第五十九章城里妞与乡下妹（1/2）

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从鹿头山到鹿头古镇一路古蜀道。自从有了宝成铁路和川陕公路，这古蜀道就几乎完成了历史使命，隐退在人们记忆之外了。

可生活在这里的人们没有感到被现代社会遗忘的不安。尽管公路铁路斩沟断岭的岭弯出鹿头关镇好几公里，尽管天全古镇的乡下农民买辆自行车骑在长长青石板镶彻的有着那逑鸡公车车辙印的蜀道上时尔骑时尔将自行车扛在肩头，但总还是应了“一苗露水一苗草，一方水土养一方人”的俗语。这里的人正筹划修一条水泥道直通川陕公路。古蜀道来往人稀车少，偶尔遇上个把农民推着鸡公车装着栽秧打田的肥料从古镇款款而来，听那咿咿呀呀嘎嘎咕咕的鸡公车负重的叫声，夏叶儿油然产生了一种兴奋。

当年，柯六娃走蜀道去鹿头古镇时，就是从这蜀道上由她推着粮食被盖卷送他去的。古蜀道有个三里懒坡，人们从北边爬上这三里懒坡后就歇上一阵，三里懒坡上有个茶店子，据说这茶店子在过去很是风光。

走南闯北的川客陕人贩夫走卒，大车驴马们都在这茶店子喝水抽烟打尖，填饱肚儿后开始各奔东西。这南北的车上了坡就一路下坡了，你说这逑事怪不怪，两边儿哪边儿都是下坡哩！

这茶店子有块石碑，碑上有字。茶店子的农民把这碑当成不值钱盼石块，有人趁夜抬去搭便桥积善积德。

县文管所的老师来了痛心疾首，那头甩的就像的了前列腺炎的男人尿不尽的卵卵，他反映到人大和政协，才将这碑又抬到茶店子立好，又拔款将碑儿修了碑帽修了围栏。

乡下人说：“球子一块石板当成八宝蛋子。城里当官的就是闲的没逑事，编框框找些名名堂来麻老百姓的卵卵哩。”读过中学的夏叶儿当然知道块碑的历史价值。这首诗出自唐代诗人杜甫。

传说当年杜甫自陇右赴成都途经鹿头关镇，喝过天泉香茗。站在鹿头山上拈着比现在人逑毛都长的胡须儿，瞅东临桃花溪水看西山绵绵远山；南望成都平原沃野平畴，北眺鹿头山翠岭起伏景色秀美。

这位忧国忧民的伟大诗人曾在长安那逑地方受达贵们狗气，此刻郁结的心境一下豁然开朗起来了。于是，就题诗一首：鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。

碑的右下方还有几排楷书，是：杜工部甫于唐肃宗干元二年留笔。先人板板的，屈指一算己有一千二佰多年了。

往事就如大江东流水淹没了这段历史。夏叶儿对这段历史不感兴趣，大诗人也好，文物古迹也罢，对她来说不关痛也不关痒的，她心里就想着柯明浩那娃。

家里的秧托嘱给柯庆阳和妹子夏荷后，她就往鹿头古镇紧赶急行。若柯明浩那狗货真正不听劝她就和他离婚，然后和早就等得急乎乎的想睡她的庆阳结婚。可她夏叶儿既嫁给了柯明浩这娃儿，这娃儿就是对她唯一拥有夜晚睡她权力的男人。

干先人板板的，这事儿到哪现在也是改不了的哩！夏叶儿的父亲夏维明是个从小学辍学回村就当了代课教师的民办教师。那阵夏维明还算一个农村人特别是古镇这地盘上的认字匠人。山中无老虎，夏维明这只猴子当然充了霸王。

夏叶儿两姐妹都是父亲手下的启蒙学生。教了二十多年书的夏维明吃粉笔灰有了肺病还一直教书当代课教师，一直没转正，所以就一直算逑民办。

夏维明那点文化水水儿终于像断了三月孩子奶的女人的米米，滴不下几滴了，理所当然就没法享受如今提高教师待遇的资格。但夏维明是个秉承了古镇传统的人，所以对叶儿和夏荷的教育就十分严厉。

夏叶儿要和柯明浩那个狗东西离婚，那是她经常想的问题。她不是父母爷爷辈那种嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁根扁担也抱起走的女人，她脑子里没有那种旧式礼教的束缚，她接受过新的教育新的文明和文化，连乡里组织的性知识影片儿展她都羞羞答答的去看过哩。

夏叶儿这次鹿头古镇之行目的就一个，兔子逼慌了也要咬人，万一柯明浩那狗东西管不住自己的搔卵卵，真的和刘香丽有一腿的话，她就和他门槛上砍草练子，一刀两断！然后义无反顾的嫁给等的逑毛都疯长了半尺长的柯庆阳。

当然这些都还没有没和柯庆阳提及。农忙季节，三里懒坡上除了几位背包拿伞的和推着鸡公车儿运化肥的农民... -->>