尺的特性,它的灵力不仅能解毒治病,最重要的是能提高使用者的生命潜力,虽然比较缓慢,但长期携带下绝对能够极大改变人的体质,达到脱胎换骨的境界。
申龙甲非常庆幸自己提前把这柄神农尺掌握在手中,它解毒治病挖掘生命潜力的特性绝对称得上真正的逆天。
况且神农尺的这种功能不仅能让使用者受益,还可以把灵力挥发出来,沐浴在神农尺灵光下的人,同样有相同的效果。
从某种角度上讲,它对轮回小队的作用还要大过像虎魄、天晶此类大规模杀伤力的神兵。
要论杀伤力和破坏力,除了天晶、虎魄,天下神兵自然无出其右,但像神农尺这种能治病解毒甚至提升人潜质的神兵却是万中无一,想想看有了神农尺,以后无限鬼神队的战损率就会低很多,团队的实力无形中更能得到大幅提升。
除了治疗挖掘潜力的功能外,神农尺也同样具备攻击的能力。
申龙甲试验下,发现往神农尺中输入刚强的阳劲,神农尺会释放出蕴含治疗神效的灵力,而若输入阴柔的内力,神农尺释放地就是蕴含着凶狠恐怖毒素的毒力,一正一反,颇为神妙。
虽然神农尺不以杀伤力见长,但光依凭那无影无形的毒素,可以预见在未来的战场上,绝对可以发挥意想不到的作用。
奇妙的是无论是释放灵力或是毒力,都只是需要使用者灌注少量的真气就能达成,所以神农尺交予修为尚浅的人使用照样能达到相同效果,不虞担心真气不够。
随着对神农尺奥妙了解的深入,申龙甲心头可谓一片舒畅,若是有人用虎魄和他换神农尺,他估计都不会答应。
借助神农尺的神力,申龙甲的武功再获突破,在顶峰上徘徊已久的武功修为终于突破最重要的关隘。
申龙甲能够沟通天地,相当于多了一个取之不竭的能源库,虽然他现在和外界天地的沟通只处在初级层次,所能吸引来的天地能量再转换为先天真气依然有限,但相比之前局限于自身的小宇宙的情形已经是天壤之别。
申龙甲体内的真气不仅是量还是质都有极大提升,极大提高了他的实力,剩下他要做的就是努力提高自身与天地能量沟通的深度、力度。
简单来说就是改变自身体质、提升精神境界,培养自身与外面宇宙的契合度,同时彻底把体内的真气全部转换为更高级的真气,最后达到天人合一的境界,无论何时何地不用刻意维持,一举一动就代表了天地之威。
若按一般的途径,按部就班转换真气,挖掘自身容纳天地能量的容量,提升精神境界提高与天地的契合度,这一系列的修炼步骤下来,就算以申龙甲的天资,没有数年也别想有所成就。
光看众多高手浸淫了数十年,也不过勉强催动冲击先天境界,就晓得要达到天人合一是多么的困难,可谓是努力、天资、运气缺一不可。
但在神兵玄奇世界中,有一样物品能对练武之人的修炼大有裨益之处,能极快提升他们这些练武之人的修为,那就是由神灵亲自打造的兵器,就像神农尺、太虚此类的天神兵或者帝恨这样的魔兵。
以前虽然熟知神兵剧情,申龙甲也仅是猜测到天神兵能给使用者极大的帮助,在得到了神农尺这类位列一级神兵之列的绝世兵器后,申龙甲才清楚,天神兵所蕴含的秘密绝不仅局限于自身所拥有的神力那么简单,它还带着有关于打造它的神灵自身的一些奥秘。
当他摸索神农尺神力的用途,并利用‘盘古五极’和神农尺的神力练成了《九阳神功》第四卷的第七重的紫炎神阳和第八重的彩炎仙阳……
手中紧握的‘金晨曦’天晶此时与申龙甲以心相印,申龙甲潜运心力,直感天晶之灵!感应中出现一浮沉幻境,暗黑的虚空里,悬浮着不可逼视的刺眼光环!申龙甲借助‘盘古五极’之能突破光环,即有万道**射进全身经脉,游走自如,自此悟得‘金晨曦’第一境……
穿过光环后却遭无数**紧缠勒扯,难以寸进……
申龙甲赶紧以本身修炼的《浑天宝鉴》来闯,但觉**的缠阻逐渐减弱,急忙一鼓作气推进,成功突破,**源源入体,直通百穴……
此时申龙甲眼前豪光爆射,热烘烘的火团忽地冒升,竟是一轮灼烈红日,申龙甲被暴晒得灼痛难当、血脉沸腾时,红日接二连三的冒升,顷刻间共有十个太阳环绕住申龙甲,散发着无法形容的极度高热及刺目生痛的豪光。申龙甲依仗靛沧海滔滔气浪逐渐和缓十阳热度,将十阳之气化繁为简,归纳成雄浑无比的金阳气团,最终突破辛的金晨曦,气芒若金阳绽放,极阳极烈,光明普照;更有金光护体,刀枪不入。且俱太阳琉璃金焰焚化万物之威。
此时的他已经可以沟通天地,进军先天境界的那一刹那,申龙甲就隐约感受到了神农尺上所蕴含的神性,那是关于它的制造者神农氏的。
不过目前他还没有能力探索到关于神灵自身的奥妙,只能借助神兵的神力,申龙甲估计若能真正和天神兵人兵合一,才能接触到神农尺核心的部分,如此修炼起来,必定能达到事半功倍的速度。
这也就是为什么神兵玄奇世界中的高手对于那些一级神兵都是梦寐以求,除了神兵本身拥有的杀伤力外,神兵本身对使用者武学修为上的帮助才是最为他们看中的原因。
天人合一的境界,按神兵玄奇世界的划分,就是一级高手,如若大成,即立即跻身顶尖高手的行列。
摸索到天神兵的妙用后,申龙甲确实是心花怒放,高自身实力的途径除了主神的强化外,又多了神农尺,区别就在于空间的帮助是需要积分奖励点支付,而要获得神兵的帮助,就要努力达到人兵合一的境界。
有了这些儿基础,除了平时维持《沾衣十八跌》、《玄天战甲》、《铁布衫》、《横练功法》、《长生诀》、《童子功》和《盘古五极》的基础修行,以保持进度外,节省下来的时间,开始进军《浑天宝鉴》第八层金晨曦和《金钟罩》第十关,并开始修炼《九阳真经》第四卷,再加上刚刚达到LV05的《神照经》和《天魔功》,《九阴神功》实在没有时间涉足了……
少林派其他武功必须循序渐进,入门之后申龙甲先学少林长拳和入门十二式,熟习之后,才再学的罗汉拳,然后学伏虎拳,内功外功有相当根柢后,开始学韦陀掌和大慈大悲千手式,跟着学散花掌。学到散花掌,武林中别派子弟,就不大敌得过了。然后练波罗蜜手、韦陀掌、波罗蜜手、金刚神掌、拈花擒拿手、般若掌……
般若掌,般若二字,意为“智慧”。
简言之,这是一门玄妙无双、包罗万千的掌法。
般若掌却是最精奥的掌法,自韦陀掌学到般若掌,循序而进,通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,那是学无止境,正如智慧无穷无尽。
这绝对是少林最强大的掌法,且号称学无止境。鸠摩智曾施展过,其般若掌可七尺凌空断铜炉的。《鹿鼎记》中澄观也曾与韦小宝提到过,般若掌除了是一门掌法之外,更有护体神功,乃是内外兼修的高深法门。
而提到般若掌,也是不得不提起金刚般若掌。这掌法自然也是一门绝学,但其实不过是取了般若掌之中的刚猛路子。
金刚门的高手刚相曾假扮少林空字辈僧人空相偷袭张三丰,以金刚般若掌重创武当大宗师,才有了后来张无忌出头对付赵敏手下众多高手一出好戏。
张三丰是什么人,可谓当世最顶尖的人物,开创武当这可与少林媲美的武林圣地、泰山北斗,当时也已一百多岁,这百年功力岂是说着乐呵乐呵的。
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纵然是仰仗了偷袭之功,但刚相以金刚般若掌伤到了张三丰,却也是不可磨灭的事实。此战也成就了刚相这一人物的成名战,虽然他一掌之后就被张三丰击毙了。
要知道,刚相出身西域金刚门,乃是昔日偷学少林武功又叛逃出去的火工头陀所创,外功招式可以偷学,内功又岂能偷学?
正是因此,金刚门固然厉害,也委实出了许多高手,但内功都不得其法,这金刚般若掌也不大正宗,威力比之少林正宗逊色了许多,却依旧能伤到张三丰。管中窥豹,可见真正的金刚般若掌该是何等厉害。
而包容金刚般若掌的般若掌,该是更加厉害。
不过从韦陀掌修炼到般若掌,需要三四十年的时间。
少林武功皆是如此,比如之前提到的澄观大师,修炼一指禅四十二年有成,乃是少林历史第三。
也是因此,小说之中几乎看不到纯粹的少林高手是年轻人。比如虚竹出身少林但却是逍遥派传人,不能作数,萧峰也算是半个少林弟子,但他成名已是年岁不小,后来又主要是使丐帮绝学。
这二人其实可以算是少林出身的年轻高手,但真正的绝学,却都不是少林武功。
至于其他的少林高手,无不是年岁一大把的高僧。
韦陀掌且不多提,这是少林最粗浅的掌法,与罗汉拳相差无几。当然,少林武功有个传统说法,任何武功修炼到精妙处,都是极其厉害。
比如虚竹便曾以韦陀掌对抗鸠摩智。不过二人使得都是道家内功,其实拼得是各自的修为,招式玄妙倒在其次了。
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